Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Το «κάτι άλλο» ενός διεθνούς επιστημονικού συνεδρίου

19 Μαΐου 2015

Το «κάτι άλλο» ενός διεθνούς επιστημονικού συνεδρίου

Ἰδού δή τί καλόν, ἤ τί τερπνόν, ἀλλ᾿ ἤ τό κατοικεῖν ἀδελφούς ἐπί τό αὐτό” (Ψαλμ. 132,1) Με τον ψαλμικό αυτό στίχο ξεκινά η επίσημη ανακοίνωση των πορισμάτων του 1ου διεθνούς συνεδρίου Ψηφιακών Μέσων και Ορθόδοξης Ποιμαντικής υπό τον τίτλο «Ύδωρ Ζων» που έλαβε χώρα στη Βουλιαγμένη από 7 έως 9 Μαΐου 2015. Συνήθως στα επιστημονικά συνέδρια τα βλέμματα των ενδιαφερομένων στρέφονται κατά κύριο λόγο στο επιστημονικό περιεχόμενο και στα πορίσματα. Αυτό είναι όχι μόνο θεμιτό, αλλά και επιθυμητό και πρέπον. Όμως σε αυτό το συνέδριο, το οποίο είχε σαφή επιστημονική βάση, περιεχόμενο και υψηλή εκπροσώπηση σε όλα τα επίπεδα υπήρχε και «κάτι άλλο». Αυτό το «κάτι άλλο» ήταν κάτι δυνατό που δημιουργούσε σε όλους μία αίσθηση χαράς, την οποία έβλεπες να διαχέεται και να κοινωνείται σε όλα τα πρόσωπα που ήταν παρόντα. Ορισμένοι μάλιστα αυτήν την έσω αίσθηση την ομολόγησαν και έγινε έτσι και αντικείμενο συζήτησης: Ποια ήταν η πηγή αυτής της χαροποιού αίσθησης;

editsyn2

Η σκέψη οδηγείται αβίαστα στο ψαλμικό λόγιο της αρχής. Η πηγή της χαράς ήταν η κοινωνία και συνάντηση αδελφών μεταξύ τους οι οποίοι «εκ περάτων συνέδραμον» για να καταθέσουν την εμπειρία τους και επιστημονική τους γνώση. Ο καταλυτικός όμως παράγοντας ήταν η κοινότητα της πίστης και του βιώματος. Όσοι ήμασταν εκεί αισθανθήκαμε και γευθήκαμε την ευλογημένη Ενότητα της Ορθοδοξίας να ποτίζει κάθε σκέψη, πράξη και λόγο. Άνθρωποι διαφορετικής καταγωγής, με άλλες συνήθειες, από μέρη μακρινά, με διαλέκτους αλλιώτικες, μιλούσαν την Ίδια Γλώσσα. Την γλώσσα της Τιμής και Προσκύνησης της Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Αγίας Τριάδος όπως αυτή διαφυλάσσεται στην Μία και Αληθινή και Αδιαίρετη Ορθόδοξη Εκκλησία. Η κοινότητα αυτής της πίστης και του βιώματος ήταν εμφανής σε κάθε εισήγηση και παρέμβαση. Κυρίαρχες έννοιες και όροι του συνεδρίου ήταν: α) το Πρόσωπο – Υπόσταση στον Θεό και τον άνθρωπο και η ανάγκη διαφύλαξης της ακεραιότητας και ελευθερίας του, (β) η άσκηση και η νήψη ως απαραίτητα στοιχεία για μία ορθόδοξη προσέγγιση στην χρήση του διαδικτύου και (γ) η Εκκλησία ως θεμέλιο οικοδόμησης υγιών κριτηρίων χρήσης του διαδικτύου.

Πίστη και Ασκητικό ήθος όπως διασώζονται μέσα στην Εκκλησία είναι τα σταθερά στοιχεία του αυθεντικού Χριστιανισμού, σύμφωνα με τον Γέροντα Σωφρόνιο Σαχάρωφ. Και εμείς, όσοι ήμασταν εκεί, ευτυχήσαμε να διαπιστώσουμε ιδίοις όμμασι και ωσί ότι η Ενότητα των Ορθοδόξων είναι κοινότητα Βιώματος και Πίστης πρώτιστα, τα οποία λαμβάνουν «σάρκα και οστά» επάνω στο θυσιαστήριο της Αγίας Τράπεζας την ώρα της Θείας Ευχαριστίας, του κεντρικού γεγονότος της ζωής της Εκκλησίας.

Κεντρικό γεγονός ήταν η Θεία Ευχαριστία και για το συνέδριό μας, καθώς και κατά τη διάρκεια των εργασιών του και κατά τη λήξη του, είχαμε την ευλογία να συναντηθούμε και γύρω από το Ποτήριον της Ζωής, στην κορυφαία στιγμή της σύναξής μας.

Ας ευχηθούμε να δώσει ο Κύριος, οι Ορθόδοξοι που διακονούμε το λόγο Του μέσα από τους ψηφιακούς τρόπους επικοινωνίας, να συναντηθούμε και πάλι!