Ιανουάριος 2016

Επιστημονική ημερίδα με τίτλο "Η Αστρονομία στα Έπη του Ομήρου - Αστρονομικά περιοδικά φαινόμενα και χρονολογήσεις" διοργανώνει η Ένωση Ελλήνων Φυσικών, την Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου (12:00-16:00), στο Κεντρικό Kτήριο του Πανεπιστημίου Αθηνών (Αμφιθέατρο «Δρακόπουλος»), Πανεπιστημίου 30-Αθήνα. Ο Όμηρος όχι μόνο μας δίνει μια άλλη οπτική των αστρονομικών γνώσεων των αρχαίων Ελλήνων, αλλά και μας επιτρέπει να ξεφύγουμε από το μύθο και περνώντας στην ιστορία να εξάγουμε πολύτιμα συμπεράσματα για την εποχή του. Διακεκριμένοι επιστήμονες μιλούν στο κοινό, σε μια εκδήλωση που αξίζει τον κόπο να παρακολουθήσει κανείς. Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ θα είναι εκεί και θα σας προσφέρει, σε λίγες μέρες, ολόκληρη την εκδήλωση, σε βίντεο που θα αναρτηθούν στη Βιντεοθήκη. Το πρόγραμμα της ημερίδας έχει ως εξής: 12:00 ΕΝΑΡΞΗ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ: ΝΙΑΡΧΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, ΦΙΛΝΤΙΣΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, ΚΑΛΑΧΑΝΗΣ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΣ 12-12:30 ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ...

Πώς σμιλευόταν ένα κυκλαδικό ειδώλιο; Ποια ήταν η τεχνική διακόσμησης ενός αρχαίου αγγείου; Τι εργαλεία χρησιμοποιούσαν οι αρχαίοι χρυσοχόοι για να φτιάξουν κοσμήματα; Αυτά είναι μερικά μόνο από τα ερωτήματα, που μπορεί να απασχολήσουν τον επισκέπτη ενός αρχαιολογικού μουσείου. Eρυθρόμορφος κρατήρας με παράσταση αρπαγής της Ευρώπης, περ. 380 π.Χ. Συλλογή Κ. Πολίτη, αρ. 26 Επειδή, το πιο πιθανό είναι να γνωρίζει κανείς ίσως κάποια στοιχεία για την ιστορία τους αλλά τις περισσότερες φορές είναι μάλλον απίθανο να ξέρει πως κατασκευάστηκαν, το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης επιχειρεί να δώσει απαντήσεις σ’ αυτά τα ερωτήματα, μέσα από την έκθεση «Μέσα στα εργαστήρια των Αρχαίων… μαζί δημιουργούμε», που θα διαρκέσει από 11 έως 29 Φεβρουαρίου. Mελανόμορφη «οφθαλμωτή» κύλικα, 530-520 π.Χ. Συλλογή Ν.Π. Γουλανδρή, αρ. 702 Συνδυάζοντας ...

   β) Στη δεύτερη κατηγορία εντάσσονται οι προκλήσεις προς την Ορθόδοξη Εκκλησία, που προέρχονται από τους ίδιους τους Ορθοδόξους, γυναίκες και άνδρες, καθώς και οι διεκδικήσεις πιο ισότιμης και συμμετοχικής γυναικείας παρουσίας στις εκκλησιαστικές δομές και τις λειτουργίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Και οι δύο κατηγορίες προβάλλουν αιτήματα τα οποία θα μπορούσαν να συστηματοποιηθούν και να ενταχθούν σε θεματικές ενότητες ανάλογα με το περιεχόμενό τους, με τον αντίστοιχο υπομνηματισμό από πλευράς Ορθοδόξου, ως εξής: Μια πρώτη ενότητα αποτελούν τα αιτήματα που τίθενται για τη θέση των γυναικών στον κόσμο και την Εκκλησία, τη συμμετοχικότητά τους, την ανέλιξη σε θέσεις ευθύνης και την ανάληψη ρόλων πέραν των παραδοσιακών. Στα αιτήματα αυτής της ενότητας η Ορθόδοξη συμβολή ήταν να συμπεριλάβει –σύμφωνα με την εκκλησιολογία και την ...