Σήμερα στις εκκλησιαστικές κοινότητες της ορθόδοξης εκκλησίας, οι πιστοί προσέφεραν λάδι, στάρι και κερί. Τα εναπόθεσαν στα χέρια του ιερέα, με μάτια όλο προσδοκία. Ελπίδα που πηγάζει από πόνο και αδιέξοδα φρικτά. Και μέσα από την κτίση, την τροφή τους, θα ζητήσουν κοινωνία με τον Θεό. Η τροφή του κόπου και του μόχθου τους θα γίνει αίτημα κοινωνίας με τον Θεό. Σχέση με την Αιτιώδη Αρχή της ύπαρξης. Είναι τόσο σημαντικό, όμορφο και σωτήριο, ότι στην ορθόδοξη εκκλησία, η κοινωνία με τον Θεό δεν γίνεται μέσα από ιδέες, ιδεολογήματα, απόψεις, ρητορείες, ηθικές πειθαρχίες και κατορθώματα, αλλά μέσα από την άθληση μιας σχέσης. Σχέσης πνευματικής και σωματικής, ρεαλιστικής, βαθιά ανθρώπινης και φιλάνθρωπης. Ο Θεός κοινωνείται στο κρασί και το ψωμί, στο νερό, το λάδι, το κερί, στην σωματική "μετάνοια", στο σταύρωμα του κορμιού, ...
Σας έχει τύχει ποτέ; Εμάς ναι, και σίγουρα δεν γνωρίζαμε αυτή την τεχνική, γιατί προσπαθήσαμε και τις πιο κλασικές όπως...
Τι κι αν λένε την Ουτρέχτη μικρό Αμστερνταμ… Λένε ότι η Ουτρέχτη είναι ένα μικρό Αμστερνταμ, το οποίο, ως γνωστόν,...
Αν μέχρι τώρα ήταν κυρίως μέσο κοινωνικών επαφών, το δημοφιλέστατο δίκτυο τείνει να εξελιχθεί και σε διαφημιστικό πολυεργαλείο. Το πώς...
Η περίοδος των εξετάσεων πλησιάζει και είναι μία ιδιαίτερα απαιτητική περίοδος. Το καθημερινό πρόγραμμα περιλαμβάνει κούραση, αϋπνία, άγχος και πίεση…...
Η έκδοση «Εισαγωγή στην Βυζαντινή Μουσική» απευθύνεται σε όποιον ενδιαφέρεται να έρθει σε μια πρώτη επιστημονική επαφή με το βυζαντινό και μεταβυζαντινό μουσικό πολιτισμό. Σκοπό έχει να βοηθήσει τον αναγνώστη να αποκτήσει με ευχάριστο τρόπο και σε σύντομο χρονικό διάστημα, σταθερές γνώσεις πάνω στους κυριότερους θεματικούς κύκλους της Βυζαντινής Μουσικολογίας. Προκειμένου η έκδοση να είναι προσιτή σε όσο το δυνατόν περισσότερους ενδιαφερόμενους, η μελέτη της δεν προϋποθέτει γνώσεις της βυζαντινής παρασημαντικής. Ωστόσο συμπεριλαμβάνονται όχι μόνο τα ποιητικά κείμενα, αλλά και τα μουσικά κείμενα των κομματιών που παρουσιάζονται. Η ύλη του βιβλίου κατανέμεται στους εξής θεματικούς κύκλους, προσκαλώντας τους αναγνώστες στη συνδυαστική μελέτη: - Βυζαντινός πολιτισμός - Βυζαντινή μουσικολογία - Ο χωροχρόνος της ελληνικής εκκλησιαστικής μουσικής - Στοιχεία υμνολογίας - Μουσική θεωρία στο Βυζάντιο, η οκταηχία και βυζαντινή παρασημαντική - ...
O Σύνδεσμος Μικρασιατών Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας «Οι Αλησμόνητες Πατρίδες» στα πλαίσια των δράσεών του θα πραγματοποιήσει την Μεγάλη...
Το πρώτο video clip για το “coming soon” του νέου μεγάλου έργου του Βασίλη Τσαμπρόπουλου, εμπνευσμένου από την Αποκάλυψη του...
Εις εκ των δώδεκα μαθητών του Κυρίου, ο Ιούδας ο Ισκαριώτης επρόκειτο να διατελέσει το πλέον ατιμωτικόν έγκλημα εις την μακραίωνην ιστορίαν, ουχί μόνο της ήδη καταγεγραμμένης, αλλά και όσων πραχθησομένων θα ακολουθήσουν εν τη παρούσα πραγματικότητα του κόσμου τούτου έως συντελείας των αιώνων. Ήδη, οι ιεροί ευαγγελιστές κάμνουν ξεκάθαρη αναφορά στο πρόσωπο του Ιούδα και στην εν συνόλω διαγωγή και στάση του ενώπιον Αυτού του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και των άλλων μαθητών. Κατετάχθη εξ αρχής εις τον κύκλο των μαθητών του Κυρίου και ανέλαβε την διαχείριση του κοινού ταμείου της μαθητικής ομάδος , με σκοπό να αγοράζει τα πρέποντα και αναγκαία και να παρέχει ελεημοσύνη όπου έκρινε απαραίτητον. Ω! της προδοσίας το τίμημα! ‘Αραγε, πόσοι εξ ημών σήμερα εκλήθημεν ...
Εκκλησία είναι ο τρόπος ζωής του Χριστού. Εμείς όμως Εκκλησία θεωρούμε τον Πατριάρχη, τον Αρχιεπίσκοπο, τον Δεσπότη, τον κάθε παπά. Και συγχρόνως θεωρούμε απ ἔξω από την Εκκλησία τον εαυτό μας με την δυνατότητα να κρίνει τους πάντας. Είναι άλλωστε πιο εύκολο αυτό. Με αυτό το σκεπτικό δεν θεωρούμε τον εαυτό μας μέλος αυτού του σώματος που είναι η Εκκλησία! Αυτό είναι το θεμελιακό λάθος. Από δω και πέρα ξεκινάνε όλα. Η διδασκαλία της Εκκλησίας είναι ότι: Εκκλησία είναι ένα σώμα στο οποίο κεφαλή είναι ο Χριστός και όλοι οι υπόλοιποι είναι μέλη· και πρόβατα της ίδιας ποίμνης του Χριστού. Λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: η διάκριση ποιμένες και πρόβατα είναι για τους ανθρώπους. Για τον Θεό «πάντες πρόβατα». Για τον Θεό ...
Το πρώτο Γυμνάσιο Ναυπλίου και συγκεκριμένα οι μαθητές της Γ’ τάξης συμμετείχαν στο πολιτιστικό πρόγραμμα του σχολείου, με θέμα την...
Είναι οι Λίγοι ,οι Γενναίοι ,είναι τα νέα τα θρυλικά …Βατράχια μας ! Μετά την διαβολοεβδομάδα αν και Μεγάλη Τρίτη...
Το Melbourne Institute Worker Paper series, δημοσίευσε πρόσφατα μια έρευνα στην Αυστραλία, που τα αποτελέσματά της μπορούν μας κάνουν είτε να γελάσουμε,...
A large part of the responsibility for people's spiritual state lies with the family. If we want to rid children of various internal problems, then advice, coercion, reason and threats aren't going to be enough. They'll probably just make things worse. Correction comes through the sanctification of the parents.
Love of pleasure opens the door of our soul to the enemy. If you fight this with firm resolve, then it will be very difficult for any passion to overcome you. "Saint Theophan the Recluse" Read more “Words of Life” at www.pemptousia.com
Μερικοί δεν αγαπούν τις φακές σούπα αλλά τις τρώνε με χαρά πιρουνάτες και με διαφορετικά αρώματα από αυτά που έχουμε...
Οι πατέρες της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους ψάλλουν το και νυν των Αποστίχων της Μ. Πέμπτης σε πλ.α' «Μυσταγωγών σου Κύριε». Πρόκειται για ένα χαρακτηριστικό τροπάριο του Όρθρου της Μ. Παρασκευής, το οποίο παραπέμπει στο Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας, παρουσιάζοντας την ένωση του Χριστού με τους μαθητές και τους πιστούς μέσα στην Εκκλησία σαν την ένωση των κλάδων του αμπελιού με τον κεντρικό κορμό του. «Μυσταγωγών σου Κύριε τους Μαθητάς, εδίδασκες λέγων. Ω φίλοι, οράτε, μηδείς υμάς χωρίσει μου φόβος· ει γαρ πάσχω, αλλ’ υπέρ του κόσμου· μη ουν σκανδαλίζεσθε εν εμοί· ου γαρ ήλθον διακονηθήναι, αλλά διακονήσαι, και δούναι την ψυχήν μου, λύτρον υπέρ του κόσμου. Ει ουν υμείς φίλοι μου εστε, εμέ μιμείσθε· ο θέλων πρώτος είναι, έστω έσχατος, ...
Όταν καθόμαστε στο αυτοκίνητό μας και βάζουμε μπροστά τη μηχανή, συχνά, χωρίς σκέψη, ενεργοποιούμε και το air-condition (A/C). Κάθε φορά...