Αρχείο ημέρας

9 Ιουλίου 2016

«Φυτά με Φαρμακολογικές Ιδιότητες»

Κατηγορίες: Επιστήμες, Τέχνες & Πολιτισμός

Η πρώτη σύγχρονη Ελληνική Φαρμακολογία φυτών. Κυκλοφορεί σε πρώτη έκδοση το επιστημονικό έργο «Φυτά με Φαρμακολογικές Ιδιότητες-Σύγχρονες Φυτοθεραπευτικές  Δυνατότητες», της...

Περισσότερα

π. Συμεών, ένας άνθρωπος με θεολογική γνώση και ταπεινότητα (Γεώργιος Γαλίτης, Ομ. Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Αθηνών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ακόμη, ο λόγος του ήταν Θεολογικός. Δεν παραμελούσε το δόγμα, δεν περιοριζόταν σε ξηρά ηθικολογία, δεν είχε ανούσιους βερμπαλισμούς, ούτε φανταχτερές κορώνες. Στρωτός, κατανοητός, χρησιμοποιούσε τη θεολογία όχι ως σύστημα γνώσεων, αλλά ως ουσία ζωής, που διαποτίζει όλη την ανθρώπινη ύπαρξη. Κέντρο της θεολογίας του ήταν η Βίβλος, την οποία κατείχε σε βάθος. Τα κηρύγματά του ήταν βιβλικά κατά βάσιν, και την ανάγνωση της Γραφής συνιστούσε στα «παιδιά» του, ορίζοντας μάλιστα την ανάγνωση ενός κεφαλαίου από την Καινή Διαθήκη κάθε μέρα, κοινό για όλους. Ο ίδιος μελετούσε τη Γραφή ερευνητικά, διαλεγόμενος με το κείμενο και εντρυφώντας στα ερμηνευτικά υπομνήματα, πατερικά και σύγχρονα. Πολλές φορές συζητούσαμε στο τηλέφωνο διεξοδικά για ένα χωρίο η μία λέξη. Ο θεολογικός του λόγος δεν ήταν επιφανειακός. Εγνώριζε τη θεολογία ...

Περισσότερα

Ηχογραφήματα από την Πανήγυρη των αγ. Διονυσίου και Μητροφάνους των Μικραγιαννανιτών

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ηχητικά αποσπάσματα από την αγρυπνία της εορτής των αγίων Οσίου Διονύσιου του Ρήτορος και Μητροφάνους, των εν τω Αγίω Όρει, στο ομώνυμο κελλί στη Μικρά Αγία Άννα. Πρόκειται για σπάνιο ηχητικό υλικό το οποίο αποκαλύπτει την ιδιαίτερη τιμή των Μικραγιαννανιτών στους πρώτους οικήτορες της σκήτης τους. Ο όσιος Διονύσιος κατοίκησε στην σκήτη των Καρυών, έπειτα στη σκήτη της Αγίας Άννης και τέλος στην ερημική περιοχή, στη σημερινή σκήτη της Μικράς Αγίας Άννης. Εκεί, μαζί με τον μαθητή του όσιο Μητροφάνη, ασκήθηκαν μέσα στο σπήλαιο, στο οποίο από το 1956 ανοικοδομήθηκε σε ωραίο ναό, αφιερωμένο στο όνομα των δύο Μικρανιαννανιτών οσίων. Την ακολουθία και τον βίου του συνέθεσε ο μακαριστός Γέροντας Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης ο υμνογράφος. Δοξαστικό Εσπερινού, ήχ. πλ.δ'. %hdjskshdjskappopol% Ιδιόμελα Λιτής, ήχ. α'. %fghjkabacavbmaratespppe%

Περισσότερα

People should cultivate their soul, in order to be like their Creator (Metropolitan of Nafpaktos and Ayios Vlasios, Ierotheos)

Κατηγορίες: In English

A good analysis of these efforts on the part of the emperors is presented graphically by Gerard Walter in his book La vie quotidienne a Byzance au siècle des Comnènes (1081-1180) . Writing about the privileged classes, among whom were the nobility, he says that the rich in Byzantium were called the magnates and were prominent among the military leaders and the administrative class. The administrators were also land-holders who ran the Empire and would often buy parcels of land in their provinces. The rich land-holders also aspired to an administrative position in order to enjoy the title associated with it. So civil servants were also land-holders, that is they ran the administration and also owned stretches of land. At the ...

Περισσότερα

How can I be free of it? (Saint John the Sinaite)

Κατηγορίες: In English

‘I don’t know with what method and in what way I’ll ever bind this friend of mine (i.e. the body) and bring it to judgement. Because before I bind it, it’s loose again and before I can judge it, I’m reconciled to it. Before I punish it, I feel sorry and relent. How can I defeat it, when, by nature, I love it? How can I be free of it, when I’m joined to it eternally? How can I condemn it, when it’ll be raised with me? (Ladder 15, 83).

Περισσότερα

Ο θεσμός του υποδιακόνου, αδιαμφισβήτητα σημαντικός για τη χριστιανική Εκκλησία (Γεώργιος Ζαραβέλας, Θεολόγος)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο αρχιερέας μετά την ολοκλήρωση της ευχής ευχαριστεί τον Κύριο για τις ευεργεσίες Του, σφραγίζει την κεφαλή του υποδιακόνου και αποθέτει στον ώμο του μανδήλιο και στα χέρια του χερνίβιον και ξέστην, δηλαδή το γνωστό λειτουργικό σκεύος χερνιβόξεστον -  λεκάνη και δοχείο με νερό για τη νίψη των χεριών του αρχιερέα. Ο υποδιάκονος ασπάζεται τα χέρια του τελευταίου, ώστε να αποδώσει τιμή στο πρόσωπο μέσω του οποίου έλαβε τα χαρίσματα και τυγχάνει υπηρέτης του. Ο αρχιερέας,ακολούθως, αναδιπλώνει τα χέρια του και το νίμμα δέχεται από τον υποδιάκονο, δηλαδή απονίπτει τα χέρια του. Ο νέος υποδιάκονος, έπειτα,  απέρχεται μαζί με τους υπόλοιπους ομοιοβάθμους του, τους οποίους ασπάζεται ως ομοταγής τους, και αναλαμβάνει έκτοτε την επιτέλεση των νέων αρμοδιοτήτων του. Ο βαθμός του υποδιακόνου ...

Περισσότερα