8 Ιανουαρίου 2017

Τη Δευτέρα 16 Ιανουαρίου 2017 στις 19.00 στο αμφιθέατρο «Στέφανος Δραγούμης» του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού θα πραγματοποιηθεί η παρουσίαση του βιβλίου του Ευθύμιου Τσιγαρίδα, ομότιμου καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ με τίτλο «Θεοφάνης ο Κρης». Το βιβλίο θα παρουσιάσει η Μαρία Βασιλάκη, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Την παρουσίαση θα προλογίσει και θα συντονίσει η Δρ Αγαθονίκη Τσιλιπάκου, Διευθύντρια ΜΒΠ. Αφορμή για την έκδοση αυτού του βιβλίου στάθηκε ένα κείμενο, που μου ζητήθηκε από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις της Κρήτης τον Ιούλιο του 2013 για τον περιώνυμο κρητικό ζωγράφο του πρώτου μισού του 16ου αιώνα Θεοφάνη, με σκοπό να συμπεριληφθεί στον συλλογικό τόμο που προγραμμάτιζαν με τον τίτλο "Πορτραίτα Κρητών". Μετά την ματαίωση της έκδοσης αυτού του τόμου θέλησα να πραγματοποιήσω μία παλαιά ...

Όπως είναι γνωστό ο ιερολογιώτατος ιεροδιάκονος π. Νικόλαος Τζώρτζης συμπλήρωσε ήδη 80 χρόνια ζωής και 62 χρόνια διακονίας του στον Αμπελώνα του Κυρίου. Με αφορμή τα δύο αυτά ευλογημένα γεγονότα ο Σεβ. Μητροπολίτης Μονεμβασίας και Σπάρτης κ. Ευστάθιος τίμησε τον π. Νικόλαο για το πολυετές ευλογημένο έργο του, στη γενέτειρά του πατρίδα, το Κυπαρίσσιο Λακωνίας, στην Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννου Θεολόγου στην Πάτμο, στην Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης και στην Ιερά Μητρόπολη Γερμανίας. Η σεμνή τελετή έλαβε χώρα μετά τη Θεία Λειτουργία που τέλεσε ο ποιμενάρχης κ. Ευστάθιος στη κωμόπολη Κυπαρίσσιο Λακωνίας, ενώπιον των τοπικών αρχών, των συγγενών του π. Νικολάου και των κατοίκων της γενέτειρας. Στη προσλαλιά του ο Σεβ. κ. Ευστάθιος επήνεσε ιδιαίτερα με θερμά λόγια τη ζωή και το διακονικό ...

Ανακεφαλαιώνοντας διαπιστώνεται ότι ο Βιζυηνός δεν εμπιστεύεται πλήρως τη λογική, τον ορθό λόγο, για τη λύτρωση των ηρώων του. Του φαίνεται ανεπαρκής και ακατάλληλος να οδηγήσει μόνος του τον άνθρωπο στην σωτηρία του, γι΄αυτό και επιφυλάσσεται απέναντί του υπονομεύοντάς τον. Συναντά και εδώ ο Βιζυηνός την Ορθοδοξία, η οποία στην ιστορική της πορεία δεν θέτει διλήμματα συνύπαρξης πίστης και επιστήμης/γνώσης, γιατί γι΄αυτήν η σχέση τους είναι λειτουργική και συμπληρωματική, αφού την ενδιαφέρει διακαώς να απαντήσει στο ερώτημα «Ποιός (δημιούργησε τον κόσμο;)» και όχι «Πώς (δημιουργήθηκε ο κόσμος;)». Η φυγή επιλέγεται συχνά από τους αφηγηματικούς ήρωές του. Αυτή γίνεται πρωτεϊκή, παίρνει τη μορφή της εσπευσμένης αποχώρησης του Πασχάλη από τη γερμανική πόλη Φράιβουργ στο «Αἱ συνέπειαι τῆς παλαιᾶς ἱστορίας»· της ακύρωσης του ...