Ιανουάριος 2017

Η προσπάθεια θεοποίησης του Απολλωνίου έχει και τη μορφή σύγκρισης - αντιπαραβολής με τον Χριστό. Τα θαύματα που αποδίδει ο Φιλόστρατος στον Απολλώνιο είναι ένας ακόμη τρόπος για να συμβεί κάτι τέτοιο, αν και η σύγκρισή τους δεν αποφέρει το αποτέλεσμα που θα ήθελε ο βιογράφος. Τα θαύματα του Χριστού δηλώνουν την έλευση της βασιλείας των ουρανών και έχουν σχέση με την ιστορία της Θείας Οικονομίας. Αποτελούν δε πρόσκληση μετανοίας και έχουν σκοπό όχι τη θεραπεία του σώματος ή την απαλλαγή κάποιου κακού, αλλά κυρίως την σωτηρία του θεραπευόμενου, από τον οποίο απαιτείται πρώτα να πιστέψει. Είναι επίσης ιστορικά βεβαιωμένα και κανείς ποτέ από τους πολεμίους Του δεν τα αμφισβήτησε είτε τους σύγχρονους είτε τους μεταγενέστερους. Τα αποκαλούμενα θαύματα του ...

Ας αγωνιστούμε με όση δύναμη μας χάρισε ο Θεός· ας τον παρακαλέσουμε να καταδεχθεί να μας βοηθήσει, για να μπορέσουμε να τηρήσουμε τις εντολές του, και να γίνει το θέλημά του σ’ εμάς με το να έλθει πρώτα η Βασιλεία του, δηλ. η χάρη του, και να μας επισκεφθεί το Πανάγιο Πνεύμα και έτσι θεραπεύει το τριμερές της ψυχής μας. Τότε αξιωνόμαστε και αποκτούμε μαζί με το κατ’ εικόνα και το καθ’ ομοίωσιν και γινόμαστε υιοί Θεού κατά χάριν. Και πώς επισκέπτεται άραγε η θεία χάρη τον άνθρωπο, και κατοικεί μέσα του; Πρώτον ο Θεός ζητά απ’ αυτόν καθαρή και ανόθευτη πίστη. Εκείνος που έχει σωστή πίστη, είναι αδύνατον να μην έχει και έργα, όπως λέει και ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος· ...

Ορθοδοξία και Ελληνισμός είναι δύο έννοιες που συνδέονται αρρήκτως μεταξύ τους. Η Ορθοδοξία διεδραμάτισε αποφασιστικό ρόλο σε κρίσιμες για το περιούσιο Ελληνικό μας Έθνος στιγμές. Χάρις στην ενεργό συμπαράσταση της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας ο Ελληνισμός διεσώθη πολλάκις και απέφυγε την εθνική του αλλοτρίωση. Μία σύντομη αναδρομή στην Ιστορία επιβεβαιώνει πλήρως την αλήθεια αυτή. Κατά την διάρκεια της μακραίωνης Τουρκοκρατίας, η Ορθόδοξος Εκκλησία μας ήταν η μοναδική πηγή και δύναμη για την διακήρυξη του Ελληνισμού, της ορθοδόξου πίστεως και της εσωτερικής φλόγας για εθνική ανεξαρτησία. Η Εκκλησία ήταν κυριολεκτικά η Κιβωτός του Ελληνικού Γένους, πρωτοστατήσασα στους εθνικούς μας αγώνας και πληρώσασα βαρύ φόρο αίματος. Ήταν όντως η Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως Μεγάλη, διότι υπό τας πτέρυγάς της περιέθαλψε το χριστεπώνυμο πλήρωμα. Η συστηματική προσπάθεια ...

Πορτρέτο του Πλάτωνα (Έργο της Εύης Σαραντέα) Αρμονικός Συγγραφεύς: Περί αυτού του ειδικού αρχαιοέλληνος επιστήμονος παραθέτω δύο ορισμούς διδομένους υπό του Πορφυρίου και του Ιαμβλίχου, αντιστοίχως. ἁρμονικός δ' ἐστί ὁ περί τοῦ ἡρμοσμένου ποιούμενος τούς λόγους Πορφύριος, Υπόμνημα εις τα Αρμονικά του Πτολεμαίου, 23, 6 Ἁρμονικός ὁ περί τήν τοῦ Πυθαγόρου ἁρμονικήν ἐπιστήμην καί τούς ἁρμονικούς λόγους ἀσχολούμενος. Ιάμβλιχος, Περί του Πυθαγορικού Βίου, 25, 115, 4 Είθισται οι συγγράψαντες περί την ἁρμονικήν ἐπιστήμην καί τούς ἁρμονικούς λόγους βιβλία να ονομάζωνται Αρμονικοί Συγγραφείς. Δεν κατέστη αντιληπτόν άχρι στιγμής ότι εκ των υπαρξάντων αρμονικών συγγραφέων Μέγιστος τυγχάνει ο Πλάτων και ιδού διατί: Είναι ο μόνος, ο οποίος αλληγορικῷ τῷ τρόπῳ μας δίδει λεπτομερεστάτας πληροφορίας για την δόμησιν των διατονικών κλιμάκων εις την Γένεσιν Ψυχής Κόσμου εις το έργον ...

Φέτος σκέφτομαι λόγω του διδύμου μεταρρύθμιση-καταλήψεις, δε θα γιορταστεί η γιορτή των γραμμάτων, οπότε εύκολα μετατρέπεται σε γιορτή των α-Γραμμάτων. Νιώθω καμιά φορά τη μεγάλη απογοήτευση ανθρώπων της παιδείας και της γνώσης, που αν και ίδιοι μέσα στην εκπαιδευτική διαδικασία σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, δεν είδαν να βγαίνουν πλάι τους άνθρωποι ισάξιοι τους ή και καλύτεροι τους. Μπορεί η Παιδεία ως δημοτικά, γυμνάσια, λύκεια, πανεπιστήμια να δίνουν απολυτήρια, πτυχία, μεταπτυχιακά, διδακτορικά μέσα μου όμως δρα η αίσθηση ότι προκοπή (για να χρησιμοποιήσουμε και μια παλιά, αλλά ίσως ουσιαστική λέξη), και αρετή δε βλέπουμε. Δεν μιλώ με την ηθικιστικη άποψη διότι τα πάντα πλέον περικλείονται μέσα στο σύνθημα της Προόδου (και όχι αυτό που λέγανε πιο παλιά καλή πρόοδο) και ...