Με τη δέουσα αγιορειτική λαμπρότητα η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου πανηγυρισε τη μνήμη του οσ. Παϊσίου του Κουτλουμουσιανού. Της πανηγύρεως προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ και συγχοροστάτησε ο Θεοφ. Επίσκοπος Ερυθρών κ. Κύριλλος. Συλλειτούργησαν ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου Γέροντας Χριστόδουλος, Αγιορείτες Ιερομόναχοι ενώ παρευρέθηκαι πλήθος ευλαβών προσκυνητών.
Επιστήμονες στο University of California, Riverside, δημιούργησαν επανεγγράψιμο χαρτί, στο οποίο η εκτύπωση γίνεται με φως αντί για μελάνι- ανοίγοντας...
«Ξεχάστε τα τηλέφωνα και πιάστε το Facebook» είναι πλέον η νέα οδηγία που έχει δοθεί στις εταιρείες αναζήτησης και είσπραξης...
Πολλά έχουμε ακούσει κατά καιρούς για την ακτινοβολία των κινητών τηλεφώνων και για το περιβόητο SAR. Για αρκετούς δεν παίζει...
The Holy Martyr Silouan, the disciple and biographer of Saint Maximos the Confessor, known as ‘the Greek’, of the Holy Monastery of Vatopaidi, was a saintly monk of the Lavra of Saint Sergius. He was imbued with the same spirit as his Elder and teacher and proved to be his rival in spiritual knowledge. Lavra of Saint Sergius, the place where the Holy Martyr Silouan was killed He himself considered his spiritual contact with Saint Maximos to be a godsend. In admiration of the Elder’s abilities, Saint Silouan rightly called him a treasury of wisdom, for his knowledge of three languages (Greek, Latin and Russian) and as the author of heroic, elegiac poems and because he stood out amongst his contemporaries ...
Το τελευταίο που χρειάζεται κανείς στις καλοκαιρινές του διακοπές είναι να παρουσιάσει έναν δερματικό ερεθισμό, ένα εξάνθημα με έντονο κνησμό...
Με απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) άνοιξε ο δρόμος των Ελλήνων φοιτητών για σπουδές “ελληνικού δικαίου” στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο...
The fear of God is impassive. Because we don’t actually fear God Himself, but falling away from Him.
Η ομιλία του Σεβ. Μητροπολίτου Μιλήτου κ. Αποστόλου, Καθηγουμένου της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίας Αναστασίας Φαρμακολυτρίας επί τη εορτή του Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου στον Ι.Ν. Προφήτου Ηλιού Πυλαίας Θεσσαλονίκης την 20ή Ιουλίου 2017. Ηλίας άνθρωπος ην ομοιοπαθής ημίν και προσευχή προσηύξατο του μη βρέξαι και ουκ έβρεξεν επί της γης ενιαυτούς τρεις και μήνας εξ (Ιακ. 5, 17). Από όλα τα πρόσωπα των αγίων και δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης, εκείνος που εορτάζεται περισσότερο από το χριστιανικό κόσμο, ως ο πλέον γνωστός και δημοφιλής, είναι ο σημερινός από την Εκκλησία μας δοξαζόμενος Προφήτης Ηλίας ο Θεσβίτης. Πολλά, βέβαια, πρόσωπα της Παλαιάς Διαθήκης μας είναι γνωστά, όπως ο Αβραάμ ο Πατριάρχης, ο Ιώβ ο πολύαθλος, ο Δαυίδ ο Ψαλμωδός, ο Μωϋσής ο Θεόπτης ...
Η νομισματική ιστορία του Βυζαντίου μπορεί να διαιρεθεί σε τέσσερις περιόδους. 1η Περίοδος: Από τον Αναστάσιο Α΄(491-518) μέχρι τα μέσα του 8ου αιώνα. Την περίοδο αυτή οι χρυσές νομισματικές εκδόσεις αποτελούνται: από τον σόλιδο που ισούται με 1/72 της Ρωμαϊκής λίτρας, όπως αυτή είχε διαμορφωθεί στα χρόνια του Μεγάλου Κωνσταντίνου. από τις δύο υποδιαιρέσεις του: το σεμίσσιο και το τρεμίσσιο, που αντιστοιχούν στο μισό και το τρίτο του σόλιδου. Οι αργυρές κοπές μέχρι το πρώτο τέταρτο του 7ου αιώνα έχουν αναμνηστικό χαρακτήρα. Το 615 ο αυτοκράτορας Ηράκλειος εισάγει για πρώτη φορά το εξάγραμμο, ένα βαρύ ασημένιο νόμισμα, το οποίο καθιερώνεται στις κρατικές πληρωμές. Μετά το 681 το εξάγραμμο περιορίζεται σε κοπή αναμνηστικού χαρακτήρα, ενώ εξαφανίζεται εντελώς στις αρχές του 8ου αιώνα. Ο ...
Για να ολοκληρώσουμε την έρευνα της περιόδου 802 – 1453, αναφερόμαστε και στην Μακεδονική Δυναστεία, της οποίας τα μέλη κυβέρνησαν την Αυτοκρατορία από το 867 έως το 1057, 190 χρόνια δηλαδή, και αποτελεί την ενδοξότερη και μία από τις μακροβιότερες Δυναστείες της Ρωμανίας. Ιδρυτής της υπήρξε ο Βασίλειος Α’ (867 – 886), και ακολούθησαν οι Λέων ΣΤ’ Σοφός (886 – 912), Αλέξανδρος (912 – 913), Κωνσταντίνος Ζ’ Πορφυρογέννητος (908 – 959), Ρωμανός Β’ (959 – 963), Βασίλειος Β’ Βουλγαροκτόνος (976 – 1025), Κωνσταντίνος Η’ (1025 – 1028), Ζωή (1028 – 1050) και Θεοδώρα (1055 – 1056). Υπάρχουν κι άλλα μέλη όπως δείξαμε ήδη σε προηγούμενα σημεία της έρευνας, τα οποία όμως δεν είχαν συγγένεια με την Δυναστεία, γι’ αυτό και ...
Tο αίτημα της ίασης στη λαϊκή θρησκευτικότητα Συγγραφέας: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΙΖΙΡΙΔΟΥ, Εκδοτικός Οίκος: ΡΟΠΗ, Αριθμός Σελίδων: 336 Περιγραφή Το ανθρώπινο αίτημα για θεραπεία των ασθενειών και διατήρηση της σωματικής και ψυχικής υγείας παραμένει πάντα επίκαιρο και επιτακτικό, αφού ο πόνος είναι πανανθρώπινο και διαχρονικό φαινόμενο. Από την αρχή της ανθρώπινης ιστορίας, οι άνθρωποι κατέφευγαν στις μεθόδους της μαγικής θεραπευτικής, της θεουργικής ιατρικής και της επιστημονικής ιατρικής για να θεραπευθούν από τις ασθένειές τους, να ανακουφιστούν από τους πόνους τους και να απαλλαγούν, έστω και προσωρινά, από την αγωνία του θανάτου. Παράλληλα, η λαϊκή θεραπευτική σε συνδυασμό με τη λαϊκή θρησκευτικότητα αποτελούσε ένα δυναμικό πυρήνα αντιμετώπισης των ασθενειών σε διάφορες ιστορικές και κοινωνικές συνθήκες. Λαϊκές δοξασίες και παραδόσεις, προλήψεις και δεισιδαιμονίες, μαγικές και μαντικές μέθοδοι επαναλαμβάνονται ...
Πριν από ένα χρόνο, στις 22 Ιουλίου 2016 ένα βαυαρός δεκαοκτάχρονος νεαρός πυροβόλησε με το πιστόλι του σ΄ένα εμπορικό κέντρο του Μονάχου και εκτέλεσε εν ψυχρώ 9 αθώα θύματα, νεαρής ηλικίας. Κατόπιν αυτοπυροβολήθηκε και πέθανε. Φωτογραφία: münchen.de Δεν γνώριζε στην αρχή κανείς για το εάν επρόκειτο για εξτρεμιστική ενέργεια πολλών δραστών και για το λόγο αυτό η αστυνομία απέκλεισε όλο το Μόναχο για πολλές ώρες με αποτέλεσμα τη μεγάλη ταλαιπωρία της βαυρικής κοινωνίας. Τελικά αποδείχθηκε ότι η εγκληματική πράξη ήταν μια μεμονωμένη ενέργεια ενός και μόνο νεαρού δράστη, με ρατσιστικά κίνητρα, ιδίως εναντίον των μουσουλμάνων. Μεταξύ των θυμάτων ήταν και ο μουσουλμανικού θρησκεύματος έλληνας Χουσεΐν Νταϊτσίκ, η σορός του οποίου μεταφέρθηκε στην Ελλάδα και τάφηκε στο χωριό του, στον Άρατο της ...
Προηγούμενη δημοσίευση:http://www.pemptousia.gr/?p=165582> Δεν νομίζω ότι η ευσέβεια των κατοίκων της Κω θα ζημιωθεί και η σχέση τους με την πίστη μας θα επιδεινωθεί σε περίπτωση που επανέλθει το άγαλμα (ή έστω τοποθετηθεί ένα αντίγραφο) στην αρχική θέση του, η οποία, πιθανότατα χωρίς οι Ιταλοί να προχωρήσουν στον συνδυασμό, είναι πολύ ταιριαστή με τον Άγιο Νικόλαο, καθώς τον δείχνει να κοιτάζει προς τα Μύρα της Λυκίας, την επισκοπή και πατρίδα του, όπου ευχόμαστε να επιστρέψει κάποτε και ως φυσική παρουσία. Μας θυμίζει μάλιστα το ότι κατά το παρελθόν η Κως και τα άλλα Δωδεκάνησα αποτελούσαν μία διοικητική και πολιτιστική ενότητα με τα μικρασιατικά παράλια· την ελληνικότατη, από αιώνων, Ιωνία. Φωτογραφία που εικονίζει την πύλη όπως ήταν πριν απομακρυνθεί το άγαλμα του Αγίου ...
According to Saint Gregory, mourning is the most natural and spontaneous expression of the soul wounded by sin and coming to repentance. The saint uses a wonderful simile to prove that it is people’s wounds that cause the pain, not the fact of repentance itself, which brings only joy and comfort to the soul. Just as, if someone’s tongue has suffered damage, honey might seem tart to them and they need to be cured in order to taste the sweetness, the same is true of the fear of God: in souls where it is engendered, on hearing the message of the Gospels, it causes sorrow, since these souls are still surrounded by the wounds of their sins; but as soon ...
Ο Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης μιλάει για την θαυμαστή ζωή του αγίου Γέροντά του, του γνωστού Ιωσήφ του Ησυχαστή, τονίζοντας τα μεγάλα πνευματικά του χαρίσματα, την φιλότιμη άσκηση, την αγία ταπείνωση και την αδιάλειπτη καρδιακή προσευχή. %audio%
