Αρχείο ημέρας

20 Αυγούστου 2017

Το παιχνίδι που τρέλανε τον κόσμο και δημιουργήθηκε κατά τύχη

Κατηγορίες: Επιστήμες, Τέχνες & Πολιτισμός

Εκατοντάδες εκατομμύρια πωλήσεις και αμέτρητες απομιμήσεις Το 1974 ο Ούγγρος καθηγητής αρχιτεκτονικής Έρνο Ρούμπικ κατασκεύασε ένα αντικείμενο το οποίο υποτίθεται...

Περισσότερα

Λαμπρός εορτασμός στην Ι.Μ. Αγίου Παντελεήμονα Αγίου Ορους

Κατηγορίες: Άγιον Όρος, Θαύματα και θαυμαστά γεγονότα

Προσκυνηματική μετάβαση της αντιπροσωπείας της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας στο Άγιον Όρος πραγματοποιήθηκε, κατόπιν ευλογίας του Αγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και...

Περισσότερα

It’s worth the effort (Elder Filotheos Zervakos)

Κατηγορίες: In English

The devil has lots of traps he sets to catch people. So love, concord and peace are absent from the world, and, in their place pride, anger envy viciousness and prodigality dominate, with people having become lecherous. They tear each other to pieces, kill each other tell lies, and exploit others. And all this because enlightened teachers haven’t been found to teach them that it’s worth the effort to walk in the path of the Lord and thus become an example for others to follow in life.

Περισσότερα

Η πορεία των χιλιαστικών αιρέσεων στην πρώτη Εκκλησία (Γεωργία Μουλοπούλου, πτυχιούχος στον Ελληνικό Πολιτισμό – μάστερ Θεολογίας)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=167493) Στους πρώτους χριστιανικούς χρόνους πολλοί είναι οι λόγοι που συνεπικουρούν στην άνθηση του Χιλιασμού. Μερικοί από αυτούς είναι οι διωγμοί, που ενέτειναν την αναμονή του Μεσσία, η επακριβής ερμηνεία του βιβλίου της Αποκαλύψεως με την προαναγγελία του τέλους της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, καθώς και η επενέργεια των εσχατολογικών αντιλήψεων του Ιουδαϊσμού. Η εκκλησιαστική ορθόδοξη διδασκαλία αποδέχτηκε τον εσχατολογικό δυναμισμό του χιλιαστικού φαινομένου, απορρίπτοντας το ενθουσιαστικό στοιχείο του και την αριθμολογία του. Επίσης, δεν περιορίζει την έλευση του Χριστού - Μεσσία σε χίλια έτη ούτε διαχωρίζει την καθολική ανάσταση των νεκρών από την πρώτη ανάσταση των δικαίων σύμφωνα με τις χιλιαστικές απόψεις. Πέραν των αιρεσιαρχών, για τους οποίους θα γίνει λόγος παρακάτω, υπήρξαν και εκκλησιαστικοί συγγραφείς και Πατέρες των πρώτων χριστιανικών χρόνων ...

Περισσότερα

Charity is a heart burning for the whole of creation (Protopresbyter Stefanos Anagnostopoulos)

Κατηγορίες: In English

. So if you have something to say, if you’re a good speaker, if you know how to present things and so on, then use this for the benefit and instruction of others, in all humility. And if you have the power of prayer, because you’ve got a pure heart, then, with lots of tears, put this at the disposal of those who are weaker than you. For the assistance of everybody. This is what Saint John tells us in his analysis of the Lord’s Beatitude, where He says ‘Blessed are the merciful, for they will receive mercy’. What Saint John is saying is that the merciful (charitable) aren’t only those who give material goods, but also those who offer words of salvation, with ...

Περισσότερα

Ο ρόλος του παπα Φώτη Καλογήρου στον Κυπριακό Αγώνα μέσα από δύο περιστατικά

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ειδική σημείωσις περί δύο χαρακτηριστικών γεγονότων αμέσου εκμεταλλεύσεως πληροφοριών και επειγουσών περιστάσεων υπό του Γενικού Κέντρου αποδεικνύουν την μεγάλην σημασίαν του ρόλου του: 1.Προδότης Χατζημιτσής Είναι γνωστό εις υμάς υπό ποιας συνθήκας ηνώθη ούτος μετά της ομάδος του μ. Γρ. Αυξεντίου εις Πενταδάκτυλον. Εάν εν τούτοις σας διαφεύγη τούτο, δύναται να σας πληροφορήση περί αυτού ο Γιαννάκης Δρουσιώτης, όστις ήτο τότε εις Λευκωσίαν υπεύθυνος επί των Διαβιβάσεων και τον οποίον εγώ εβοήθουν εις την διεκπεραίωσιν της εργασίας του λόγω συνεχούς κινήσεώς του δια ποικίλας εργασίας της Οργανώσεως. Όταν ο Χατζημιτσής εδραπέτευσεν εκ Κυθρέας όπου είχε μεταβή μετά του Θάσου Σοφοκλέους, διαλαθών της προσοχής του και μετέβη εις Λεμεσόν, μας επεσκέφθη αμέσως έκτακτος σύνδεσμος εκ Κυθρέας και μας ανεκοίνωσε την φυγήν του. Ως ...

Περισσότερα

Εξωγήινη ζωή: σπάνια, συνήθης ή ανύπαρκτη; (Στράτος Θεοδοσίου, Καθηγητής Ιστορίας & Φιλοσοφίας της Αστρονομίας Πανεπιστημίου Αθηνών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Τα δισεκατομμύρια των γαλαξιών είναι βέβαιο ότι κρύβουν κάποιας μορφής νοήμονα ζωή. Εξωγήινοι πολιτισμοί που κατάφεραν να φτάσουν σε ηλικία δισεκατομμυρίων ετών είναι επόμενο ότι θα μπορούν να κάνουν θαύματα.   Ο σπειροειδής γαλαξίας Μ81 (φωτ. NASA, Spitzer Space Telescope - IRAC) • Σ' ένα αχανές Σύμπαν, με ασύλληπτο αριθμό γαλαξιών και αστρικών συστημάτων, είναι δυνατόν η ζωή να αποτελεί σπάνιο φαινόμενο; Αν όντως η ζωή δεν είναι σπάνιο φαινόμενο, τότε ποια πιθανόν είναι η πιο συνηθισμένη μορφή ζωής στο Σύμπαν; Όντα που βασίζονται στον άνθρακα ή στο πυρίτιο; Ή μήπως κάποια μορφή «ενεργειακών πλασμάτων» ή «νοήμονα κοσμικά νέφη» που μεταφέρουν πληροφορίες; Προσωπικά πιστεύω ότι υπάρχει νοήμων ζωή και σε πολλούς άλλους γαλαξίες από τα δισεκατομμύριο που υπάρχουν. Θα είμαστε, οι άνθρωποι, πολύ ...

Περισσότερα

Στοιχεία για την κυκλοφορία των συγγραμμάτων του Αγ. Νικοδήμου του Αγιορείτου στη Ρουμάνικη Εκκλησία (Πρωτοπρ. Κωνσταντίνος Καραϊσαρίδης, Αναπληρωτής Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Την έμμεση επιρροή διαπιστώνουμε από το γεγονός ότι ο ίδιος ο Παΐσιος ήρθε σ’ επαφή με μέλη της μνημονευθείσης πνευματικής κινήσεως, η αρχή της οποίας τοποθετείται στο έτος 1730. Υπάρχουν, επομένως, πολλά κοινά σημεία ανάμεσα στους «κολλυβάδες» και στον Παΐσιο. Ο Κ. Παπουλίδης γράφει ενδεικτικά: «Δεν πιστεύω να εκπλήξει κάποιον ο ισχυρισμός ότι υπήρχαν κοινοί τόποι μεταξύ των συγραμμάτων του αγίου Νικοδήμου και εκείνων του οσίου Παϊσίου Βελιτσικόφσκι. Αρκεί να πώ ότι τα τέσσερα πέμπτα του έργου του Παϊσίου «Περί της νοεράς προσευχής» βρίσκονται στα βιβλία του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου». Ένα άλλο σημείο που αποδεικνύει την πνευματική συγγένεια μεταξύ του Νικοδήμου και του Παϊσίου είναι το γεγονός ότι και οι δύο άνδρες προσπάθησαν να θέσουν τον ησυχασμό σε καινούριες βάσεις, ...

Περισσότερα

Αναζητώντας τις Δρακόλιμνες των Ελληνικών βουνών (Νικόλαος Γ. Εμμανουήλ, Καθηγητής Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Μεταξύ των στοιχείων που προσδίδουν ενδιαφέρον και ομορφιά στα Ελληνικά βουνά, εξέχουσα θέση κατέχουν οι ορεινές λίμνες, που σαν γαλάζια στολίδια κοσμούν το πράσινο των αλπικών λιβαδιών και ημερεύουν το γκρίζο των βράχων στις απόκρημνες πλαγιές. Η κορυφή του όρους Τύμφη καθρεπτίζεται στα νερά της Δρακόλιμνης της Τύμφης Σχεδόν σε όλα τα Ελληνικά βουνά, ακόμη και σε αυτά που βρίσκονται σε νοτιότερες πλέον ξηροθερμικές περιοχές, την άνοιξη συναντά κανείς υδάτινες συλλογές, μικρές λίμνες, οι περισσότερες των οποίων αργότερα, το καλοκαίρι ή το φθινόπωρο, σβήνουν αναμένοντας τις βροχές και τα χιόνια του χειμώνα. Οι επισκέπτες των βουνών μας γνωρίζουν καλά ορισμένες από αυτές τις λίμνες και ιδιαίτερα εκείνες που κρατούν το νερό όλο τον χρόνο. Για τις άλλες, τις εποχιακές, πρέπει κανείς να ...

Περισσότερα

Η ιστορία της Ι. Μονής Αγ. Γεωργίου Μαυροβουνίου (Τρούλλοι Λάρνακας) (Αρχιμανδρίτης Συμεών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η αρχή της Ιστορίας της μονής αυτής είναι επί του παρόντος άγνωστη. Στην Ιστορία του Ελληνικού Έθνους αναφέρεται ως μονή των Μεσοβυζαντινών χρόνων. Ο Άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος (1134) στον Λόγο του για τον Άγιο Θεοσέβιο τον Αρσινοΐτη μίλα για κάποιο θαύμα του Αγίου Θεοσεβίου σ΄ έναν τυφλό μοναχό πού κάνει τάμα στον Άγιο να τον θεραπεύσει και να παραμείνει να υπηρετεί στο ναό του μέχρι το τέλος της ζωής του. Ο μοναχός όμως δεν τηρεί το τάμα του. Αφού πέρασε λίγο καιρό στο ναό του Αγίου «υπεχώρησε και απελθών περί τα λεγόμενα Μαυροβούνια εν τω του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου σηκώ παρώκησεν εν αυτώ». Υπάρχει πιθανότης ο Άγιος Νεόφυτος να αναφέρεται στη Μονή Μαυροβουνίου, η οποία τότε θα ήκμαζε και θα ...

Περισσότερα

Christianity and Ancient Art: Rupture or Dialogue? [1] (Ioanna Stoufi-Poulimenou)

Κατηγορίες: In English

When, in the fifth century, the space in Hadrian’s Library in Athens was divided equally between pagans and Christians, the relations between what appeared to be the two flourishing communities in the city were defined both in practice and symbolically. The renovated wings were given to the pagan Sophists and the courtyard to the Christians to build an important church, the well-known Christian tetraconch (fig.1). The church was probably the first metropolitan church in Athens, later called “The Great Panayía (Mother of God). An act certainly of political diplomacy, directed and funded either by the eparch of Illyricum, Herculius (408-12), or by the native Athenian empress Evdokia, doubtless led to everyday co-existence and symbiosis for the two groups on a ...

Περισσότερα