8 Νοεμβρίου 2017

Τα τέσσερα πανεπιστημιακά τμήματα μουσικής και μουσικολογίας των ελληνικών πανεπιστημίων, συγκεκριμένα τα Τμήματα Μουσικών Σπουδών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, του Ιονίου Πανεπιστημίου, καθώς και το Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, συναντώνται για ένατη συναπτή χρονιά στο καθιερωμένο και ιδιαίτερα επιτυχημένο ετήσιο  Διατμηματικό Μουσικολογικό  Συνέδριο υπό την αιγίδα της Ελληνικής Μουσικολογικής Εταιρείας. Το 2017, το 9ο Διατμηματικό Μουσικολογικό Συνέδριο φιλοξενείται στη Θεσσαλονίκη και την οργάνωσή του έχουν αναλάβει το Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και το Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας. Οι εργασίες του συνεδρίου με ειδικό θέμα «Παραλλαγές, Επεξεργασίες, Μεταμορφώσεις» θα διεξαχθούν από την Παρασκευή, 1 Δεκεμβρίου  μέχρι την Κυριακή, 3 Δεκεμβρίου 2017 στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών Α.Π.Θ. Στο πλαίσιο ...

Επίσκεψη φοιτητών του Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ. στην Ιερά Μητρόπολη Γουμενίσσης Στο πλαίσιο του μαθήματος της Λειτουργικής με υπεύθυνο τον Καθηγητή και Πρόεδρο του Τμήματος Θεολογίας κ. Παναγιώτη Ι. Σκαλτσή, μια ομάδα φοιτητών επισκέφθηκε την Ιερά Μητρόπολη Γουμενίσσης, το Σάββατο 4 Νοεμβρίου 2017. Οι φοιτητές συναντήθηκαν αρχικά στην Ιερά Μητρόπολη με τον οικείο Ιεράρχη Σεβασμιώτατο κ. Δημήτριο, ο οποίος τους υποδέχθηκε με πολλή αγάπη και τους μίλησε για τις εμπειρίες του από τη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας. Στη συνέχεια προσκύνησαν και ξεναγήθηκαν από τον Σεβασμιώτατο στον ανακαινισμένο Ι. Ναό Παναγίας της Γουμενίσσης. Μετέβησαν ακολούθως στην Ιερά Μονή του Αγίου Ραφαήλ στη Γρίβα, όπου ο άγιος Καθηγούμενος π. Βησσαρίων τους χαιρέτισε και αναφέρθηκε στην ιστορία της Μονής και στο έργο που αυτή επιτελεί στην ...

Απόπειρα σύνθεσης του Αγιολογίου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας. Η πρώτη επιστημονική αγιολογική μελέτη για την Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας Τη Δευτέρα 6 Νοεμβρίου 2017 παρουσιάστηκε σε ανοικτή διαδικασία και κρίθηκε με Άριστα στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. η μεταπτυχιακή μελέτη του Θεόδωρου Κέσκου με θέμα  τους Αγίους της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας. Ο υποψήφιος είναι δάσκαλος στα Εκπαιδευτήρια της Ιεράς Μητροπόλεως Αργυροκάστρου και είχε επόπτη τον Καθηγητή Πατρολογίας στο Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. κ. Χρήστο Αραμπατζή. Μέλη της τριμελούς εξεταστικής  επιτροπής ήταν ο κ. Συμεών Πασχαλίδης, Καθηγητής Πατρολογίας και Αγιολογίας στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας Α.Π.Θ. και Διευθυντής του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών, και ο  Αναπληρωτής Καθηγητής Πατερικής Σκέψης και Αγιολογίας στο Τμήμα Θεολογίας κ. Παναγιώτης Υφαντής. Είναι ενδεικτικό ότι ο κ. Κέσκος ...

Η Κύπρος, η νήσος των Αγίων, τουτέστιν ο αγιόφιλος και αγιοφίλητος αυτός τόπος της Ορθόδοξης Εκκλησιαστικής Παράδοσης, σεμνύνεται για τους πολυάριθμους ναούς της, αφιερωμένους προς δόξαν Θεού και πνευματικήν ωφέλειαν των πιστών στους πανορθοδόξως τιμωμένους Αγίους μας. Μεταξύ των ιερών προσκυνημάτων περίοπτη θέση έχουν στη συνείδηση των ευσεβών Χριστιανών του Κυπριακού Ελληνισμού οι παλαιότερες και νεόδμητες εκκλησίες, αφιερωμένες στον θαυματουργό Άγιο Νεκτάριο Πενταπόλεως, που συναντούμε σε όλες τις επαρχίες της ελεύθερης Κύπρου. Σε ένα νοερό οδοιπορικό επιχειρούμε σύντομο ιστορικό της ίδρυσης και της αρχιτεκτονικής τους ναοδομίας. Κατ’ αρχήν, στη Λευκωσία, στην περιοχή Πλατύ Αγλαντζιάς, έναντι του φιλανθρωπικού Ιδρύματος Άγιος Νεκτάριος δεσπόζει ο περικαλλής ομώνυμος βυζαντινός ναός, κτίσμα του 1990 από δωρεές και θεάρεστες προσπάθειες των πιστών του Ιδρύματος. Η εδώ εκκλησία ...

Η Εκκλησία δεν είναι εναντίον του σώματος του ανθρώπου. Γι’ αυτό και οι πατέρες ήταν πολύ προσεκτικοί, ώστε με τους ασκητικούς αγώνες που έκαναν να μην φθείρουν το σώμα τους. Προσπαθούσαν να το υποτάξουν στο Πνεύμα το Άγιο και στις εντολές του Θεού, για να μην ζητά σαρκικές απολαύσεις και πτώσεις, αλλά ουδέποτε δέχθηκαν φθορά του σώματος του ανθρώπου. Στην πατερική Γραμματεία υπάρχει το ρητό «ότι εμείς δεν είμαστε σωματοκτόνοι αλλά παθοκτόνοι». Τα πάθη και την αμαρτία σκοτώνουν και όχι το σώμα το οποίο είναι ναός του Θεού. Και αν καμιά φορά οι άγιοι φαίνονται αμείλικτοι και σκληραγωγούνταν δεν το έκαναν για να σκοτώσουν το σώμα τους, αλλά για να σκοτώσουν την αμαρτία και τα πάθη τους. Και επειδή πολλές ...

Η γραφή του μοντέρνα, συμβολική, υπαινικτική, με πυκνές ανησυχίες. Δεν βρίσκει κανείς ευκολίες ή ρηχούς συναισθηματισμούς, διαβάζοντας ανακαλύπτει φανερές και συσκοτισμένες μάχες του παρελθόντος και του παρόντος, σημειολογικές αναφορές στο χρόνο, τη φθορά, τον έρωτα, την ανθρώπινη ματαιοδοξία  και την ματαιότητα. Ποιήματα γραμμένα με σθένος και αλήθεια, καθαρότητα και ρεαλισμό. Σαν αυτόνομα κείμενα πλημμυρισμένα από συναισθήματα, που αναδεικνύουν τη ζοφερή πραγματικότητα, τις αγωνίες, τους φόβους, τις ανασφάλειες, τα αμείλικτα «γιατί». Ό,τι πονάει αποτυπώνεται στο χαρτί. Σε έναν κόσμο ξεκρέμαστο, σε σύγχυση, σε κρίση, έρχεται η ματιά και η πένα του ποιητή για να πει την αλήθεια του. Οι συγκινήσεις συρρικνώνονται. Ο ρόλος του δεν επιτρέπει στον εαυτό του να «βολεύεται» με τη φαντασία του και τα όνειρά του, αλλά θα αντισταθεί ...

Πέρα από όλα αυτά σε κάποια κράτη της Ευρώπης το φιλελληνικό κίνημα είχε ως αποτέλεσμα την ίδρυση Φιλελληνικών Συλλόγων, τόσο από Έλληνες, όσο και από Ευρωπαίους φιλέλληνες, με σκοπό την ηθική και υλική συμπαράσταση του ελληνικού λαού. Τέτοιες δραστήριες εταιρίες ήταν η «Φιλόμουσος Εταιρεία» της Βιέννης,  η «Φιλελληνική Εταιρεία» του Μονάχου κ.α.. Βέβαια, στις φεουδαρχικές δυνάμεις της Δύσης δεν ήταν καθόλου αυτονόητες οι ιδεολογίες, οι δραστηριότητες και το πνεύμα του Διαφωτισμού, αφού όλα αυτά ξεσήκωναν τους διάφορους λαούς για ελευθερία και αυτοδιάθεση. Εκτός αυτού δεν ήθελαν να διαταράξουν τις σχέσεις τους με την πανίσχυρη Οθωμανική Αυτοκρατορία, υπό την κατοχή της οποίας βρισκόταν, μεταξύ άλλων και ο ελληνικός λαός. Κυρίαρχη άποψη όλων αυτών των Φωτιστών του Γένους ήταν ότι οι Έλληνες έπρεπε πρώτα ...

 Ἀθῆναι 2011 ΚΑΝΩΝ  ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΕΙΣ  ΤΟΝ  ΕΝΔΟΞΟΝ  ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΝ ΜΙΧΑΗΛ  ΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΤΗΝ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΕΛΑΓΟΥΣ   Ποίημα Δρος  Χαραλάμπους  Μ.  Μπούσια   ***************************************************** Εὐλογήσαντος τοῦ Ἱερέως τὸ  Κύριε εἰσάκουσον  μεθ' ὃ τὸ   Θεὸς Κύριος, ὡς συνήθως, καὶ τὸ ἑξῆς·   Ἦχος δ΄ . Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.   Προτεταμένον ὁ τὸ ξίφος σου ἔχων πρὸς συντριμμὸν τῶν ἐπιβούλων πελάγους Αἰγαίου, Ἀρχιστράτηγε σεπτέ, Μιχαήλ, νήσους περιπόλευε τὰς αὐτοῦ καθ’ ἑκάστην πίστει προσφευγούσας σοι ἐν κινδύνοις καὶ ῥύου Ἄγαρ υἱῶν ἐκδήλου ἀπειλῆς τοὺς ὡς προστάτην ταχύν σε γεραίροντας.   Δόξα. Τὸ αὐτό. Καὶ νῦν. Θεοτοκίον.   Οὐ σιωπήσομεν ποτέ, Θεοτόκε, τὰς δυναστείας σου λαλεῖν οἱ ἀνάξιοι. Εἰ μὴ γὰρ σὺ προΐστασο πρεσβεύουσα τίς ἡμᾶς ἐῤῥύσατο ἐκ τοσούτων κινδύνων; Τίς δὲ διεφύλαξεν ἕως νῦν ἐλευθέρους; Οὐκ ἀποστῶμεν, Δέσποινα, ἐκ σοῦ· σοὺς γὰρ δούλους σῴζεις ἀεὶ ἐκ παντοίων δεινῶν.   Εἶτα ὁ Ν΄ Ψαλμὸς καὶ ὁ Κανών, οὗ ἡ ἀκροστιχίς·   " Μιχαὴλ Ἀρχιστράτηγε, ...