Σε όλους συμβαίνει να εντοπίζουν κάποια στιγμή αράχνες σε μια γωνιά του σπιτιού. Αντί να προσπαθείτε κάθε τόσο να απαλλαγείτε...
Με μήκος 19 χιλιομέτρων γέφυρα, χρειάστηκε δύο χρόνια για να ολοκληρωθεί Μετά τα εγκάινια της μεγαλύτερης γέφυρας της Ασίας ήρθε η σειρά...
Τα Τρίκαλα για ακόμη μια φορά επιβεβαιώνουν ότι είναι μία από τις πιο πρωτοπόρες περιοχές της Ελλάδας. Μετά από τους ποδηλατοδρόμους και...
Η δουλειά του «πιλότου» που θα επιβιβαστεί σε ένα πλοίο προκειμένου να το οδηγήσει με ασφάλεια στο λιμάνι δεν είναι εύκολη. Η...
Our life depends on the kind of thoughts we cultivate. If our thoughts are peaceful and calm, if they’re meek and kind, then our life will be, too. If our attention is on our living conditions, then we’re consumed by a whirlwind of thoughts and we can find neither peace nor calm.
Με πολλή μεγάλη χαρά ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος συνεχίζει την επικοινωνία του με την εκπαιδευτική κοινότητα της Τοπικής...
Ο βατοπαιδινός χορός ψάλει την Θ΄ωδή των Καταβασιών της Αναλήψεως σε ήχο πλ. α΄σε αργό ειρμολογικό μέλος. Πρόκειται για λαμπρό άκουσμα που ψάλλεται αντί του «Άξιον εστίν» στη Θ. Λειτουργία της Εορτής, προκαλώντας πνευματική ευφορία και αγαλλίαση. «Σέ τήν ὑπέρ νοῦν καί λόγον Μητέρα Θεοῦ, τήν ἐν χρόνῳ τόν ἄχρονον ἀφράστως κυήσασαν, οἱ πιστοί ὁμοφρόνως μεγαλύνομεν». Your browser does not support the audio element.
Εις το όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Έχουμε ακούσει στις Πράξεις των Αποστόλων πως, καθώς η Εορτή της Πεντηκοστής πλησίαζε, ο Απόστολος Παύλος είχε αρχίσει το ταξίδι του προς τα Ιεροσόλυμα για να βρεθεί με όλους αυτούς που εκείνη ακριβώς την ημέρα είχαν λάβει το Άγιο Πνεύμα. Από όλους αυτούς, ήταν ο μόνος ο οποίος δεν ήταν παρών στο υπερώο όπου συνέβη το γεγονός. Κι όμως, ο Θεός του είχε δώσει μια τέλεια, μια πραγματική μεταστροφή στην καρδιά, στο νού, στη ζωή και του είχε δωρίσει το Άγιο Πνεύμα σε απάντηση της ολοκληρωτικής αφοσοίωσής του σ’ Εκείνον που λάτρεψε αν και δεν Τον είχε γνωρίσει. Και εμείς πορευόμαστε προς την ημέρα της Πεντηκοστής· θα εορτάσουμε το γεγονός την ...
Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (1924-1994). Το διάστημα εκείνο που παρέμεινε ένας Μοναχός σ’ ένα μοναστήρι της Ηπείρου, είχε γνωρίσει έναν πολύτεκνο αγροφύλακα με δώδεκα παιδιά, ο οποίος υπηρετούσε σ’ ένα χωριό 4.30 ώρες ποδαρόδρομο μακρυά από την κωμόπολη που έμενε η οικογένειά του. Επειδή ο δρόμος για χωριό περνούσε από έξω της Μονής, περνούσε και πηγαίνοντας, αλλά και ερχόμενος. Όποτε έρχονταν από το χωριό για να πάη στο σπίτι του με παρακαλούσε να ανάψη ο ίδιος τα κανδήλια και τον άφηνα. Αν και έχυνε τα λάδια, αλλά προτιμούσα να καθαρίσω μετά τις πλάκες του Ναού, παρά να τον λυπήσω. Πάντα όμως όταν έφευγε, αφού άναβε τα κανδήλια έξω από το Μοναστήρι περίπου 300 μέτρα έριχνε και μια ντουφεκιά! Αυτό δεν μπορούσα να το ...
Είναι τα θύματα της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου 353.00 χιλιάδες όσο υπολογίζονται οι νεκροί; Πόσες όμως, άλλες ζωές δεν καταστράφηκαν; Πόσες άλλες χιλιάδες δεν κακοποιήθηκαν βάναυσα -ψυχί τε και σώματι- χήρεψαν, ορφάνεψαν, έχασαν τις οικογένειες τους, τις ρίζες τους, τα χωριά τους, έμειναν άστεγοι, πείνασαν, πλανήθηκαν σε βουνά, δάση και σπηλιές, σκιάχτηκαν έως θανάτου μόνοι, έρημοι, αβοήθητοι, θηριομαχούντες -κυριολεκτικά και μεταφορικά- παραφρόνησαν, αυτοκτόνησαν γιατί δεν άντεχαν να συνεχίζουν να ζουν, ή ακόμη και για να μην πέσουν στα χέρια των διωκτών τους, άνθρωποι που η δυστυχία τους έφερε σε ξένα χέρια, σε ορφανοτροφεία, σε αλλογενείς και αλλόθρησκες οικογένειες; Το ίδιο συμφοριασμένοι δηλαδή ήταν και οι εναπομείναντες ζώντες Έλληνες του Πόντου, ή ακόμη και αυτοί που πρόλαβαν να δραπετεύσουν και να ...
«Των αγίων Πατέρων ο χορός… » Αυτή την Κυριακή η Αγία μας Εκκλησία προβάλλει τους 318 θεοφόρους Πατέρες, οι οποίοι συνεκρότησαν την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ. και ομολόγησαν την πίστη των Προφητών και Αποστόλων. Η Σύνοδος αυτή απέκρουσε την αρειανική αίρεση και όρισε ως κριτήριο ορθοδοξίας το α΄ μέρος του Συμβόλου της Πίστεως, τα 7 πρώτα άρθρα. Το β΄ μέρος, τα υπόλοιπα 5 άρθρα που αναφέρονται στο Άγιο Πνεύμα, την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, το βάπτισμα, την ανάσταση των νεκρών και την αιώνια ζωή, συμπληρώθηκαν και παγιώθηκαν με την Β΄ Οικουμενική Σύνοδος το 381 μ.Χ. , η οποία συγκλήθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον Μέγα Θεοδόσιο. Με την μνήμη των Πατέρων της εν Νικαία Συνόδου ...
«Η πνευματική ζωή είναι ενδιαφέρουσα επειδή είναι επικίνδυνη. Ανά πάσα στιγμή μπορεί να γίνουν οι έσχατοι πρώτοι και οι πρώτοι έσχατοι» (Αρχ. Βασίλειος Γοντικάκης). Οι μεγαλύτεροι αγωνιούν συνήθως για τις υπερβολές των νέων, το απρόσεκτο οδήγημα, τις ριψοκίνδυνες εκδηλώσεις. Οι νέοι δεν βλέπουν λόγο γι’ αυτή την αγχώδη συμπεριφορά, γιατί μέσα τους υπάρχει μια άλλη θεώρηση και δύναμη που υπερβαίνει τη λογική. Όσο οι μεγαλύτεροι και να έχουν δίκαιο για την αντίδρασή τους, ξεχνούν όμως την ομορφιά του επικίνδυνου που βιώνουν οι νέοι με τις «τρέλες τους». Η αλήθεια βρίσκεται ασφαλώς στη μέση. Αλλά ο άνθρωπος δεν βαδίζει πάντα με τη λογική και με τον ενθουσιασμό. Αρκετές φορές κινείται προς τη μια μεριά, με ό,τι και να συνεπάγεται αυτό. Τα πιο πάνω γράφονται ...
Η περικοπή που διαβάζεται την Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α’ Οικουμενικής Συνόδου (325 μ.Χ.), αποτελεί μέρος της λεγόμενης «Αρχιερατικής Προσευχής» του Ιησού, της προσευχής δηλ. που απηύθυνε ο Ιησούς προς τον Θεό Πατέρα λίγο πριν από το πάθος του και που περιέχεται ολόκληρη στο κεφ. 17 του κατά Ιωάννην ευαγγελίου. Σ’ αυτή την προσευχή κυριαρχούν δύο βασικά θέματα: (1) η «δόξα» του Ιησού και (2) η ενότητα της Εκκλησίας. 1. Για να κατανοήσει κανείς την έννοια της «δόξας» στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, πρέπει να απαλλαγεί από την αρχαιοελληνική και νεοελληνική έννοια της δόξας. Η δόξα του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη είναι η λαμπρότητα και το μεγαλείο του Θεού, όπως φανερώνεται στον κόσμο με τα θαυμαστά γεγονότα που επιτελεί, όπως η διάβαση ...
