5 Ιουλίου 2018

Εκατοντάδες νέοι και νέες παρευρέθηκαν και συμμετείχαν τη Δευτέρα 2 Ιουλίου στην 4η Γιορτή Νεολαίας της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος που πραγματοποιήθηκε στο προαύλιο του Ιερού Ναού Αγίας Άννης Κατερίνης. Η νεολαία έδωσε δυναμικά το παρόν της σε ένα θεσμό που πλέον έχει καθιερωθεί και καταξιωθεί με τη συνεχή φροντίδα και το πατρικό ενδιαφέρον του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Γεωργίου. Ενθουσιασμός, χαρά, κέφι, ζωντάνια και συγκίνηση ήταν μερικά από τα συστατικά αυτού του θεσμού της τοπικής Εκκλησίας, μιας προσπάθειας που οργανώνεται από εθελοντές ενορίτες της Αγίας Άννης με την επιμέλεια του Αρχιμανδρίτη π. Διονυσίου Γκόλια, Υπεύθυνου του Γραφείου Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως. Οι νέοι της Πιερίας κατέθεσαν δυναμικά τις απόψεις τους, μέσω της τέχνης και του πολιτισμού, ζωντάνεψαν μουσικά δρώμενα και για ...

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ, ως υμνογράφος της Εκκλησίας, συνέθεσε ειδική ευχή για την δύσκολη περίσταση που αντιμετωπίζει αυτήν την περίοδο η Μακεδονία και η Πατρίδα μας κατόπιν αιτήσεως του Αρχιμανδρίτου Ν.Π. από την Θεσσαλονίκη, προκειμένου αυτή να λέγεται από τον ιερέα κατά το πέρας της Παρακλήσεως της Θεοτόκου. Πρώτη δημοσίευση στον «Ιστογράφο», το επίσημο ιστολόγιο της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης (οι δημοσιεύσεις εμφανίζονται και στον δικτυακό τόπο της Ι. Μητροπόλεως www.imepa.gr).   ΕΥΧΗ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (Ποίημα του Μητροπολίτου Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας ΙΩΗΛ) Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών, ο ελευθερώσας διά του πάθους και της Αναστάσεώς σου το γένος των ανθρώπων εκ της δουλείας του εχθρού, ο δι᾿ οράματος εν Τρωάδι (Πρ. 16,9) ειπών τω Παύλω, «διαβάς εις ...

Ο Γέρων Εφραίμ, Δικαίος της Βατοπαιδινής Σκήτης του Αγίου Ανδρέου (Σεράι) στις Καρυές, μιλάει για τον Όσιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη, ο οποίος έκτισε το 963 την Μεγίστη Μονή της Αγίας Λαύρας, και θεωρείται ο θεμελιωτής του μοναχισμού στο Αγιώνυμον Όρος.   Your browser does not support the audio element.

Μήνυμα προς την Ι. Μονή Βατοπαιδίου για τον εορτασμό της επετείου των πεντακοσίων ετών από την αποστολή του Οσίου Μαξίμου του «Γραικού», αδελφού της Μονής, στην Εκκλησία της Ρωσίας Στην άρρηκτη πνευματική και κανονική σύνδεση του Αγιορείτικου Μοναχισμού με το Σεπτό Κέντρο της Ορθοδοξίας και στη διαχρονική ποιμαντική μέριμνα του Οικουμενικού Θρόνου «υπέρ της οικουμένης, υπέρ της αγίας, καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας«, αναφέρεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σε Γράμμα που απέστειλε προς τον Καθηγούμενο Αρχιμανδρίτη Εφραίμ και την Αδελφότητα της Ιεράς Βασιλικής, Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής του Βατοπαιδίου, με το οποίο επευλογεί και συμμετέχει στον εορτασμό της επετείου των πεντακοσίων ετών από την αποστολή του αδελφού της Μονής, Οσίου Μαξίμου του «Γραικού», «εις την ομόδοξον και θυγατέρα-αδελφήν Εκκλησίαν εν Ρωσσία, όπως ...

Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο της Esther-Ahn Kim από τις εκδόσεις Εν Πλω. Την μετάφραση του βιβλίου έχει επιμεληθεί ο Θάνος Μ. Κιοσόγλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Δράμας κύριε Παύλε, εκπρόσωπε του Παναγιωτάτου Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς, Σεβαστοί Άγιοι Καθηγούμενοι και Γέροντες, Αγαπητοί Πατέρες και εν Χριστώ αδελφοί, Φέτος έχουμε την επέτειο των 500 χρόνων από την μετάβαση του Αγίου Μαξίμου του Βατοπαιδινού, του επιλεγομένου Γραικού, στην Ρωσία. Γι’ αυτόν τον λόγο «συνήχθημεν επί τω αυτώ», για να εορτάσουμε αυτήν την επέτειο με την πανηγυρική αγρυπνία και το Αρχιερατικό Συλλείτουργο. Ο Άγιος Μάξιμος θεωρείται ως το κατεξοχήν σημαντικό πρόσωπο του 16ου αιώνα στην Ορθόδοξη Ανατολή, που είναι τόσο γνωστό και αγαπητό στους Ρώσους, αλλά και τόσο άγνωστο στους Έλληνες. Πολλοί Έλληνες κληρικοί και λαϊκοί επισκέπτονταν την Ρωσία, ιδιαίτερα μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, η για να ζητήσουν οικονομική βοήθεια η τους προσκαλούσαν οι ίδιοι οι Ρώσοι ...

Η άποψη της Εκκλησίας για την ενασχόληση με το ανθρώπινο σώμα και την ανθρώπινη εικόνα δεν είναι ενιαία και συγκεκριμένη κατά τα χριστιανικά χρόνια. Η στάση του χριστιανισμού ως προς το ανθρώπινο σώμα, την υγεία και την άθλησή ακολουθεί μια εξελικτική πορεία η οποία μεταβάλλεται και διαμορφώνεται ανάλογα με τις ανάγκες της εποχής. Στην Αγία Γραφή το σώμα, ως δημιούργημα του Θεού, είναι κι αυτό «καλόν λίαν». Ο άνθρωπος πλάστηκε «κατ’ εικόνα Θεού» ως ενιαία ύπαρξη κι έτσι ζούσε στην προπτωτική κατάσταση. Η αποσύνθεση του, ο τεμαχισμός του σε σώμα και σε ψυχή επήλθε με το προπατορικό αμάρτημα, με την απομάκρυνσή του από το Θεό και την υποδούλωσή του στη φθορά και το θάνατο (Σκουτέρης, 1998). Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη ...

Η φυλετική διάκριση, ως ιδεολογικό μόρφωμα, εκφαίνεται σε πλείστα πεδία του ανθρώπινου βίου και λαμβάνει στην εποχή της νεωτερικότητας έντονη πολιτική και θρησκευτική χροιά . Είναι γεγονός ότι ο ρατσισμός ταυτίστηκε με τη μισαλλοδοξία, την απόρριψη, την ξενοφοβία την εχθρική διάθεση προς τον άλλο, τη βιαιοπραγία, το έγκλημα κ.λπ. Στη θεωρία της κοινωνικής επιστήμης έχουν αναπτυχθεί διάφορα επιχειρήματα για την ύπαρξη του φυλετισμού όπως επίσης και για τις αιτίες που πυροδοτούν το φαινόμενο . Βασικές συνιστώσες του φυλετισμού εμφανίζονται τόσο ο εθνοφυλετισμός όσο και ο θρησκευτικός ρατσισμός. Πιο αναλυτικά, η πραγματικότητα του έθνους συμπυκνώνει και διαπραγματεύεται διαφόρων ειδών ταυτότητες για τα μέλη της, ώστε τα τελευταία να αξιοποιούν τα κριτήρια της ένταξής τους σε μια πολιτική οντότητα, δυστυχώς όχι πάντοτε ...