Ιδιαίτερα ανησυχητικά για τους ταξιδιώτες είναι τα αποτελέσματα μιας μελέτης που έδειξε ότι τα πλαστικά καλάθια που καλούνται οι επιβάτες...
Οι νικητές των «Βραβείων Stevie®», καθορίστηκαν από το μέσο όρο βαθμολογίας που έλαβαν στην κατηγορία τους από 12 επιτροπές. Σημαντική...
Σε ένα κόσμο φτιαγμένο για δεξιόχειρες, οι αριστερόχειρες δεν χωρούν πουθενά. Θα μπορούσε να ήταν πολιτικό σλόγκαν προερχόμενο από το...
Σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης τελέστηκε την Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου 2018 η εξόδιος ακολουθία και η ταφή του Πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου...
Το πρώτο Μουσείο Φλίπερ της Ελλάδας, είναι γεγονός. Προσφέρει θέαμα και διασκέδαση σε όποιον το επισκεφτεί. Εκεί θα βρεις, πάνω...
Με επιτυχία λειτούργησαν εφέτος οι παιδικές Κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας στην περιοχή Ρίζα Αντιρρίου, με την Χάρη και Ευλογία του Θεού και την πατρική μέριμνα και πνευματική καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου κ. Κοσμά. Με τον απολογισμό, κατά τη Γενική Συνάντηση όλων των Υπευθύνων Στελεχών (αρχηγών, υπαρχηγών, ομαδαρχών) και των Επιτροπών Διοικήσεως – Διαχειρίσεως και Συντηρήσεως της Κατασκηνώσεως, υπό την ευλογία και παρουσία του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά, ολοκληρώθηκαν οι περίοδοι των φετινών κατασκηνώσεων της Ι. Μητροπόλεως. “Χριστός καί Ἑλλάδα” – Β΄ Περίοδος: 29/6 – 9/7/2018 Μετά από τη λήψη της αναγκαίας Αδείας για την ασφαλή λειτουργία του χώρου, που χορηγήθηκε φέτος αρμοδίως από την Περιφερειακή Ενότητα Αιτωλοακαρνανίας, στις έξι (6) κατασκηνωτικές περιόδους που λειτούργησαν από τις 20 Ιουνίου ...
Ξεκινάει την Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου, με τον αγιασμό που θα τελέσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, το πρόγραμμα καθημερινών...
The grace which we receive through the holy sacraments is so great that it has the power to cleanse and regenerate every single person.
Μεγάλη ή μικρή, διαμορφωμένη με διάφορες τεχνοτροπίες και με πληθώρα υλικών, η εικόνα της ορθόδοξης αγιογραφίας είναι το «μέσο» του πιστού με το Θείο, το έργο τέχνης που απεικονίζει μορφές και στιγμές, γεμάτες συμβολισμούς για τον άνθρωπο που πιστεύει και μέσα από την πίστη του στηρίζεται, εμπνέεται, ενδυναμώνει, ζει. Η υλική αξία των εικόνων της αγιογραφίας εντοπίζεται στα υλικά της κατασκευής τους, στο μέγεθος τους, στις διαστάσεις τους και στην καταξίωση της τεχνικής του αγιογράφου που την έχει φιλοτεχνήσει. Η συναισθηματική και η συμβολική της όμως αξία ξεπερνά κάθε υλική ή ανθρώπινη υπόσταση και εντοπίζεται στην πνευματική σχέση και στην ψυχική σύνδεση του ανθρώπου που την κατέχει με τον Θεό και στη βαθειά πίστη του. Μπροστά σε μία εικόνα της ορθόδοξης ...
Σχολική υποτροφία για το «φιλότιμο» προσφέρει το The Washington Oxi Day Foundation στους πέντε πρώτους καλύτερους Ελληνοαμερικανούς μαθητές των τάξεων 2 έως 12 που θα περιγράψουν την έννοια «φιλότιμο». Ο μαθητής που θα κερδίσει το πρώτο βραβείο θα λάβει υποτροφία 2.000 δολαρίων και μία πρόσκληση στην επίσημη δεξίωση του Ιδρύματος, στις 25 Οκτωβρίου, στην Ουάσιγκτον όπου θα αναγνωριστεί ο νικητής. Δύο μαθητές θα τιμηθούν με 1.000 δολάρια στη δεύτερη θέση και 500 δολάρια θα λάβουν δύο μαθητές για την τρίτη θέση. Οι διαγωνιζόμενοι θα πρέπει να απαντήσουν με 500 λέξεις ή και λιγότερο σε μία από τις ακόλουθες ερωτήσεις: α) Τι σημαίνει για σας το «φιλότιμο»; β) Ποια εξαιρετικά παραδείγματα του «φιλότιμου» έχετε δει; γ) Ποια πράγματα μπορείτε να κάνετε καθημερινά για να επιδείξετε το ...
Ο π. Ζωσιμάς (αριστερά) με τον Γέροντά του π. Σίμωνα Αρβανίτη. Την θαυματουργική χάρη του σταυρού του πατέρα Σίμωνα προσκυνώ, που άφησε τον σταυρό του στον π. Ζωσιμά. Μια Πέμπτη πρωί τον Ιανουάριο του 2002 είχα κάτι μουδιάσματα στα χέρια μου και δυσκολευόμουν στην εργασία μου. Μια μέρα μιλώντας με την κουμπάρα μου που είναι καλή χριστιανή και πιστή μου λέει: – Ξέρεις ένα μοναχό που σε σταυρώνει με τον σταυρό του π. Σίμωνα και γίνεσαι καλά; Πήρα από τη φίλη μου τη διεύθυνσή και την άλλη μέρα πήγαμε οικογενειακώ στο Χαλάνδρι, όπου και έμενε, βοήθησε ο Θεός και είχε χρόνο και μας σταύρωσε όλους. Είχα φρικτούς πόνους στο κεφάλι, είχα αυχενικό και κήλη από ένα υπεράριθμο σπόνδυλο· οι γιατροί μου είχαν πει ...
Ο Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος Χατζηγιάγκου, Προϊστάμενος του Μητροπολιτικού Ναού της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης μιλάει για τον πρώτο Μακαρισμό του Κυρίου και εξηγεί γιατί ο Χριστός μακαρίζει τους πτωχούς τω πνεύματι. Your browser does not support the audio element.
Before the time of Christ, the cross was an instrument of punishment; it evoked fear and aversion. But after Christ’s death on the Cross it became the instrument of our salvation. Through the Cross, Christ destroyed the devil; from the Cross He descended into hades and, having liberated those languishing there, led them into the Kingdom of Heaven. The sign of the Cross is terrifying to demons and, as the sign of Christ, it is honored by Christians. “O Lord, save Thy people and bless Thine inheritance. Grant victory unto Orthodox Christians over their adversaries, and by the virtue of Thy Cross, preserve Thy community.” The beginning of this prayer is taken from the twenty-seventh Psalm. In the Old Testament the word ...
How can a faithful person be delivered from the old fallen person? We all feel that we carry the traces of the old person. Its main characteristic is love of self, that is the sick, egocentric ‘love’ of our self. Self-love doesn’t allow us to love God and other people truly and unselfishly. From this self-love are born the passions. Impassioned as we are, we can’t relate unselfishly to other human beings and things. Our relationships become impassioned and egotistical and they prevent us from truly loving or enjoying other people and the other things of the world. This eventually leads to loneliness, to emptiness, to an impasse. Therefore when we say ‘the old person’, we mean the diseased self-centeredness, from which ...
Ένα πρόσωπο της εποχής μας με μεγάλη θεολογική εμπειρία που μελέτησε την έννοια του προσώπου είναι ο Γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ, ο οποίος υποστήριξε ότι πνευματικά το πρόσωπο με το άτομο είναι δύο αντίθετες έννοιες . Το άτομο φανερώνει τον άνθρωπο ως μία μονάδα του είδους στο οποίο ανήκει, υποτασσόμενο στην ίδια του την φύση. Αυτή η αντίληψη όμως εγκλωβίζει τον άνθρωπο σε μια υποτιθέμενη οντολογική αυτάρκεια και τον εμποδίζει να δει την τραγική του κατάσταση, η οποία τον οδηγεί στον θάνατο . Ο γέροντας κατανόησε μετά από ασκητικούς αγώνες ότι ο Θεός εμφανίζεται ως πρόσωπο μέσα από την φράση Εγώ ειμί ο ων . Η υποστατική αυτή διατύπωση έδωσε την δυνατότητα στον Σωφρόνιο να κατανοήσει ότι ο Θεός είναι πρόσωπο. ...
Λαμπρά, μεγάλη και περιχαρής κατά πάντα η σημερινή εορτή της Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Σήμερα η Αγία μας Εκκλησία στο μέσο των Ιερών Ναών υψώνει τον Τίμιο Σταυρό, πάνω στο οποίο άπλωσε τας αχράντου αυτού χείρας, κατά το ανθρώπινο, και αγκάλιασε θυσιαστικά και με υπέρμετρη αγάπη το ανθρώπινο γένος. Αυτός ο Σταυρός από ξύλο οδύνης και κατάρας, έγινε ξύλο της χαράς και της αιώνιας ζωής. Αυτόν το Σταυρό είδε ο Μέγας Κωνσταντίνος στον ουρανό φτιαγμένο με τα άστρα του ουρανού και είδε γύρω γύρω να γράφει «Εν τούτω Νίκα» και τον έβαλε στο λάβαρό του και νίκησε τους εχθρούς του. Το Σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού αναζήτησε μετά τη νίκη του υιού της η μητέρα του, η Αγία ...
Ο επόμενος λόγος του αγίου Σωφρονίου Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων στην Ύψωση του Τιμίου Σταυρού και στην Αγίαν Ανάσταση αποτελεί μίαν αρχαία και αυθεντική μαρτυρία περί της πρωίμου τιμής του Τιμίου Σταυρού και της εορτής της Υψώσεώς του, όταν ακόμη ο έν λόγω εορτασμός ήταν άρρηκτα ενωμένος με την επέτειο των Εγκαινίων του Ναού τής Αναστάσεως και κατ’ ουσία δεν αποτελούσε παρά μόνο τη δεύτερη ημέρα τής μεγάλης εκείνης πανηγύρεως. Το περιεχόμενο του λόγου ταιριάζει ιδιαίτερα στις 13 Σεπτεμβρίου, παραμονή της εορτής της Υψώσεως. Η ατμόσφαιρα που εκφωνήθηκε ήταν ιδιαίτερα φορτισμένη από συγκίνηση λόγω των προηγηθέντων δραματικών γεγονότων: Πριν από είκοσι περίπου χρόνια (το 614 μ.Χ.) οι Πέρσες είχαν κυριεύσει την ιερή Πόλη επιφέροντας διπλή την καταστροφή. Κατεδάφισαν το Ναό της Αναστάσεως, ο ...
Η εορτή της παγκόσμιας υψώσεως του Τιμίου Σταυρού αποτελεί την πρώτη δεσποτική εορτή του εκκλησιαστικού έτους. Σε αυτήν τονίζεται το αποκορύφωμα της Θείας Οικονομίας, η σταύρωση του Χριστού, καθώς υψώνεται ενώπιόν μας το μέγιστο σύμβολο της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο που είναι ο Τίμιος Σταυρός ως τρόπαιο νίκης κατά του θανάτου. Η εορτή μεταδίδει το χαρμόσυνο μήνυμα πως «Ο διά βρώσεως του ξύλου, τω γένει προσγενόμενος θάνατος, διά Σταυρού κατήργηται σήμερον»(ειρμός εορτής) ως απάντηση στο πρόβλημα του θανάτου. Το σταυροαναστάσιμο κήρυγμα της εορτής μας οδηγεί στην βίωση της σταυρώσεως του Χριστού ως νέο πνευματικό Πάσχα και προοίμιο του μέλλοντος αιώνος. Με το Σταυρό του Χριστού εγκαινιάζεται μια νέα πραγματικότητα, στην οποία η ανάσταση που «καινοποιεί τα σύμπαντα» προβάλλεται ως ...
