Αρχείο ημέρας

26 Σεπτεμβρίου 2018

Η επίσημη λήξη του Σεμιναρίου «Ποιμαντική της Ναυτιλίας» – Έναρξη του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…» (Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου, στις 19.30)

Κατηγορίες: Επιστήμες, Τέχνες & Πολιτισμός

Η τελετή λήξης καθώς και η Απονομή των Πιστοποιητικών Εξειδίκευσης στους Σπουδαστές του πρωτότυπου και εξειδικευμένου επιστημονικού Προγράμματος κατάρτισης, με...

Περισσότερα

Δείτε το σοκαριστικό ντοκιμαντέρ οδοιπορικό για τους Έλληνες που ζουν στην Ιταλία από τα αρχαία χρόνια

Κατηγορίες: Επιστήμες, Τέχνες & Πολιτισμός, Πολυμέσα - Multimedia

Οι Έλληνες της κάτω Ιταλίας Δείτε το σοκαριστικό ντοκιμαντέρ οδοιπορικό για τους Έλληνες που ζουν στην Ιταλία από τα αρχαία...

Περισσότερα

8 πράγματα που απαγορεύεται να κάνεις στη Βενετία

Κατηγορίες: Ειδήσεις και Ανακοινώσεις, Επιστήμες, Τέχνες & Πολιτισμός

Η Βενετία έχει αρχίσει να παίρνει δραστικά μέτρα ελέγχου των τουριστών καθώς υπολογίζεται πως καθημερινά δέχεται έως και 60.000 επισκέπτες....

Περισσότερα

Διατμηματικό Μεταπτυχιακό «Τουρισμός και τοπική ανάπτυξη» στο ΑΠΘ!

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

ΝΕΟ ΔΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ «ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ» ΣΤΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Ξεκίνησαν ήδη οι αιτήσεις εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την εισαγωγή πενήντα (50) Μεταπτυχιακών Φοιτητών/τριών για το ακαδημαϊκό έτος 2018-19 για το νέο καινοτόμο Διατμηματικό πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών με τίτλο «Τουρισμός και Τοπική Ανάπτυξη» στο ΑΠΘ, που οργανώνεται από το Τμήμα Οικονομικών σε συνεργασία με τα Τμήματα Δασολογίας και Φυσικού Περιβάλλοντος, Γεωπονίας, Μηχανικών Χωροταξίας και Ανάπτυξης, Θεολογίας και Νομικής. Το νέο ΔΠΜΣ, με τρεις (3) Εξειδικεύσεις: «ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ», «ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΑΕΙΦΟΡΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ», «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ – ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ» καλύπτει τα σύγχρονα θέματα του Τουρισμού και αποτελεί εφόδιο υψηλής εξειδίκευσης. Σκοπός του Δ.Π.Μ.Σ. «Τουρισμός και Τοπική Ανάπτυξη» είναι η παροχή υψηλού επιπέδου εξειδικευμένης γνώσης, η προώθηση βασικής και εφαρμοσμένης έρευνας και η κατάρτιση στελεχών σε ...

Περισσότερα

Η σύνθεση Ανθρωπολογίας και Εσχατολογίας στην Θεολογία του Ευαγγελιστή Ιωάννη (Βασίλειος Γκρίλλας, Θεολόγος, ΜΑ Θεολογίας)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Στην Θεολογία του Ευαγγελιστή Ιωάννη εντοπίζεται μια μοναδική σύνθεση της ανθρωπολογίας και της εσχατολογίας. Στον περί Θεού λόγο του για την σχέση του ανθρώπου με τον Λόγο του Θεού, ο Υιός της Βροντής Ιωάννης καταφέρνει να εναρμονίσει το παρόν με το επέκεινα. Έτσι αποδίδει μια σωτηριολογική θεώρηση, εμποτισμένη στην βιωματικότητα της μετοχής του ανθρώπου στις άκτιστες ενέργειες του Θεού. Σε αυτή την θεώρηση ο άνθρωπος δηλώνεται ως πλάσμα που τελεί από την στιγμή της συλλήψεώς του υπό την θεία επίβλεψη διαρκώς και έως των εσχάτων . Αυτή η σχέση παροντικής, αλλά και εσχατολογικής θεώρησης του ανθρώπου, σχέση δύναμης του νυν και του αει στην Ιωάννειο διδασκαλία, απορρέει φυσικά υπό το πρίσμα της λογικής ότι ο Λόγος του Θεού είναι ο ...

Περισσότερα

Οι προσευχές των παιδιών μπορούν να κάνουν θαύματα!

Κατηγορίες: Θαυμαστές διηγήσεις

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης (1924-1994). : Με τις προσευχές των μικρών παιδιών μπορούν να γίνουν θαύματα. Ό,τι ζητούν από τον Θεό τους το δίνει, γιατί έχουν αθωότητα και ο Θεός ακούει την καθαρή προσευχή τους. Θυμάμαι, μια φορά που οι γονείς μας είχαν πάει στο χωράφι, με είχαν αφήσει στο σπίτι με τα δύο μικρότερα αδέλφια μου. Ξαφνικά ο ουρανός μαύρισε και άρχισε καταρρακτώδης βροχή. – Τι θα κάνουν τώρα οι γονείς μας, είπαμε. Πώς θα έρθουν στο σπίτι; Τα δυο μικρά άρχισαν να κλαίνε. – Ελάτε, τους είπα, θα παρακαλέσουμε τον Χριστό να σταματήσει την βροχή. Γονατίσαμε και τα τρία μπροστά στο εικονοστάσι και προσευχηθήκαμε. Σε λίγα λεπτά η βροχή σταμάτησε. Οι γονείς πρέπει να βοηθούν με διάκριση τα παιδιά από μικρά να πλησιάσουν τον Χριστό και ...

Περισσότερα

Do you want to see God? (Fr. Andreas Agathokleous)

Κατηγορίες: In English

Abba Olympios recounts: ‘One time, a pagan priest came down to Skete and slept in my cell. When he saw the way the monks lived he asked me: “The way you live, do you never see anything of your God?” “No”, I answered. He went on. “Well, with us, when we hold a service for our god, he doesn’t hide anything from us, but reveals all his secrets. You make so much effort, with vigils, stillness and asceticism and yet you say that you don’t see anything. If you don’t see anything, it must be because you have bad thoughts in your heart which separate you from your God and prevent Him from revealing Himself to you”. I went later and told the elders ...

Περισσότερα

Η γνώση κατά τους Πατέρες της Φιλοκαλίας (Γεώργιος Κουννούσιης, Δρ. Θεολογίας, Κοινωνιολόγος)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Απαραίτητο στοιχείο της διδασκαλίας είναι ο λόγος, και μάλιστα ο προφορικός λόγος. Σύμφωνα με τους Πατέρες της Φιλοκαλίας είναι ποικίλος ο προφορικός λόγος που λέγεται για διδαχή, και αποκτάται με πολλούς και ποικίλους τρόπους από τέσσερις πηγές: τη μάθηση, την ανάγνωση, την πράξη και τη χάρη. Στη συνέχεια παραθέτουν ένα παράδειγμα για να επεξηγήσουν αυτό που ανάφεραν: όπως το νερό, ενώ είναι ένα κατά την φύση, μεταβάλλεται όμως στην ποιότητα ανάλογα με τη σύσταση της γης απ’ όπου περνά, ώστε να είναι στη γεύση άλλο πικρό, άλλο αλμυρό και άλλο ξινό, έτσι και ο λόγος της διδαχής, αφού περάσει μέσα από την ηθική έξη καθενός και αλλοιωθεί ανάλογα, αναγνωρίζεται κατά την ενέργεια και παρέχει ωφέλεια. Σύμφωνα με τους φιλοκαλικούς Πατέρες, ...

Περισσότερα

Δημόσια ομολογία Πίστεως (Μιχάλης Μιχαλακόπουλος)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Αγόρασα τελευταία από βιβλιοπωλείο στο κέντρο της Αθήνας ένα βιβλιαράκι, μικρών διαστάσεων και ολίγων σελίδων. Ο τίτλος του με τράβηξε και το έπιασα στα χέρια μου. «ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΣΗ. Από την ανθρώπινη δικαιοσύνη στην εκ Θεού δικαίωση». Όταν το μελέτησα ένοιωσα ένα γερό «ταρακούνημα». Ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού με θαυμαστή παρρησία ομολογεί Χριστόν. Δεν ανήκε στον Κλήρο. Δεν ήταν Θεολόγος. Η δημόσια ομολογία του είναι πηγαία. Βγαίνει μέσα από τα σπλάχνα του ολοκάθαρη. Ξενίζει βέβαια στην εποχή μας αυτός ο τρόπος ομολογίας. Θεωρείται θρησκοληψία, οπισθοδρόμηση, σκοταδισμός. Αντιμετωπίζεται ενίοτε με ειρωνεία, με χλεύη, με σαρκασμό. Ο συγγραφέας όμως αυτού του βιβλίου αγνοεί εντελώς αυτούς τους κύκλους, που αφορίζουν, χαρακτηρίζουν και διαχωρίζουν. Παραθέτουμε ένα δείγμα από την ασυνήθιστη δημόσια ομολογία πίστεως του ...

Περισσότερα

Διετές πρόγραμμα σπουδών (2018-2020) στη βυζαντινή μουσική

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Την έναρξη του διετούς προγράμματος σπουδών που απευθύνεται σε τελειόφοιτους και αποφοίτους της Βυζαντινής Μουσικής ανακοίνωσε το  Κέντρο Τέχνης Ελληνικής Παραδοσιακής Μουσικής «ΚΛΕΊΔΑ». Τα μαθήματα θα είναι 4ωρα και θα πραγματοποιούνται κατόπιν συνεννοήσεως με τους συμμετέχοντες το τελευταίο Σ/Κ κάθε μήνα. Το περιεχόμενο των μαθημάτων επισυνάπτεται αναλυτικά παρακάτω. Επίσης στο πλαίσιο του διετούς προγράμματος θα διοργανωθούν διαλέξεις από μουσικολόγους-ερευνητές. Ενότητα 1η: Οι ήχοι της εκκλησιαστικής μουσικής και οι κλάδοι αυτών. Η έννοια του ήχου στις θεωρητικές πραγματείες και τα θεωρητικά συγγράμματα, μορφολογική ανάπτυξη και συστήματα πορείας των ήχων στα διαφορά είδη μελοποιίας, συστατικά-αναγνωριστικά στοιχεία των ήχων, αντιστοιχία των μακάμ της ανατολικής μουσικής με τους κλάδους της εκκλησιαστικής οκτωηχίας. Ενότητα 2η: Ζητήματα θεωρίας και πράξης της ψαλτικής τέχνης υπό το φως της παλαιάς σημειογραφίας. (Φθορές, μαρτυρίες των ...

Περισσότερα

“δούλος, μισθωτός και ελεύθερος”. Ιδιοτέλεια και ανιδιοτέλεια στην πνευματική ζωή (Αρχιμ. Θεόφιλος Λεμοντζής, Δρ. Θεολογίας)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

«Κάνουμε το καλό ή γιατί φοβόμαστε την κόλαση και τότε βρισκόμαστε στην κατάσταση του δούλου ή για να πάρουμε μισθό και έχουμε την κατάσταση του μισθωτού ή για το ίδιο το καλό και τότε βρισκόμαστε στην κατάσταση του υιού. Γιατί ο υιός δεν κάνει το θέλημα του πατέρα του από φόβο, ούτε γιατί θέλει να πάρει απ’ αυτόν μισθό, αλλά επειδή θέλει να τον διακονήσει, να τον τιμήσει και να τον αναπαύσει. Και εμείς έτσι πρέπει να κάνουμε την ελεημοσύνη, για την ίδια την αρετή, συμμετέχοντας στις δυσκολίες των άλλων, σαν να ήταν μέλη του σώματός μας. Να διακονούμε κάποιον σαν να απολαμβάνουμε εμείς οι ίδιοι τον καρπό της διακονίας μας. Να δίνουμε έτσι σαν να είμαστε εμείς οι ίδιοι ...

Περισσότερα