Γιατί ο μητροπολίτης Αθανάσιος δεν είναι ένας από εμάς

Είναι εξαιρετικά σπάνιο κάποιος να δει μπροστά του ιερέα 23 χρονών (οι κανόνες σχεδόν το απαγορεύουν. Ακόμη σπανιότερο να δει 24 χρονών παιδί να χειροθετείται πνευματικός. Να εξομολογεί δηλαδή και να καθοδηγεί ανθρώπους. Που έγινε αυτό; Στο Άγιον Όρος. Στην καρδιά της Ορθοδοξίας , εκεί που τηρείται κατά γράμμα το τυπικό της εκκλησίας , οι κανόνες. Εκεί συνυπάρχει η ακρίβεια αλλά και η αγάπη προς τον συνάνθρωπο. Ποιος ήταν αυτός ο μικρός ιερέας, πνευματικός;

Μα ο μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος. Και ξέρετε ότι για να γίνει αυτό κανένα μέσον πολιτικού αρχηγού δεν πιάνει. Γίνεσαι γιατί αξίζεις.Και αξίζεις όχι εγωιστικά, αλλά είσαι ουσιαστικά άξιος και ικανός να λειτουργείς αλλά και να ποιμένεις τον κόσμο. Είναι αυτός που με το ζόρι τον έφεραν στην Κύπρο και που έψαχνε αφορμή ρωτώντας Αγίους πλέον Γέροντες για να μην έρθει. Ευτυχώς για εμάς ήρθε όμως. Και ήρθε στην πιο πολύπαθη πόλη.

Ο Θεός του έδωσε χάρη πολύ αλλά και ένα Σταυρό σχεδόν ασήκωτο. Ο Σταυρός του είμαστε εμείς που τον ταλαιπωρούμε. Ενώ προσφέρει, εμείς προσφέρουμε κατηγορίες, συκοφαντίες, λιβέλλους. Από αρχιερείς , πολιτικούς ηγέτες, μέσα μαζικής ενημέρωσης, τον κόσμο. Αυτός απτόητος. Μέσα από την στενή και τεθλιμμένη οδό. Πως πέρασε ο Χριστός;στους καναπέδες και τα πανηγύρια; ;όχι , ράπισμα, μαστίγωση, συκοφαντίες, κοροϊδία , στάυρωση , Θάνατος. Εορτή του Χριστού, μίμηση Χριστού.  Για πήγαινε στο κοιμητήριο και άρχισε να επαινείς τους νεκρούς. Θα πάρεις απάντηση; όχι φυσικά.Για ξαναπήγαινε και βρίσε τους, κατηγόρησέ τους. Παίρνεις απάντηση ; ούτε. Ε, έτσι είναι και ο Γέροντας μας. Όχι από αδιαφορία ή εγωισμό αλλά από αγάπη και ταπείνωση. Ούτε στους επαίνους δίνει σημασία αλλά και ούτε στις κατηγορίες μνησικακεί. Αλλά ας αναφέρουμε επιγραμματικά γιατί ο μ.Αθανάσιος δεν είναι ένας από εμάς. (‘Η και γιατί δεν είμαστε σαν εκείνον).

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς θα είχε μηνύσει εδώ και χρόνια τους διάφορους συκοφάντες του δημοσιογράφους… Και το σίγουρο είναι ότι από τότε θα είχαν σταματήσει να διαβάλλουν τον ίδιο και την μητρόπολη Λεμεσού. Μια φορά το έκανε με την υπόθεση του π.Ισαάκ αλλα και πάλι συγχώρεσε τον «Πολίτη» που από ότι φαίνεται δεν του άρεσε να τον συγχωρούν(υπάρχει και αυτό το φαινόμενο!).

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς δεν κάθισε σπίτι του, στις ανέσεις του, και δεν έγινε μοναχός, ιερέας και μετά Μητροπολίτης να αγρυπνεί, να προσεύχεται, να νηστεύει, να εξομολογεί αόκνως, να βοηθεί πνευματικά και υλικά τον κόσμο (και τόσα άλλα που η ταπεινή του φύση δεν μας αποκαλύπτει) και να έχει και τους προαναφερθέντες να τον βασανίζουν.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς επιβάρυνε την υγεία του κι άλλο για να εξομολογεί και να διακονεί ακατάπαυστα τον κόσμο.

·       Γιατί σε αντίθεση με μας συγκρότησε την Αγία Σκέπη , το κέντρο αποτοξίνωσης, το οποίο σημειωτέον έχει περισσότερες επιτυχείς αποτοξινώσεις ατόμων από τα κρατικά.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς αναβίωσε ή ίδρυσε ένα μεγάλο αριθμό μονών , τον μεγαλύτερο στην Κύπρο ενώ θα μπορούσε να κάτσει πίσω από το γραφείο του αμέριμνος.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς που είμαστε οι περισσότεροι φιλάνθρωποι με ξένες τσέπες δίνει τροφή καθημερινώς σε πάνω από 1000 άτομα ημερησίως , απόρους, φοιτητές φτωχούς αλλοδαπούς. Πρόγευμα σε άπορα παιδιά σε σχολεία της επαρχίας Λεμεσού κθε ημέρα.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς που πάμε σε όλο και πιο ακριβά αυτοκίνητα πούλησε το αυτοκίνητο που του είχαν, για να πάρει ένα πιο φθηνό , ίσα που να κινείται.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς όταν με το ζόρι τον πιέσαμε να γίνει Αρχιεπίσκοπος και ενώ είχε την υπερ-πλειοψηφία για να αναδειχθεί Αρχιεπίσκοπος έκανε πίσω.Ούτε δικαστήρια , ούτε δικηγόροι.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς ακόμη και αν προκληθεί δεν απαντά. Και αν απαντήσει ο λόγος του είναι λόγος αγάπης (βλέπε πρόσφατο δελτίο ειδήσεων)

·       Γιατί σε αντίθεση σε εμάς, τους ωχαδελφιστές για τον συνάνθρωπο μας καθημερινά επισκέπτεται νοσοκομεία, σχολεία, πανεπιστήμια, εκκλησίες, μονές για ένα λόγο παρηγοριάς και μια κατά το δυνατό οικονομική ενίσχυση.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς ταπεινώνεται και υποχρεώνεται, όχι για τον εαυτό του, από πλουσίους, ξενοδοχειούχους, βιομήχανους για να μεταφέρει αυτά που παίρνει στον λαό του. Είδες τον αδελφό σου; είδες Κύριον τον Θεόν σου.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς αόκνως εδώ και 28 χρόνια εκφωνεί ομιλίες, όπου τον καλέσουν, Πανεπιστήμια, σχολεία, εκκλησίες, τηλεόραση, ραδιόφωνο. Επί δεκαπενθήμερο 2 ομιλίες επί 21 χρόνια τώρα. Οι ομιλίες του χιλιάδες πραγματικά.Γεμίζουν υπολογιστή. Οι ομιλίες του ακούγονται ανά το παγκόσμιο , μεταφρασμένες. Στην Ελλάδα, οι ραδιοφωνικοί σταθμοί των μητροπόλεων μονίμως βάζουν ομιλίες του.Υπάρχει άλλος ιεράρχης στην Κύπρο με τόσες ομιλίες με μετάδοση στο εξωτερικό;(ευλόγησον Γέροντα)

·       Γιατι σε αντίθεση με εμάς έχει Ραδιοφωνικό σταθμό εικοσιτετράωρης εκπομπής με ομιλίες, λειτουργίες, θέματα κοινού ενδιαφέροντος χωρίς σπόνσορες και διαφημίσεις.

·       Γιατί σε αντίθεση με εμάς παίρνει αλλά δίνει. Εμείς παίρνουμε και αν δώσουμε δίνουμε εκ του περισσεύματος. Ο γέροντας από το υστέρημά του.

·       Μονίμως ο ισολογισμός αρνητικός. Περισσότερα έξοδα από τα έσοδα. Και όμως πάντα τα φέρνει εις πέρας. Τις γνωριμίες του δεν τις έχει για ίδιον όφελος αλλά για εμάς τους ανάξιους.

·       Να μιλήσω για τις κατασκηνώσεις που ίδρυσε από το μηδέν; εγκαταστάσεις, εξυπηρέτηση, αγάπη. Κάθε χρόνο όλο και περισσότερος κόσμος. Και όχι παιδιά μόνο .Παντρεμένοι πάντα με την στήριξη του Γέροντα για διήμερα, τριήμερα. Που τα είδαμε αυτά ξανά;

·       Υπαρχει καμμία σχέση μεταξύ ημών και του Γέροντα Αθανάσιου; και όμως βάλλεται.

Θα μπορούσα να γράψω πάρα πολλά για τον μητροπολίτη μας, τον αναμορφωτή της πόλης μας αλλά και των όσων έχουν ώτα ευήκοα. Τι έψαχνε ο Διογένης με το φανάρι; άνθρωπον ..Εμείς τον έχουμε και είμαι σίγουρος ότι ο Διογένης θα τον αναγνωριζε αν ζούσε τώρα.

Τι έχουμε ; Έχουμε μια γη εύφορο όπου βλαστούν και μεγαλώνουν όμορφα άνθη και δέντρα. Και έρχεται τον «νυν» κατά τον Βασίλη Μιχαηλίδη και σκάπτει, σκίζει την γη, πρόσκαιρα την πονά. Και το «νυν» νομίζει ότι καταστρέφει τη γη. Μα όμως πάντα εκείνο κατατρώγεται και εκείνο «καταλιέται». Το νυν όμως ως άψυχο μέταλλο, χωρίς συναισθήματα, αρετές τι κάνει; ναι μεν πρόσκαιρα καταστρέφει αλλά ταυτόγχρονα θρέφει την γη, την ανανεώνει, την εμπλουτίζει και ας μην το ξέρει. Και η  γη αποδίδει βλάστηση , και η βλάστηση καρπούς. Ευχαριστούμε Γέροντα για τους καρπούς. Ευχαριστούμε «νυν» και ας μην το ξέρεις ότι ακούσια μας ευεργετείς.

 

Καλό Πάσχα
Νέαρχος Παναγή
Οδοντιάτρος, Ορθοδοντικός