O Όρθρο και η Πανηγυρική Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία επί τη εορτή του Αγίου Παντελεήμονος του Ιαματικού από τον Παλαιό Ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Αγίων Αποστόλων Παύλου και Πέτρου Βεροίας.
There are two forms of humility, just as there are two kinds of pride. The first form of pride is when you destroy another person, when you revile them as if they were mere nothings and think yourself vastly superior to them. If you fall into this kind of pride and don’t take immediate action, with proper care and attention to admonishing yourself, you’ll end up in the second kind of pride where eventually you’re proud even towards God, believing that whatever you achieve is through your own powers, and not through God. Indeed, brethren, I once knew somebody who was in this wretched condition. In the beginning, if any member of the community said something to him he’d spit on ...
Οι βίοι των Αγίων μας αποτελούν την αληθή βίωση και ερμηνεία του Ευαγγελίου διότι το άγιο Πνεύμα που ενέπνευσε και καθοδήγησε τους συγγραφείς των ιερών κειμένων το αυτό άγιο Πνεύμα παρείχε το φωτισμό, την καθοδήγηση και τον αγιασμό αυτών των εκλεκτών μελών της Εκκλησίας, για να γίνουν κοινωνοί των μυστηρίων του Χριστού και ν’ ακολουθήσουν τα ίχνη Του. Κατά συνέπεια, είναι εκ των ων ουκ άνευ αναγκαία η μελέτη τους, όχι μόνο διότι μας καθοδηγούν στην πνευματική ζωή αλλά και διότι μας παρέχουν την ορθή ερμηνεία των νοημάτων των ευαγγελικών κειμένων καθώς το Ευαγγέλιο επαναλαμβάνεται μέσα στη ζωή τους και γινόμεθα και εμείς μέτοχοι της Θείας Χάρης. Άλλωστε κατά τη διάρκεια των σκοτεινών χρόνων της σκλαβιάς το γένος μας αντλούσε ...
Η πραότητα, ως χαρακτηριστικό, είναι προϊόν της ενέργειας του Αγίου Πνεύματος. Πηγή και ρίζα της είναι η ταπείνωση. Είναι και αυτή ένα θείο γνώρισμα, αφού ο «ταπεινός τη καρδία» Κύριός μας είναι ταυτόχρονα και πράος, αφού προβάλλει περισσότερο την πραότητα από την ταπείνωση. Το σώμα είναι η ταπείνωση και η σκιά του σώματος η πραότητα. Ποτέ δεν ακούστηκε ταπεινός να είναι οργίλος ή οργίλος να είναι ταπεινός. Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός
Εκτός από τους δώδεκα υπήρξαν και άλλα πρόσωπα στην αρχέγονη Εκκλησία που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο ιεραποστολικό και ποιμαντικό έργο της. Τα σπουδαιότερα εξ αυτών ήταν τα εξής: α. Ο αδελφόθεος Ιάκωβος. Ο Ιάκωβος ονομάστηκε «αδελφόθεος» εξ αιτίας της συγγένείας του με τον Χριστό, επειδή ήταν τέκνο του Ιωσήφ του μνήστορος από προηγούμενη γυναίκα του. Έγινε μαθητής του Ιησού μετά την ανάστασή του και πολύ νωρίς κατέλαβε πρωτεύουσα, ηγετική θέση ανάμεσα στους αποστόλους, όχι μόνο εξ αιτίας της συγγένειάς του με τον Ιησού, αλλά και εξ’ αιτίας της αγιότητός του και της ασκητικής του διαγωγής. Ο απόστόλος Παύλος στην Α΄ Κορ.15,7 αναφέρει, ότι ο Ιησούς μετά την ανάστασή του εμφανίστηκε και στον Ιάκωβο κατά ένα ιδιαίτερο τρόπο και αυτό μας οδηγεί στο ...
Η γλυπτική, από την ίδια της τη φύση, εκπληρώνει το υψηλότερο όραμα τής τέχνης: Τη νίκη επί τού χρόνου, την υπέρβαση τής φθοράς και τού θανάτου, την αιωνιότητα, τη διάρκεια. Παραδίδει τη ζωή και την ιστορία στη δύναμη τής μνήμης. Μνημειώνει ο, τι αξίζει να διασωθεί από τη λήθη (εξ ου και «μνημειακός», «μνημείον»). Οι αρχαίοι έλληνες την είχαν αναγάγει σε εκπαιδευτικό θεσμό τής πόλεως. Τίποτε δεν εκφράζει εγκυρότερα και πυκνότερα τους δημοκρατικούς θεσμούς από την τέχνη τής γλυπτικής. Η Μεσόγειος, και ιδιαίτερα η πατρίδα μας, η Ελλάδα, υπήρξε το λίκνο τής γλυπτικής. Όλα ευνόησαν την άνθησή της. Το κλίμα, το αιθέριο φως, ο ήλιος που καθοδηγεί τη σμίλη να μην προδώσει το υλικό, ο ήλιος που, όπως έλεγε ο Αντουάν ...
Μια γνωριμία με την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας της Λεμεσού, παλαιότερης και σύγχρονης, μέσα από το βιβλίο του Ιερομονάχου Σωφρονίου Μιχαηλίδη. Η ηχογράφηση έγινε στον Ρ/Σ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος. Your browser does not support the audio element.
Κλεΐζεται σήμερα η οικουμένη επί τη μνήμη του οικουμενικού αυτού Αγίου, του Μεγαλομάρτυρος και ιαματικού Παντελεήμονος. Το πρώτο του όνομα ήταν Παντολέων. Πατρίδα του ήταν η μεγαλούπολη της Νικομήδειας στη Βιθυνία, βορειοδυτικά της Μικράς Ασίας. Γονείς του Αγίου ήταν ο Ευστόργιος, ο οποίος ήταν πλούσιος, ειδωλολάτρης και ανώτερος αξιωματούχος του Ρωμαϊκού κράτους, η δε μητέρα του ήταν η Ευβούλη, ευσεβής γυναίκα, ενάρετη και χριστιανή. Εκοιμήθη, όμως, πρόωρα και έτσι την ανατροφή του παιδιού ανέλαβε ο ειδωλολάτρης πατέρας του. Όταν ήλθε σε ηλικία ο πατέρας του τον εμπιστεύθηκε στον ιατρό τον ανακτόρων, Ευφρόσυνο, για να σπουδάσει κοντά του την επιστήμη της ιατρικής. Τότε ο Άγιος γνωρίσθηκε με τον Άγιο Ερμόλαο, ο οποίος εορτάζει στις 26 Ιουλίου, και συνδέθηκε μαζί του με ιερή ...
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ, το οποίο εμπεριέχεται στον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης.
Άγιος Παντελεήμων. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Πηγαίναμε συχνά στο Μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονος , γιατί ο άνδρας μου ήταν χτίστης και εβοηθούσε ανά οκτώ ημέρες εις το κτίσιμο του Μοναστηριού· μπορεί να εργαζόταν και μία μέρα και δύο και τρεις, όσο χρειαζόταν. Κάποια φορά πού δούλευε εκεί (έτυχε να έχω πάει κι εγώ μαζί του), τον ειδοποίησε ο Γέρων Σίμων να πάη το ερχόμενο Σάββατο το πρωί να εργασθή εκεί. Εμείς όμως το ξεχάσαμε. Όταν ήρθε η ημέρα του Σαββάτου, το πρωί, ακούστηκε χτύπημα στο παράθυρο του σπιτιού μας τρεις φορές, και πήγα να ιδώ τι χτύπημα είναι αυτό. Άνοιξα το παράθυρο και είδα και γνώρισα τον Άγιο Παντελεήμονα και ξαφνιασμένη τον ρώτησα: – Άγιε μου Παντελεήμονα, τι θέλεις; – Τον άνδρα σου, μου λέει, θέλω. Τον χρειαζόμαστε στο ...
Όταν προσευχόμαστε ο καθένας χωριστά, είμαστε ανίσχυροι, όταν όμως συγκεντρωνόμαστε όλοι μαζί στο ναό, τότε γινόμαστε πιο δυνατοί και ελκύουμε σε μεγαλύτερο βαθμό την ευσπλαχνία του Θεού. Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Ο διάβολος συνήθως μπαίνει μέσα μας από μια απλή φαντασία, από έναν απατηλό λογισμό ή από μια αμαρτωλή σαρκική επιθυμία. Μετά δουλεύει μέσα μας και μας ταράζει. Τόσο πονηρός είναι. Γι’ αυτό να προσεύχεσαι με πίστη ακλόνητη, χωρίς να αμφιβάλλεις και με απλότητα καρδιάς. Είναι τόσο εύκολο να προσευχηθείς, όσο σου είναι να σκέφτεσαι. Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης
And the crowds marveled, saying, ‘Never was anything like this seen in Israel’ (Matth.. 9, 33). In today’s Gospel reading, mention is made of two miracles performed by Our Lord Jesus Christ. One is the cure of the two blind men and the other the release of a deaf and dumb man possessed by a demon which was tormenting him and causing his ailment. Christ performed these miracles in order to demonstrate and emphasize to people that He is the Messiah, the Redeemer of the world, Whom they had been expecting. The miracles were features of His messianic capacity. And the reason He performed them was His infinite mercy and empathy towards us, His most perfect creation. First He made an effort ...
The heart gives life to our organism and humility gives life to the soul. Through egotism, people take the side of the wicked spirit, that is they grow in a spirit of evil rather than good.
Η χάρις του Θεού σ’ έμας τους Ορθοδόξους αποκαλύπτει τα μυστήρια. Η θρησκεία μας είναι κάτι το μεγαλειώδες· θεραπεύει τα πάντα. Ν’ αγαπήσεις τον Χριστό και τότε όλα θ’ αλλάξουν μέσα σου και γύρω σου. Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης
Αγία Παρασκευή. 16ος αι. Πάτμος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Το θαύμα του αφανισμού των άπιστων Τούρκων Την περίοδο της Τουρκοκρατίας, σε κάποιο μικρό εκκλησάκι οι κατακτητές δεν άφηναν τον Ιερέα να λειτουργήσει. Πήγαιναν και έκαναν βρώμικα πράγματα μέσα στο εκκλησάκι και τις Κυριακές παραφύλαγαν να τον σκοτώσουν. Όμως η Αγία Παρασκευή καθοδηγούσε τον Ιερέα στον ύπνο του πώς να πάει να χτυπήσει την καμπάνα, διότι όταν χτυπούσε την καμπάνα, δεν τον πείραζαν μετά. Κάποια Κυριακή όμως που παραλίγο να τον σκοτώσουν, ο ιερέας στην προσευχή του είπε στην Αγία αγανακτισμένος: – Δεν μπορώ πια, Αγία μου, δεν μπορώ! Εκείνη τότε παρουσιάστηκε στον ύπνο του και του είπε: – Πήγαινε εσύ να χτυπήσεις την καμπάνα κι εγώ θα πάω στην πόλη να φέρω χολέρα να τους εξαφανίσω . Και, όπως διηγούνται οι ...
” Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ 29 Μαϊου. Μνήμη της άλωσης της Πόλης και ο νους ρωτά και απορεί. Πάντα απορούσα τί ήταν αυτό που έκανε την άλωση αυτή φοβερή και τις συνέπειες της θλιβερές για όλη την ανθρωπότητα και δη τον ελληνισμό. Τί χάθηκε με την πτώση αυτή; Χάθηκαν μονάχα χώματα, ισχύς, πλούτος, κτίσματα ή μήπως κάτι λιγότερο χειροπιαστό αλλά περισσότερο ουσιαστικό; Απορούσα μέχρι που επισκέφτηκα την Πόλη και μπήκα στην Αγία Σοφιά. Τότε θαρρώ πως κατάλαβα. Θαρρώ. Δειλά δειλά εισήλθαμε. Κόσμος πολύς, διάφορος. Φωτογραφίες μουρμουρητά, η επαγγελματική φλυαρία των τσιτσερόνι. Κι ένας κόσμος να προβάλλει έξαφνα από εκεί που δεν το προσμένεις. Φως μέγα κι όλα να γίνονται ένα όλον. Εισήλθαμε και αφεθήκαμε με τες αισθήσεις και με το νου να ζήσουμε το θαύμα ...
δέντρο (Α.Β. ) «Όπως τα πεύκα κρατούνε τη μορφή του αγέρα ενώ ο αγέρας έφυγε, δεν είναι εκεί το ίδιο τα λόγια φυλάγουν τη μορφή του ανθρώπου κι ο άνθρωπος έφυγε, δεν είναι εκεί.» ( Σεφέρης 1966)
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. Your browser does not support the audio element.
«Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε, Χριστόν ἐνεδύσασθε» (Γαλ. 3, 27) «΄Οσοι βαφτιστήκατε στο όνομα του Χριστού, έχετε ντυθεί τον Χριστό» Χριστιανός σημαίνει όχι ένας καλός άνθρωπος, αλλά αυτός που έχει βαφτιστεί στο όνομα του Χριστού. Μία από τις πλάνες των καιρών μας είναι η ταύτιση της ηθικής με την πίστη. Η πίστη έχει και ηθικές διαστάσεις και προεκτάσεις, οι οποίες πηγάζουν από τις εντολές του Χριστού και του Ευαγγελίου. Οι εντολές αυτές όμως δεν μπορούν να θεαθούν άνευ της πίστης. Οι εντολές οριοθετούν τον τρόπο που η αλήθεια βιώνεται, καθώς και δείχνουν τι δεν είναι. Δεν μπορούν όμως να γίνουν αυτάρκεια άνευ της πίστεως και μάλιστα, άνευ της ενδύσεως του Χριστού. Ο σύγχρονος άνθρωπος αρκείται στην ηθική, στις καλές πράξεις, απογυμνώνοντας την προϋπόθεση της πίστης ...
