Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με. Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, βοήθει μοι. Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ...
Θυμιατό Τα θυμιατά που χρησιμοποιούμε στους Ιερούς Ναούς είναι κινητά μεταλλικά σκεύη που στο κάτω μέρος δέχονται τα αναμμένα κάρβουνα...
Το πολυφωνικό τραγούδι αποτελεί παγκόσμιο, μοναδικό μουσικό φαινόμενο. Δεν είναι λίγοι αυτοί που ισχυρίζονται ότι ταυτίζεται με το δώριο τρόπο των αρχαίων Ελλήνων, την κατεξοχήν «ελληνική αρμονία». Το συναντάμε στα βορειοδυτικά του Νομού Ιωαννίνων (χωριά του Πωγωνίου, Παρακάλαμος, χωριά βόρεια της Κόνιτσας), σε ελάχιστα χωριά στα βορειοανατολικά της Θεσπρωτίας (Τσαμαντάς, Λιάς, Βαβούρι, Πόβλα) και, κυρίως, στη Bόρειο Ήπειρο, στα χωριά της ελληνικής μειονότητας στα νότια της Αλβανίας (Δερόπολη, Άνω Πωγώνι, Βουθρωτό, Χειμάρα). Η εκτέλεση του πολυφωνικού τραγουδιού απαιτεί τους εξής ρόλους: Παρτής ή πάρτης ή σηκωτής είναι εκείνος που τραγουδά την κύρια μελωδία, αρχίζοντας, «παίρνοντας» ή «σηκώνοντας» το τραγούδι. Του απαντά ο δεύτερος που «γυρίζει» ή τσακίζει» το τραγούδι, για αυτό λέγεται και γυριστής Μερικές φορές, στη θέση του γυριστή, ή σύμφωνα με κάποιους μουσικολόγους, παράλληλα με αυτόν, συναντάμε το ...
Κατά το διάστημα του 18ου αιώνα, η μονή Κοτροτσανίου, μαζί με τις σκήτες και τα κτήματά της, διέθρεψαν με εισοδήματα το Πρωτάτο, που διένεμε τα αποστελλόμενα ποσά σε καθεμία μονή του Αγίου Όρους ή στις ελληνικές σχολές της Ανατολής. Με απλά λόγια, αυτά τα χρήματα εβοήθησαν στην ανάπτυξη του ελληνικού πνεύματος, στη διαφώτιση του ελληνικού Έθνους που, εδώ και 400 χρόνια περίπου, υπέφερε από τους Τούρκους. Αυτός ήταν ο λόγος, όπως είδαμε και στο πρώτο μέρος της εργασίας μας, για τον οποίο οι ρουμανικές ελεημοσύνες μετριάστηκαν μετά το 1821. Αυτό έγινε, όχι εξαιτίας των Ρουμάνων, αλλά των Τούρκων, οι οποίοι θεωρούσαν τα ρουμανικά μετόχια αστείρευτες πηγές εισοδημάτων, δυνάμενες να χρηματοδοτήσουν τα επαναστατικά κινήματα των Ελλήνων, που τα εθνικά τους αισθήματα ...
Ο παππούς αρρώστησε χρονιάρα μέρα! Του Ευαγγελισμού, μέρα της γιορτής του και πρέπει να μείνει στο κρεβάτι! Ο Φώτης κάθισε να του κάνει παρέα. ΄Έξω τα παιδιά παίζουν, χαλούν τον κόσμο, μα ο Φώτης θέλει να μείνει με τον παππού. Πήρε μία καρέκλα, κάθισε κοντά στο παράθυρο και βλέπει τον ήλιο που γέρνει. - Παππού, του λέει, αύριο θα πάμε να στεφανώσουμε το Ηρώο! Κι είμαι χαρούμενος! Σπιθίζουν τα μάτια του παππού. - Σκέψου χαρά που θα έχει το άγαλμα! λέει σιγά. Γελάει ο Φώτης. -Μην κοροϊδεύεις παππού! Να μου πεις, χαρά που θα έχει η ψυχή του ήρωα, το καταλαβαίνω. Το μάρμαρο όμως… Ο παππούς δε βιάζεται ν’ απαντήσει. Σηκώνεται με κόπο. - Δεν κάνει να σηκωθείς, προσπαθεί να τον συγκρατήσει ο Φώτης. Χαμογελάει πονηρά ο παππούς. - ...
Μαρτύρησε στη Θεσσαλονίκη στις 21 Μαρτίου 1544 Ο Άγιος καταγόταν από την Γρανίτσα της Ευρυτανίας. Ήταν από μικρό παιδί αναθρεμμένος εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Ήταν έγγαμος. Λόγω της γενικής αλλά και οικογενειακής δυστυχίας πήγε στη Θεσσαλονίκη και εργαζόταν ως πωλητής άρτου. Ήταν ελεήμων και φιλακόλουθος και παρακολουθούσε και όλες τις αναγνώσεις που γίνονταν για την ωφέλεια των πιστών. Τη Δευτέρα μετά την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, πριν να τελειώσει η ανάγνωση,μετά την εσπερινή ακολουθία,έφυγε από τον ναό και πήγε στο εργαστήριό του, πράγμα που δεν συνήθιζε και κάθισε λίγο. Ένα τουρκόπουλο από τα γειτονικά σπίτια πήγε να αγοράσει ψωμί. Ο Άγιος,κατά τη συνήθειά του, άρχισε να ρωτά το παιδί,που πηγαίνει, τι πιστεύει κι αν καταλαβαίνει αυτά που λέει. Τότε έτυχε να περνάει ένας ...
Η μελέτη της θεολόγου Νίκης Νικολάου για τη σχέση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική (προηγούμενη δημοσίευση: www.pemptousia.gr/?p=91835) συνεχίζεται με τις συνέπειες του Χριστολογικού δόγματος, αναφορικά με την προοπτική της ανθρώπινης ανάστασης και οντολογικής ανακαίνισης. 2.6 Η Χριστολογία ως υπέρβαση της διαλεκτικής κτιστού – ακτίστου Στο πρώτο κεφάλαιο, αναφέρθηκε ότι μεταξύ κτιστού (άνθρωπος) και ακτίστου (Θεός) υπάρχει οντολογικό χάσμα. Ο Χριστός πρόσφερε στον κτιστό άνθρωπο τη δυνατότητα υπέρβασης του θανάτου. Ο Ίδιος, εξάλλου, ενσαρκώνει την υπέρβαση του θανάτου, γιατί στο πρόσωπό Του το κτιστό ζει αιώνια. Ο Ζηζιούλας στρέφεται προς τον Όρο της Συνόδου της Χαλκηδόνας για την ένωση των δύο φύσεων στον Χριστό, ώστε να τεκμηριώσει την ανωτέρω θέση. Συγκεκριμένα, αναφέρει ότι με το επίρρημα αδιαιρέτως τονίζεται ότι «ανάμεσα στο κτιστό και στο άκτιστο δεν ...
Στην κοινωνία που ζούμε, όποιος θα θελήσει να ακολουθήσει ένα ορισμένο δρόμο ζωής, π.χ. να σπουδάσει, να ασχοληθεί με την τεχνολογία ή το στρατό ή άλλα παρόμοια, δίνει πρώτα τα στοιχεία της ιδιότητάς του: καταγράφεται π.χ. στους καταλόγους των υποψηφίων σπουδαστών, ομολογεί πίστη και υποταγή στους σχετικούς νόμους και κανόνες, και μετά αρχίζει την πρακτική ενέργεια της μαθητείας που θα αναδείξει, όπως είναι και ο σκοπός του, ένα πεπειραμένο παράγοντα στον κλάδο που διάλεξε. Η εισαγωγή του στην επιστήμη του αρχίζει από τη θεωρητική διδασκαλία η οποία είναι αναγκαία για να μπει στο νόημα της ουσίας αυτού που τον ενδιαφέρει, και μετά εισέρχεται στην πρακτική εφαρμογή των νόμων και όρων του επιτηδεύματός του σύμφωνα με την παράδοση των καθηγητών του, ...
Ο συνθέτης Γιάννης Μαρκόπουλος Το εμβληματικό μουσικό του έργο "Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι" παρουσιάζει και διευθύνει ο μεγάλος μας συνθέτης Γιάννης Μαρκόπουλος σε ποίηση του εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολωμού την Κυριακή 22 Μαρτίου στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, παραμονές της επετείου της 25ης Μαρτίου. Συμμετέχουν ο Γιώργος Νταλάρας, ο Vassilikos, ο βαρύτονος Κωστής Κωνσταντάρας, η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη ως αφηγήτρια, η Εθνική Συμφωνική Ορχήστρα και μικτή χορωδία . Το έργο αυτό αντανακλά διαχρονικά τα αιτήματα αξιοπρέπειας και ελευθερίας που τόσο μας απασχολούν και στις μέρες μας. Ο συνθέτης θεωρεί ότι σήμερα το έργο εστιάζεται αφενός σε τρεις σημαίνουσες λέξεις που εκφράζονται ως συλλαλητήριο "Λόγο, Έργο , Νόημα" και αφετέρου “στην εμπέδωση του ορίζοντα της τέχνης ώστε να κρατήσουμε ό,τι είναι ζωντανό και χρήσιμο για να ...
Ποιός μπορεί ν’ αμφισβητήσει ότι διανύουμε μιά εποχή κατά την οποία κυριαρχεί ο ορθολογισμός και η απολυτοποίηση της ανθρώπινης λογικής,...
Η οικονομική κρίση στην Πατρίδα μας και οι συνεχείς αναφορές στα γερμανικά μέσα ενημέρωσης (τύπος και τηλεόραση) για τις εμπερίστατες σχέσεις μεταξύ της ελληνικής κυβέρνησης και της γερμανικής κυβέρνησης, έχουν αρνητικές προεκτάσεις και στην ευρύτερη γερμανική κοινή γνώμη. Σύμφωνα με δημοσιεύματα εφημερίδων της Βαυαρίας, Έλληνες που έχουν ελληνικά εστιατόρια σε πόλεις της Βαυαρίας δέχονται καθημερινά υβριστικά τηλεφωνήματα ή υβριστικές ανώνυμες επιστολές για την οικονομική κρίση στην Ελλάδα. Η μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα της Βαυαρίας " Μίνχνερ Μερκούρ" δημοσίευσε χθες την περίπτωση τού Έλληνα εστιάτορα Πασχάλη Χατζοπούλου και της συζύγου του Έλσας Αθανασίου, που έχουν το εστιατόριο ΑΘΩΣ στη πόλη Κιρχσεεον της Βαυαρίας. Το ζεύγος των Ελλήνων δέχονται καθημερινά τηλεφωνήματα και λαμβάνουν ανώνυμες επιστολές, απαξιωτικές για τους ίδιους και την Ελλάδα. Αμέσως μετά τη δημοσίευση ...
Συνεχίζουμε την παρουσίαση των εξετάσεων που πραγματοποιούνται σε ασθενείς προκειμένου να διαπιστωθεί κατά πόσον έχει επέλθει εγκεφαλικός θάνατος. Το σπινθηρογράφημα εγκεφάλου με τα λιπόφιλα ραδιοφάρμακα τα οποία διέρχονται τον άθικτο αιματοεγκεφαλικό φραγμό όπως π.χ. το 99 μμ Tc HMPAO έχει διάφορα πλεονεκτήματα για τη διάγνωση του εγκεφαλικού θανάτου. 1) Απεικονίζει την άρδευση αυτού του παρεγχύματος του εγκεφάλου καθόσον προσλαμβάνονται με ενεργητικό κυτταρικό μηχανισμό υπό των νευρώνων και επομένως η πρόσληψή τους υποδηλώνει την ύπαρξη βιωσιμότητας. 2) Η εξέταση μπορεί να γίνει παρά την κλίνη του ασθενή. 3) Δεν απαιτεί την διακοπή της θεραπείας με βαρβιτουρικά ή μυοχαλαρωτικά 4) Επιτρέπει την εκτίμηση της άρδευσης και του οπίσθιου εγκεφαλικού βόθρου. 5) Έχει ιδιαίτερη ένδειξη επί ύπαρξης ανεπαρκούς ιστορικού, αδυναμίας λήψης ΗΕΓ ή εκτέλεση της δοκιμασίας της άπνοιας.113 Ραδιοισοτοπική αγγειογραφία Για ...
Όλοι οι παραπάνω εκκλησιαστικοί συγγραφείς και Πατέρες υπερασπίστηκαν τη γυναίκα της εποχής τους έναντι των νόμων και της κοινωνίας που είχε θέσει σε κατώτερο επίπεδο τη γυναίκα από τον άνδρα, τονίζοντας ότι άνδρας και η γυναίκα αποτελούν μία ενιαία οντότητα τον άνθρωπο. Τονίζουν ότι και τα δύο φύλα πλάσθηκαν ισότιμα από το Δημιουργό. Τιμωρήθηκαν το ίδιο για την παρακοή τους και μέσω της ενανθρωπήσεως, του Πάθους, της Σταύρωσης και της Ανάστασης του Θεανθρώπου τους δόθηκε η αντικειμενική δυνατότητα της σωτηρίας και του να επιτύχουν το «καθ' ομοίωσιν». Υπάρχει ένας όμως Πατήρ που έγραψε σπουδαίους λόγους για τη γυναίκα και το ρόλο της στην κοινωνία, στο γάμο αλλά και τη σημαντική συνεισφορά της στην τεκνογονία. Αυτός ο ιεράρχης ήταν ο Ιωάννης ο ...
Η μελέτη του κ. Δημήτρη Τσιολακίδη για τη θεολογική εξέταση της φροϋδικής ανάλυσης των ονείρων (προηγούμενη δημοσίευση:http://www.pemptousia.gr/?p=91830) προχωρά στην εξέταση του ερεθισμού του εγκεφάλου για τη δημιουργία τους και των αιτών που αργότερα τα λησμονούμε. 7. ΕΡΕΘΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ ΟΡΓΑΝΟΥ Στην πραγμάτευση των σχέσεων ονείρου και εγρήγορσης και πηγής των υλικών που ενεργοποιούνται στο όνειρο, διαπιστώθηκε πως πεποίθηση παλαιότερων και νεότερων συγγραφέων ήταν: α) ότι οι άνθρωποι ονειρευόταν αυτό που είχε κεντρίσει το ενδιαφέρον τους στην κατάσταση της εγρήγορσης, και β) ότι το όνειρο λειτουργεί και αντίστροφα όπως το ότι ο κοιμώμενος ονειρεύεται τις περισσότερες φορές πράγματα που δεν ανήκουν σε αυτά που προκαλούν τις πιο δυνατές εντυπώσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ανασύρονται όμως όταν η σημασία τους φθίνει ...
Μουσικό-θεατρική παράσταση με αφορμή την παγκόσμια ημέρα ποίησης, υπό τον τίτλο «Στων κεριών το φως», θα λάβει χώρα το Σάββατο 21 Μαρτίου και ώρα 20:00 στο Δημοτικό Ωδείο Δράμας. Πρόκειται για τη σύμπραξη δυο μεγάλων καλλιτεχνών, την ηθοποιό και μουσική ερμηνεύτρια Μελίνα Μποτέλλη και τον διεθνούς φήμης κιθαρίστα Μιχάλη Σουρβίνο. Η ιδιαιτερότητα της Μελίνας Μποτέλλη είναι ότι ο εξαιρετικός ήχος της φωνής της συνδυάζεται με την υψηλού επιπέδου ερμηνεία της έμπειρης ηθοποιού σε δραματικούς η κωμικούς ρόλους, καθώς και η υπέροχη με μέτρο και γνώση κίνηση της χορεύτριας. Ο Μιχάλης Σουρβίνος είναι αυτή τη στιγμή ένας από τους κορυφαίους Έλληνες σολίστ και δάσκαλος κιθάρας, μαντολίνου και γιουκαλίλι με τεράστιο κλασικό και σύγχρονο ρεπερτόριο. Με περίφημους θεατρικούς μονολόγους και τραγούδια που αγαπήθηκαν, κάτω από το ...
Μαρτύρησε στις 20 Μαρτίου 1793 στο Ηράκλειο της Κρήτης Ο Άγιος καταγόταν από το Ηράκλειο της Κρήτης και είχε ευσεβείς και ευγενείς γονείς. Από μικρό παιδί είχε συμπεριφορά παιδαριογέροντος. Αν και ήταν μικρός στην ηλικία είχε δηλαδή φρονιμάδα γεροντική. Αγαπούσε εκ φύσεως την παρθενία και την σωφροσύνη. Ήταν δε όμορφος εξωτερικά όπως ήταν και εσωτερικά. Είχε μάθει την τέχνη του ράφτη την οποία εργαζόταν με πολλή σεμνότητα και συνέπεια στο εργαστήριό του. Οι γείτονές του Τούρκοι προσπαθούσαν να συναναστρέφονται τον μάρτυρα αλλά εκείνος καθόταν στο εργαστήριό του σοβαρός και ήσυχος χωρίς να αποδέχεται την παρέα τους και τις συζητήσεις τους. Επειδή λοιπόν τον φθονούσαν και δεν υπέφεραν την τόση του σεμνότητα, ήθελαν να τον εξισλαμίσουν. Τι μηχανεύτηκαν! Βρήκαν ένα τουρκόπουλο και το έπεισαν να ...
Την Παρασκευή 20 Μαρτίου, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος μιλάει για το δίλημμα "Γάμος ή μοναχισμός;". Στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".
