Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Για άλλη μια χρονιά η Σύρος γίνεται σημείο συνάντησης του φιλόμουσου κοινού που αγαπά την κιθάρα στο 21ο  Φεστιβάλ  Κιθάρας Ερμούπολης. Μια πενθήμερη μουσική γιορτή, ανοιχτή σε όλους προερχόμενη από ένα θεσμό που πλέον μετρά 21 χρόνια αδιάκοπης παρουσίας και με διεθνή ακτινοβολία. Στο ιστορικό των διοργανώσεών του άλλωστε το Φεστιβάλ έχει υποδεχθεί συμμετέχοντες σπουδαστές που σήμερα είναι διεθνώς καταξιωμένοι κιθαρίστες αλλά και ταλαντούχοι καθηγητές. Κεντρικός άξονας της γιορτής είναι πάντα η κιθάρα μέσα από υψηλής ποιότητας συναυλίες και δρώμενα, ενώ εξερευνώνται και διαφορετικά είδη μουσικής. Στόχος είναι η απελευθέρωση της δημιουργικότητας, η διοχέτευση της γνώσης και η ενίσχυση της συνεργασίας με την ενεργό συμμετοχή μικρών και μεγάλων σε σεμινάρια, συναυλίες και δρώμενα σε χώρους της πόλης. Το Φεστιβάλ Κιθάρας,λοιπόν, που διοργανώνεται ...

Η αγία Ιουλίττα καταγόταν από οικογένεια ευγενών του Ικονίου, είχε όμως αποκτήσει την αληθινή ευγένεια, αυτήν που χορηγεί το Άγιο Πνεύμα, κατά τη βάπτισή της. Έμεινε χήρα και αρνήθηκε να συνάψει δεύτερο γάμο, επιθυμώντας να ζήσει με ευσέβεια και τελώντας θεάρεστα έργα μαζί με τον γιό της Κήρυκο που ήταν τριών ετών. Όταν ο Δομητιανός, διοικητής της Λυκαονίας, άρχισε να εφαρμόζει με λύσσα τα διατάγματα γενικού διωγμού κατά των χριστιανών που εξέδωσε ο Διοκλητιανός (304), η Ιουλίττα κατέφυγε στην Σελεύκεια, προτιμώντας να στερηθεί όλα τα υπάρχοντά της και να υπομείνει τα δεινά μιας πι­κρής εξορίας, παρά να αρνηθεί τον Χριστό. Βρήκε όμως στην πόλη αυτή ακόμη μεγαλύτερη αναστάτωση, διότι ο απεσταλμένος του αυτοκράτορα, Αλέξανδρος, είχε σπείρει τον τρόμο βασανίζοντας και ...

Τις διαφορετικές πλευρές που μπορεί να έχει η πρόληψη στην αρχή της ζωής του ανθρώπου εξετάζει το παρόν άρθρο που αποτελεί τμήμα της διπλωματικής εργασίας  "Η Βιοηθική Θεώρηση της Προληπτικής Ιατρικής" που εκπόνησε η θεολόγος Δήμητρα Μπότσαρη υπό την επίβλεψη του καθηγητή π. Βασίλειου Καλλιακμάνη, στη θεολογική σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Η γενετική πληροφορία δεν αποτελεί αφ’ εαυτής γνώση ιατρικού περιεχομένου, η οποία μεταφράζεται άμεσα σε διάγνωση – πρόγνωση κάποιας ασθένειας. Για να γίνει αυτό πρέπει να αναγνωσθεί υπό το πρίσμα της ιατρικής άποψης. Πρέπει δηλαδή πρώτα να έχει αποσαφηνισθεί τι αποτελεί ασθένεια και τι υγεία, ώστε να μπορέσει αυτό να βρει εφαρμογή και κατά την ανάγνωση των γενετικών δεδομένων. Ο ορισμός όμως της υγείας, ιδιαίτερα ο τελευταίος που έχουμε από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, ...

Γεννήθηκε στην πόλι Καλαποδέτς της Μολδαβίας το 1816. Στο βάπτισμα πήρε το όνομα Αλέξανδρος. Έμαθε την τέχνη του βιβλιοδέτη, από όπου ποριζόταν τα προς το ζην. Σε ηλικία είκοσι χρόνων εισήλθε στην αδελφότητα της μονής Καλνταρουσάνι, όπου έμεινε επί μία τριετία με μεγάλη άσκησι, υπακοή και υπομονή, μαθητεύοντας στη νοερά προσευχή στον ερημίτη Γεδεών. Το 1838 ήλθε στο Άγιον Όρος και εγκαταστάθηκε στη σκήτη του Λάκκου. Μετά από δεκαπέντε έτη ασκητικής ζωής στην σκήτη αυτή, έρχεται στην μονή Εσφιγμένου, όπου έλαβε το μέγα σχήμα των μοναχών και χειροτονήθηκε διάκονος. Στην μονή παρέμεινε επί μία τετραετία. Για ένα διάστημα διετέλεσε προεστώς στη σκήτη του Τιμίου Προδρόμου. Στις δύο δεκαετίες, που έμεινε περίπου στον Άθωνα, απέκτησε το χάρισμα των δακρύων, της αδιάλειπτης προσευχής, ...

Ο Άγιος Φιλόθεος ο Κόκκινος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γεννήθηκε περί τα τέλη του 13ου αιώνα στη Θεσσαλονίκη. Από νέος, μαθητεύοντας σε σπουδαίους δασκάλους, απόκτησε βαθιά γνώση της αρχαιοελληνικής, της «θύραθεν παιδείας» όπως λεγόταν τότε, και της χριστιανικής γραμματείας. Πολύ νωρίς εγκατέλειψε τον κόσμο και έγινε μοναχός. Εγκαταβιώνει στη Μονή Βατοπαιδίου κατά την περίοδο του ησυχαστικού κινήματος συνδεόμενος πνευματικά με τον Άγιο Σάββα, του οποίου αργότερα έγραψε τη θαυμαστή ζωή. Αργότερα μετακινείται στη Μονή της Μεγίστης Λαύρας, όπου συνδέεται στενά με τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, του οποίου επίσης συνέγραψε το βίο. Ήταν υπέρμαχος της ησυχαστικής θεολογίας και ως μοναχός υπογράφει τον «Αγιορείτικο τόμο» το 1341. Το 1342 χειροτονείται πρεσβύτερος και ψηφίζεται ηγούμενος της Μονής. Εκεί μένει εφτά χρόνια. Εκλέγεται από τον Πατριάρχη Ισίδωρο, μητροπολίτης ...

Όπως έγινε γνωστό, το τεσσαρακονθήμερο Μνημόσυνο του Προηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους πρόκειται να τελεστεί αύριο Τετάρτη 16 Ιουλίου 2014 (ν.η.), στη Μονή, περί τις 14:00. Υπενθυμίζεται ότι η εξόδιος ακολουθία του μακαριστού Γέροντος είχε τελεσθεί σε κλίμα πάνδημης συγκίνησης, το οποίο είχε καταγράψει ο φακός της "Πεμπτουσίας" (βλ. στο σύνδεσμο: http://www.pemptousia.gr/photo/η-κηδεία-του-π…υ-της-μονής-γρ/). Η ευρεία αναγνωσιμότητα που έτυχε η εν λόγω φωτογραφική συλλογή από το κοινό της "Πεμπτουσίας" καταδεικνύει το μέγεθος της αγάπης και του σεβασμού για την προσωπικότητα του μακαριστού Γέροντος.

"Pray for Love - Προσευχήσου για αγάπη" είναι ο τίτλος του τραγουδιού του Klaus Kenneth που θα ακούσετε την Τρίτη στις 11:00, στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Σύγχρονα Μουσικά Ρεύματα". Οι στίχοι του μας καλούν να προσευχηθούμε για να υπάρχει αγάπη στον κόσμο και να βρει πρόσφορο έδαφος ο Χριστός να μπει στην καρδιά μας.   "Προσευχήσου για αγάπη" Εσύ λες ότι με αγαπάς, και εγώ λέω: «Μωρό μου κάνεις λάθος!» Εγώ λέω «Σε αγαπώ» και εσύ λες: «Δεν γνωρίζω για πόσο καιρό»… Ω προσεύχομαι, προσεύχομαι γι’ αυτή την χώρα – όλοι θα πεθάνουν Ω μείνε, μείνε σε αυτή την χώρα – και βοήθησέ μας να τους κερδίσουμε για πάντα! Προσπαθείς να διαφωνήσεις – ότι οι «δαίμονες» και η «κόλαση» δεν υπάρχουν! Αλλά θα ήθελα να ...

Από τη μεταβυζαντινή τέχνη στην ακαδημαϊκή ζωγραφική και οι ενωτικοί πόθοι Κύπρου και Ελλάδος. H ζωγραφική είναι συνήθως η απεικόνιση του ανθρώπου και των καταστάσεών του. Ο κάθε καλλιτέχνης προσδίδει στην ανθρώπινη διάσταση το μέτρο και τις γραμμές που τον εκφράζουν, ενώ άλλοτε η ζωγραφική αποτυπώνει με τρόπο διαφορετικό συναισθήματα και πράξεις ανθρώπινες. Η έκθεση που διοργάνωσαν από κοινού η Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών και η Κυπριακή Επιτροπή Βυζαντινών Σπουδών σε συνεργασία με την Πρεσβεία της Ελλάδας στην Κύπρο, και με την πολύτιμη αρωγή του Συνδέσμου Υποτρόφων Ιδρύματος Α.Γ. Λεβέντη παρουσιάζει μία άλλη διάσταση, αυτή του θείου. Η Έκθεση δεν είναι αγιογραφική ή καλύτερα δεν είναι αποκλειστικά αγιογραφική, αλλά αναδεικνύει τη σχέση του ανθρώπου με το θείο ή το πώς ο άνθρωπος προσεγγίζει το θείο ...

Οι γλυκαντικές ουσίες χωρίζονται σε δύο κατηγορίες, στις φυσικές και στις τεχνητές. Στις φυσικές γλυκαντικές ουσίες κατατάσσονται η ζαχαρόζη (ζάχαρη), η ισογλυκόζη και η φρουκτόζη. Η ζάχαρη είναι η πιο διαδεδομένη γλυκαντική ουσία διεθνώς. Η χρήση της δεν περιορίζεται μόνο στη γλυκιά της γεύση, αλλά και στην πρόσθετη ικανότητά της να συντηρεί. Οι τεχνητές γλυκαντικές ουσίες είναι διάφορα χημικά παράγωγα (π.χ., ασπαρτάμη, cyclamate) και έχουν υποκαταστήσει τη ζάχαρη σε χρήσεις όπου τα προϊόντα δεν πρέπει να έχουν θερμιδική αξία. Το ζαχαρότευτλο και το ζαχαροκάλαμο είναι τα μοναδικά φυτά από τα οποία μπορεί να παραχθεί, μετά από βιομηχανική επεξεργασία, κρυσταλλική ζάχαρη. Η παγκόσμια παραγωγή ζάχαρης ανέρχεται σε 110 εκατ. τόνους κάθε χρόνο, από τους οποίους περίπου 70 εκατ. τόνοι προέρχονται από το ζαχαροκάλαμο ...

Ένα μουσικό οδοιπορικό σε όλη την Ελλάδα θα έχει τη δυνατότητα να παρακολουθήσει το Αθηναϊκό κοινό στον όμορφο προαύλιο χώρο του Μουσείου Λαϊκών Οργάνων Φοίβου Ανωγειανάκη. Ο Γιάννης Παυλόπουλος και η παρέα του που αποτελείται από τον πατέρα του Κώστα Παυλόπουλο, την Ντορέττα Παναγοπούλου, τον Θοδωρή Τασούλα, τη Στέλλα Βαλάσση, τον Θοδωρή Γιαννόπουλο, τον Γιάννη Γευγελή και τον Βασίλη Γραμματικό θα πραγματοποιήσουν ένα σύντομο ταξίδι σε γνωστές και άγνωστες μουσικές και σκοπούς από όλες τις περιοχές της Ελλάδας. Ο Κώστας Παυλόπουλος, ένας από τους συντελεστές της εκδήλωσης και τραγουδιστής της παράδοσης μιλά στην Πεμπτουσία για την συναυλία και όχι μόνο. Τι να περιμένει το κοινό ότι θα ακούσει σε αυτή την μουσική εκδήλωση και πώς έγινε η επιλογή των τραγουδιών από ολόκληρη ...

Ομιλία του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιου για το ήθος της Εκκλησίας.   %audio%

Καθένα από τα ιερά άμφια, όπως και καθετί στη λατρεία μας, έχει έναν ιδιαίτερο συμβολισμό. Αυτό που όλοι βλέπουμε και γνωρίζουμε, χωρίς το οποίο ο πρεσβύτερος ή ο επίσκοπος δεν έχει τη χάρη να τελέσει κανένα μυστήριο ή οποιαδήποτε άλλη τελετή είναι το επιτραχήλιο (πετραχήλι), που συμβολίζει τη Χάρη του Θεού, που χορηγείται στον ιερέα, και τον ζυγό του Χριστού. Κατά την τέλεση του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας ο ιερέας - πρεσβύτερος φοράει πρώτα το ολόσωμο λευκό φαρδύ ένδυμα, που λέγεται στιχάριο και συμβολίζει την περιβολή των αγγέλων και το Φως του Χριστού. Μετά φορά τη ζώνη, που συμβολίζει την πνευματική δύναμη, τα επιμάνικα, που συμβολίζουν τα δεσμά με τα οποία δέθηκε ο Κύριος, το επιγονάτιο, που συμβολίζει το λέντιο που ...

Αποστολή της Εκκλησίας είναι να διδάξει τις θεανδρικές αρετές, που προαναφέραμε, στο  λαό μας και να καλλιεργήσει στη  ψυχή του όλα τα θεοειδή γνωρίσματα, διότι η εντολή του Κυρίου μας «να γίνετε άγιοι, γιατί εγώ είμαι άγιος» (Α΄ Πέτρ. 1, 16), θεωρείται καθήκον. Σ’ αυτό έγκειται η σωτηρία της ψυχής από ένα κόσμο αμαρτωλό και ολοκληρωτικά «ευρισκόμενο στην εξουσία του διαβόλου»(βλ. Α΄ Ιω. 5, 19). Απέναντι στον  διαμορφωμένο και κρυμμένο αθεϊσμό και  την  ευγενική ανθρωποφαγία του συγχρόνου πολιτισμού πρέπει να  αντιτάξουμε τις χριστοφόρες προσωπικότητες, οι οποίες με την πραότητα του προτύπου τους και τους μιμητές του, δηλ. τους δικαιωμένους φίλους του Θεού μέσα στους αιώνες, νίκησαν τον κόσμο. Πράγματι δε «αυτή είναι η νίκη που νίκησε τον  κόσμο, δηλ. η πίστη ...

-Πάτερ, απορώ πώς εσείς, πού γνωρίσατε ένα τόσο άγιο άνθρωπο, πέσατε σ' αυτό τό πάθος τής οινοποσίας. Η προσευχή δέν σάς προστάτεψε, δέν σάς βοήθησε νά γλιτώσετε από τόν πειρασμό αυτόν; -Ευάγγελε, μήν ξεχνάς τό «αρκεί σοί η χάρις μου» τού Παύλου. -Ξέρετε μέ σκανδάλισε στήν αρχή τουλάχιστον τό θέμα σας. -Σέ σκανδάλισε ή σέ φόβισε γιά τό ευόλισθον τής φύσεώς μας; Είσαι αυτάρκης στήν νομιζόμενή σου καθαρότητα καί φοβάσαι μήπως τήν χάσεις, μήπως κάνεις κάποιο λάθος καί χάσεις τήν καλή γνώμη γιά τόν εαυτό σου καί γιά τούς άλλους. Σέ νοιάζει τί θά πεί ο κόσμος. Αδελφέ μου καί φίλε μου, η νεότητά σου είναι κακός σύμβουλος, όπως καί σέ μένα κάποτε. Η πείρα τού βίου καί η συναντίληψη τής Χάριτος μέ ...

  Πέρα από την ομορφιά και τη χάρη του ωχρού φωτός της Σελή­νης, από αστρονομική άποψη το σεληνόφως είναι εξ ολοκλήρου ηλιακό φως, όπως άλλωστε δείχνει η φασματική του ανάλυση. Η Σελήνη είναι σώμα ετερόφωτο, προσλαμβάνει λοιπόν και ανα­κλά το ηλιακό φως. Η ονομασία της προέρχεται από τη λέξη «σέλας» που σημαί­νει φως, εντούτοις το ωχροκίτρινο λαμπρό φως της πανσελήνου, που μας δημιουργεί «οράματα κι εναλλαγές», ιδιαιτέρως κατά τη χειμερινή περίοδο, λόγω της χαμηλής λευκάγειας της Σελήνης, είναι μόλις το 1/500.000 του ηλιακού φωτός. Αλλά... ας μη χα­λάμε τη σεληνιακή μαγεία του νυχτερινού ουρανού. Εξάλλου, η αυτόματη προσαρμογή του ματιού μας στις μεταβολές του σε­ληνιακού φωτός, κατά το μέγιστο φως του στην πανσέληνο, μας δημιουργεί την εντύπωση έντονου και ισχυρού φωτισμού. Σε πανάρχαιες ...

Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, ο εκκλησιαστικός θεσμός δείχνει να είναι αφιλάνθρωπος και αυστηρός. Λόγω της εθναρχικής θέσης του, ήταν ο μοναδικός μοχλός στις τάξεις του υπόδουλου Γένους, που θα μπορούσε να διατηρήσει την κοινωνική συνοχή ανάμεσα στους χριστιανούς. Έτσι, προσπαθώντας να επιβάλει τις αποφάσεις των εκκλησιαστικών δικαστηρίων, χρησιμοποιεί το επιτίμιο του αφορισμού. Αυτή η ποινή, είτε ως απειλή που επικρέμεται είτε ως δικονομικό, κατασταλτικό και αποτρεπτικό μέτρο, συναντάται σε συνοδικές πράξεις και σε πατριαρχικά έγγραφα και σιγίλλια. Ουσιαστικά, ο αφορισμός από πνευματικό επιτίμιο μεταβάλλεται σε διοικητικό μέτρο για την επίτευξη της κοινωνικής ευταξίας. Παρά την κατά κόρον χρήση του στους σκοτεινούς χρόνους της Τουρκοκρατίας, δεν έγινε κατά βάθος αποδεκτός από τη συνείδηση του εκκλησιαστικού πληρώματος και σταδιακά η χρήση του ...