Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ζούμε σ’ έναν κόσμο μετάβασης! Η τηλεόραση, η αγορά, η διαφήμιση, οι εφημερίδες, το Διαδίκτυο, η έλλειψη ζωντανής εμπειρίας, η μονοδιάστατη κουλτούρα και η έλλειψη ουσιαστικής παιδείας διαμορφώνουν την νέα πραγματικότητα. Πρέπει να επενδύσουμε στο μέλλον μας και, κατά συνέπεια, στους φορείς του: τους νέους Όλη η σύγχρονη ζωή είναι σχεδιασμένη με βάση τα τηλεοπτικά πρότυπα. Η τηλεόραση υπαγορεύει τους κανόνες της πολιτικής, αναδεικνύει και περιθωριοποιεί ηγέτες, μετατρέπει τους ανθρώπους σε υπάκουους καταναλωτές, κλωνοποιεί ανθρώπινες υπάρξεις (σε εμπορικές φόρμες), είναι διαφημιστικό όργανο στα χέρια των διαχειριστών όλων των μορφών εξουσίας, υποβαθμίζει την δημοκρατία, φτωχαίνει την γλώσσα, μηδενίζει την μνήμη, μας πείθει να καταναλώνουμε την ζωή αντί να την ζούμε, δημιουργεί ηλεκτρονικούς μικροπωλητές της αλήθειας. Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Μέσα από τους διαύλους της ...

Ζούμε τις τελευταίες μέρες έναν οργασμό διαχριστιανικών επαφών ανάμεσα σε Ορθοδόξους και Ρωμαιοκαθολικούς. Μια έντονη κινητικότητα στην οποία κάποιοι ίστανται με θεμιτή ή όχι αισιοδοξία και φιλενωτική διάθεση, άλλοι με σκεπτικισμό και επιφυλακτικότητα, έτεροι δε με ανησυχία, απολογητική επιθετικότητα και μία εν γένει αρνητικότητα, η οποία συνήθως αγγίζει τα όρια του φονταμενταλισμού. Το ζητούμενο, ωστόσο, δεν εντοπίζεται σε καμιά εκ των παραπάνω τάσεων, όσο στην πραγματική διάθεση αμφοτέρων των διαλεγομένων για μια ρεαλιστική και εν Κυρίω κοινωνία και επανένωση της διηρημένης χριστιανοσύνης. Αν θα μπορούσαμε να δούμε εκπροσωπούμενες τις δύο ενάντιες τάσεις μέσα από επισκοπικές φωνές, θα βρίσκαμε αφενός στην αποσταλείσα στον Πάπα Ρώμης «επιστολιμαία διατριβή» κατά του καθολικισμού υπό των επισκόπων Κονίτσης και Πειραιώς τη «σκληρή και αυστηρή» γραμμή και ...

Ζη Κύριος ο Θεός! Και οι άγιοί Του είναι παρόντες, ανάμεσα στο χριστεπώνυμο πλήρωμα, να το ενισχύουν και να του υπενθυμίζουν ότι στις δυσκολίες αυτής της ζωής, κραταιόν έχει σύμμαχο. Τα λείψανα του αγ. Μύρωνος (πηγή: http://agios-myronas.gr/) Όπως πληροφορούμαστε από την αγιοτόκο Κρήτη, ο ίδιος ο άγιος Μύρων, τέκνο κι αυτός της Μεγαλονήσου, παρενέβη ο ίδιος σε ευβλαβείς ανθρώπους του νησιού, ζητώντας να γίνει η εκταφή του σκηνώματος του! Ο ναός του Αγ. Μύρωνος Πράγματι, με την ευλογία και την αυτοπρόσωπη παρουσία του Σεβ.Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ. Ειρηναίου, τελέσθηκε τον περασμένο μήνα (12/5) η ανακομιδή των Ι. Λειψάνων του αγίου. Κατ' αυτήν βρέθηκαν τα περισσότερα μέρη του σώματός του, αφού όπως είναι γνωστό, ο τάφος του κατά την Τουρκοκρατία είχε συλληθεί δύο φορές και πολλά ...

Συνεχίζοντας στην εξέταση της έννοιας του ατομικού δικαιώματος μέσα στο περιβάλλον της ύστερης νεωτερικότητας (προηγούμενο άρθρο: www.pemptousia.gr/?p=69899), η μελέτη του κ. Χρυσόστομου Χατζηλάμπρου, που εξετάζει γενικότερα τις σχέσεις μεταξύ Απεργίας Πείνας και Νηστείας, αναφέρεται στο σημερινό της απόσπασμα στις χριστιανικές προϋποθέσεις της θεώρησης των ανθρώπινων δικαιωμάτων.  Στα πλαίσια του πολιτισμού της μετανεωτερικότητας, επειδή η πολιτική και ο πολιτισμός διαμορφώνουν και καθορίζουν τον τρόπο ζωής του ανθρώπου με κριτήρια ιεράρχησης των ατομικών και κοινωνικών αναγκών τα δικαιώματα του ανθρώπου φαίνεται να «αντλούνται από τη φυσιοκεντρική εκδοχή και ερμηνεία του υπαρκτού και πραγματικού» κόσμου. Έτσι, διαφαίνεται ότι αναφέρονται μόνο «στις σωματικές – ψυχολογικές ανάγκες» του ανθρώπου και σχηματοποιούν τους όρους της κοινής συνύπαρξής του με τους άλλους. Μια τέτοια προσέγγιση του δικαιώματος για το Χριστιανισμό, ...

Ο άγιος Ίσαυρος ο διάκονος και οι συναθλητές αυτού Βασίλειος και Ιννοκέντιος κατάγονταν από την Αθήνα και έζησαν κατά την βασι­λεία του Νουμεριανού (284). Μετέβησαν στην Απολλωνιάδα της Ηπείρου και μετά από αποκάλυψη αγγέλου εγκαταστάθηκαν σε σπήλαιο για να διάγουν βίο ασκητικό. Σύντομα τους βρήκαν τρεις χριστιανοί: ο Φήλιξ, ο Ερμείας και ο Περεγρίνος, οι οποίοι, σε αντάλλαγμα της πνευματικής τροφής που τους προσέφερε ο Ίσαυρος, προμήθευαν στους τρεις ασκητές τα αναγκαία. Πηγή:http://www.johnsanidopoulos.com/ Μετά από λίγο καιρό, ανταποκρινόμενοι στις προτροπές του Ισαύρου μοίρασαν τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και ήλθαν να ζήσουν κοντά σε αυτόν και τους συνασκητές του. Οι γονείς τους, αφού απέτυχαν στις προσπάθειές τους να τους φέρουν πίσω στα σκοτάδια της ειδωλολατρίας, τους κατήγγειλαν στον έπαρχο της Απολλωνιάδος, ...

Την Τρίτη στις 11:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Σύγχρονα Μουσικά Ρεύματα", ακούστε το τραγούδι "My Hope - Η ελπίδα μου", του Christian Rock συγκροτήματος "David Crowder Band". Μέσα από τους στίχους του ο καλλιτέχνης εναποθέτει την ελπίδα του για σωτηρία στο Θεό. Εκεί που ο άνθρωπος αισθάνεται ότι βουλιάζει μέσα στη θάλασσα της ζωής, ο Θεός εμφανίζεται σαν σανίδα σωτηρίας. Για αυτό και εκείνος τον εμπιστεύεται, παραδίδει τον εαυτό του και την εμπιστοσύνη του στον Κύριο.   "Η ελπίδα μου" Εδώ είμαι πάλι Σε αυτή την εξοργισμένη θάλασσα Στα γόνατά μου πάλι Το βάθος καλεί στο βάθος Αισθάνομαι ότι πνίγομαι Τα άκρα μου είναι Απλά πολύ κουρασμένα για να κολυμπήσω Αισθάνομαι να βυθίζομαι Στα γόνατά μου πάλι Στον βρυχηθμό του καταρράχτη Σου Μέσα στη θύελλά Σου Εσύ ας με βρεις να ...

Την Τρίτη στις 10:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Κοινωνία και Πολιτισμός", ο Ψυχολόγος Βασίλης Χριστοδούλου θα μιλήσει με θέμα "Πνευματικότητα, υπομονή και υγεία μέσα στο γάμο".  

Εκ πρώτης όψεως, το να λες πάντα αυτό που σκέφτεσαι φαντάζει προτέρημα. Πόσο είναι όμως βάσιμο κάτι τέτοιο; Πόσο, στην έμπρακτη επαφή μ' έναν συγκεκριμένο άνθρωπο σε συγκεκριμένο χώρο και χρόνο, συμβαδίζει με το βασικό θεώρημα το ν' ανοίγεις πάντα το στόμα σου και να λες πάντα αυτό που σκέφτεσαι; Να πούμε δυο παραδείγματα πρώτα — και τα δυο απ' την πραγματική ζωή παρμένα: «Χτες πήγα με την «πιο καλή σου φίλη» λέει ο σύζυγος στην έγκυο σύζυγο, δυο εβδομάδες πριν από τον τοκετό, χωρίς να υφίσταται μεταξύ τους καμιά συμφωνία για τέτοιου είδους «ελεύθερη σχέση κι ενημέρωση». «Παιδί μου, σκεφτόμαστε να χωρίσουμε με τον πατέρα σου» (παραμονή πανελληνίων εξετάσεων για εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο». Και τα δύο αυτά παραδείγματα (μπορούν να γίνουν ...

  Σήμερα Δευτέρα, 16/6/2014, στις 4.00 το απόγευμα, στο Α' Νεκροταφείο (Ιερός ναός Αγίων Θεοδώρων), ο Άρης Σταθάκης, ο δημοσιογράφος που ταύτισε το όνομά του και την επαγγελματική του πορεία με την έννοια της οδικής ασφάλειας, θα πάρει το δρόμο για την τελευταία του κατοικία. Ο γνωστός και αγαπητός Άρης έχασε τη μάχη για τη ζωή την περασμένη Παρασκευή, κατάφερε όμως να σώσει πολλές άλλες ζωές με το πλούσιο έργο του στον τομέα της ενημέρωσης για τη σωστή και ασφαλή χρήση του αυτοκινήτου και της μοτοσικλέτας. Ως ελάχιστο φόρο τιμής αναδημοσιεύουμε παλιότερη ομιλία του σε ημερίδα για την οδική ασφάλεια., σημειώνουμε δε ότι αντί στεφάνων η οικογένεια του εκλιπόντος παρακαλεί τα χρήματα να κατατεθούν στο σύλλογο το «Χαμόγελο του Παιδιού». «Δεν είχε ...

Ο Γέροντας Αιμιλιανός, Προηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας του Αγίου Όρους, μιλάει για την σημασία της Θεοτόκου για το Περιβόλι της.   %audio%

Επειδή λοιπόν έδειξαν την πιο μεγάλη αγάπη, τους υποδέχεται και απολαμβάνουν εκείνη τη δόξα. Ενώνονται με τους αγγελικούς χορούς και μετέχουν στους μυστικούς ύμνους. Αν λοιπόν και όταν είχαν το σώμα μετείχαν στο χορό εκείνο με την κοινωνία των μυστηρίων και έψαλλαν μαζί με τα Χερουβίμ τον τρισάγιο ύμνο, καθώς γνωρίζετε εσείς οι πιστοί, πολύ περισσότερο τώρα που βρέθηκαν με τους αγγέλους, με πολλή παρρησία παίρνουν μέρος στη δοξολογία εκείνη. Άραγε δεν φοβόσασταν πριν το μαρτύριο; Άραγε δεν επιθυμείτε τώρα το μαρτύριο; Άραγε δεν λυπάστε τώρα, που δεν είναι καιρός μαρτυρίου; Αλλά ας γυμναζόμαστε για τον καιρό του μαρτυρίου. Περιφρόνησαν εκείνοι τη ζωή, περιφρόνησε εσύ τις απολαύσεις. Έριξαν εκείνοι τα σώματά τους στη φωτιά, ρίξε εσύ τώρα χρήματα στα χέρια των ...

    Η  πίστη επικεντρώνεται στο πρόσωπο του Χριστού, καθώς γίνεται συνείδηση της Εκκλησίας, πως δεν μπορεί κανείς να γνωρίσει τον Θεό και να σωθεί, εάν δεν παραμείνει ενωμένος με την πίστη, στο σωτηριώδες έργο του Χριστού: «Αμήν αμήν λέγω υμίν ότι ο τον λόγον μου ακούων και πιστεύων τω πεμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν ουκ έρχεται αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν». Αυτή η σωτηρία, σύμφωνα με τον Απ. Παύλο, παρέχεται ως δώρο δια της πίστεως: « Ημείς φύσει Ιουδαίοι και ουκ εξ εθνών αμαρτωλοί, ειδότες δε ότι ου δικαιούται άνθρωπος εξ έργων νόμου εάν μη δια πίστεως Ιησού Χριστού».      Αποκτά επίσης μια ιδιαίτερη γνωσιολογική απόχρωση, καθώς: «δια πίστεως γαρ περιπατούμεν ου δια είδους». ...

Για μαθητές Γ΄ τάξης Ένας κήπος είναι στρωμένος με 10 πλακάκια, διαστάσεων 10 εκατοστά επί 20 εκατοστά. Ο Νίκος ζωγράφισε μια γραμμή, που περνάει από το κέντρο του κάθε πλακακιού, όπως δείχνει το σχήμα. Πόσο μήκος έχει η γραμμή που ζωγράφισε ο Νίκος; Πρέπει να παρατηρήσεις πρώτα καλά το ένα πλακάκι. Κάνε στο τετράδιο τις πράξεις που θεωρείς ότι θα σε οδηγήσουν στη λύση. Μετά γράφε στο κίτρινο πλαίσιο τον αριθμό που δείχνει τα συνολικά εκατοστά της γραμμής.

Ολοκληρώθηκαν την Κυριακή στην νήσο Μήλο, οι εκδηλώσεις που οργανώθηκαν από την Ιερά Μητρόπολη Σύρου και το Δήμο Μήλου, με αφορμή την ανακήρυξη της νήσου Μήλου, ως Ιεράς Νήσου.  Στις εκδηλώσεις παρέστη ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, καθώς και πολλοί Αρχιερείς.  Την κυβέρνηση εκπροσώπησε ο Υπουργός Εργασίας Γιάννης Βρούτσης. Το Σάββατο 14 Ιουνίου, στο Συνεδριακό Κέντρο Μήλου Γεώργιος Ηλιόπουλος, πραγματοποιήθηκε η Τρίτη Επιστημονική Ημερίδα με θέμα: «Κατακόμβες της Μήλου Παλαιοχριστιανικό Μνημείο Μοναδικής και Πολιτιστικής Αξίας».   Οι Κατακόμβες της Μήλου Στην Ημερίδα συζητήθηκαν τα εξής θέματα:  Α. «Η νήσος Μήλος αγάλλου, εν σοι κατέχουσα, τας σεπτάς Κατακόμβας» του Χαράλαμπου Μπαμπούνη, Καθηγητού Νεώτερης Ελληνικής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών   Β. «Οι Κατακόμβες ως τόποι λατρείας» του Παναγιώτη Γιαννόπουλου, Ομότιμου Καθηγητή Βυζαντινολογίας του ...

Συνήθως χαρακτηρίζουμε τον άνθρωπο ως ον λογικό και αυτεξούσιο. Αυτοί οι χαρακτηρισμοί είναι σωστοί, αλλά δεν αποδίδουν με πληρότητα την φύσι του άνθρωπου. Μέσα από την λειτουργική εμπειρία αισθανόμαστε ότι περισσότερο από όλα ο άνθρωπος είναι λειτουργικόν ον. Πλάστηκε για να λειτουργή. Να προσφέρεται ο ίδιος και να προσφέρη όλο τον κόσμο στον Θεό με ευχαριστία, δοξολογία, λατρεία. Μέσα σ' αυτή την συνεχή προσφορά –θυσία– λειτουργία να ενώνεται με τον Θεό, να αγιάζεται, να ζη. Το λογικό, το αυτεξούσιο και τα άλλα βασιλικά ιδιώματα γι’ αυτό του εδόθησαν. Για να ημπορή να βρίσκεται σ' αυτή την λειτουργική σχέσι με τον Τριαδικό Θεό. Σ' αυτή την λειτουργική αναφορά ο άνθρωπος ενεργεί ως «κατ’ εικόνα Θεού» και υψώνεται δυναμικά στο καθ’ ομοίωσιν. Πηγή:http://irakliolive.gr/ Η ζωή ...