Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η Αφρική είναι η τρίτη σε έκταση ήπειρος του πλανήτη μας και εκτείνεται νότια της Ευρώπης, μεταξύ Ατλαντικού και Ινδικού ωκεανού. Για τους Ευρωπαίους ήταν κάποτε μια μυστηριώδης ήπειρος, της οποίας ήταν γνωστά μόνο τα βόρεια παράλια και οι λαοί που κατοικούσαν σ΄ αυτά. Μετά εκτεινόταν η απέραντη έρημος Σαχάρα (εικόνα επάνω)  και πέρα απ΄ αυτήν το άγνωστο. Οι ακτές φαίνονταν απέραντες και κανείς δεν είχε πάει τόσο νότια μέχρι τον 16ο αιώνα. Μόλις πριν από 150 χρόνια άρχισαν να γίνονται ευρύτερα γνωστά στους δυτικούς τα ενδότερα γεωμορφολογικά στοιχεία της Αφρικής. Γνωρίζαμε τον μεγαλύτερο ποταμό του κόσμου, τον Νείλο, αλλά μόνο από τις εκβολές του, στη Μεσόγειο θάλασσα και μέχρι ενός σημείου. Οι πηγές του ήταν άγνωστες και περιβάλλονταν από μυστήριο ...

Το Άγιον Πνεύμα επισκέπτεται τον άνθρωπο ως πύρινη γλώσσα. Με το πέρασμα του χρόνου η παρουσία Του στον άνθρωπο αυξάνεται φωτοβολώντας ολοένα και πιο λαμπρά, ωσότου καταυγάσει σε θαυμάσια και τέλεια ημέρα (Παροιμ. 4,18). Το Άγιο Πνεύμα είναι το ζων ύδωρ που αναβλύζει «αλλόμενον εις ζωήν αιώνιον» (Ιωάν. 4,14). Όσοι διψούν γι’ αυτό θα πιούν με ευφροσύνη. Αν όμως δεν μας συνέχει πνευματική δίψα, δεν έχουμε μερίδιο σε Αυτό. Ακριβώς για τον λόγο αυτό ο χρόνος που έχουμε στη διάθεση μας, πριν φθάσει η δική μας Πεντηκοστή, αποτελεί εξαιρετική ευκαιρία, ώστε να διεγείρουμε μέσα μας την ευλογημένη αυτή δίψα για τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος. Πριν από το πάθος και τη Σταύρωσή Του ο Κύριος ανήγγειλε ότι θα πήγαινε στον Πατέρα, ...

Μείωση του όγκου του εγκεφάλου, λόγω δηλητηρίασης με μόλυβδο (Φωτ.: en.wikipedia.org) Όπως ήδη αναφέραμε στο προηγούμενο (Β') μέρος του αφιερώματός μας στα βαρέα μέταλλα, ο μόλυβδος είναι ιδιαίτερα τοξικός και ευθύνεται, μεταξύ άλλων και για νευροπάθειες. Σε ασυμπτωματικό εργαζόμενο που έχει εκτεθεί σε μόλυβδο χρονίως, η υποκλινική βλάβη του περιφερικού νευρικού συστήματος περιλαμβάνει αλλαγές του ηλεκτρομυογραφήματος. Η κλασσική φόρμα της νευροπάθειας από μόλυβδο περιλαμβάνει αδυναμία που κυρίως αφορά τους καρπούς και τους εκτείνοντες δακτύλων, αλλά αργότερα εξαπλώνεται και σε άλλους μύες. Υπάρχει μόνο μικρή αισθητική συμμετοχή. Λιγότερο συχνά, υπάρχει μία πιο τυπική τοξική νευροπάθεια με απομακρυσμένη τυχαία κινητική και αισθητική συμμετοχή. Η κινητική νευροπάθεια συνήθως ακολουθεί μικρής διάρκειας έκθεση σε υψηλή συγκέντρωση μολύβδου και λαμβάνει υποξεία μορφή. Η πρόγνωση αποκατάστασης είναι ...

Τη ενάτη του μηνός Ιουνίου, μνήμη του αγίου και θεοφόρου πατρός ημών ΚΥΡΙΛΛΟΥ, αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας. Μετά τον άγιο Αθανάσιο, που υπήρξε ο ασυμβίβαστος υπερασπιστής του ομοουσίου, η Εκκλησία της Αλεξανδρείας υπήρξε για την οικουμένη φάρος της Ορθοδοξίας χάρις στον άγιο Κύριλλο, τον υπέρμαχο της Θεοτόκου, του θεμελίου λίθου του δόγματος της Ενανθρωπήσεως. Ο άγιος Κύριλλος γεννήθηκε περί το 375 (η 380), και από πολύ νωρίς τέθηκε υπό την προστασία του θείου του Θεοφίλου, αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας, ο οποίος του εξασφάλισε ολοκληρωμένη μόρφωση στην ρητορική και στην φιλοσοφία, πρωτίστως όμως στην Αγία Γραφή, την οποία ο Κύριλλος γνώριζε σχεδόν απ  ἔξω και ήταν σε θέση να χρησιμοποιεί με θαυμαστό τρόπο. Σε ηλικία περίπου 18 ετών, ο θείος του τον έστειλε στην έρημο της Νιτρίας ...

Στο σημείο αυτό, επιτρέψατέ μου μία παρένθεση. Προ ολίγων ημερών, συμπληρώθηκαν πενήντα χρόνια από την χειροτονία του ομιλούντος εις πρεσβύτερον (24 Μαΐου 1964) και την αυθημερόν αναχώρησή του για την Αφρική. Ήταν εκπρόσωπος μιας νεανικής ομάδος που ποθούσε την αναζωπύρωση της Ορθοδόξου εξωτερικής ιεραποστολής και ήθελε, υπακούοντας στην τελευταία εντολή του Αναστάντος “Πορευθέντες …”, να πορευθεί σε νέα σύνορα, για να μεταφέρει το μήνυμα της Αναστάσεως σε ανθρώπους αδικημένους, που διψούσαν την αλήθεια του Ευαγγελίου. Πολύ αργότερα από την Αφρική, ακολούθησε το κάλεσμα για μια άλλη πορεία, στην πληγωμένη από τον αθεϊστικό διωγμό  Αλβανία. Πηγήhttp://fanarion.blogspot.gr/ Στη δυτική όψη του Καθεδρικού, η κεντρική του είσοδος θυμίζει ανοικτή αγκαλιά, που, σιωπηλά, απευθύνει την πρόσκληση του Οίκοδεσπότου Χριστού “Δεύτε προς με πάντες οι κοπιώντες ...

Τι πραγματικά λείπει από τον άνθρωπο; Τι να ’ναι κείνο που τον εξηγεί και τον ερμηνεύει; Τι όντως τον πληροί και τον αναπαύει; Πού βρίσκεται η χαρά και η αληθινή του ευτυχία; Ή, μάλλον, υπάρχει αυτό το μέγεθος; Υπάρχει άραγε μια σταθερή αλήθεια και απάντηση για το αναρίθμητο σμήνος των αποριών που διατρέχουν την ανθρωπότητα διαχρονικά; Τι ή ποιος τελικά είναι η αρχή και το τέλος μας, ο σκοπός και το νόημα το δικό μας και των άπειρων όντων που μας περιβάλλουν; Πηγή:http://iskiriaki.com/ Ναι, υπάρχει όντως κάτι που νοηματοδοτεί, ερμηνεύει και ζωογονεί τα πάντα. Είναι ο μεγάλος άγνωστος, ο μυστικός επισκέπτης και αφανής ευεργέτης του σύμπαντος. Είναι το Πνεύμα το Άγιον, ο Παράκλητος, το Πνεύμα της Αληθείας, το τρίτο πρόσωπο της ...

Αμπελώνας της Μονής Βατοπαιδίου (Φωτ.: Άρης Φωτιάδης) Ένα μικρό ταξίδι στην ιστορία της αμπελοκαλλιέργειας στη Χαλκιδική πριν τον 10ο αι. θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε καλύτερα γιατί διατηρήθηκε η χιλιόχρονη παράδοση στο Περιβόλι της Παναγιάς. Το Άγιον Όρος αποτελεί μια σπάνια περίπτωση στην ελληνική οινική ιστορία. Παρουσιάζει μια αμπελοοινική παράδοση μεγαλύτερη της χιλιετίας που δεν σταμάτησε ποτέ. Στο πέρασμα των αιώνων μπορεί οι αμπελώνες του να καταστράφηκαν από καιρικές συνθήκες, αρρώστιες, πειρατές, κακοδιαχείριση. Άλλοι όμως πήραν τη θέση τους χάρη στην ακάματη φροντίδα των πατέρων που γνώριζαν ότι η ζωή των μονών ήταν απόλυτα συνδεδεμένη με τον ευλογημένο καρπό της αμπέλου. Η οινική ιστορία του Αγίου Όρους συμβαδίζει με την ιστορία των μονών. Αν επιπλέον σκεφτούμε ότι ο οίνος εκτός από ...

Ο Μπομπουρλοτιέρης Ματρόζος, Σπετσιώτης άγωνιστής, που χάρισεάφειδώλευτα τα πάντα στην πατρίδα, έφθασε στα γεράματά του να είναιφτωχός και άγνοημένος, όταν οι πρώην ναύτες του είχαν γίνει καπεταναίοι στα βασιλικά καράβια και ο παλιός συμπολεμιστής του Κωνσταντίνος Κανάρης ήταν Υπουργός των Ναυτικών. Αυτόν, λοιπόν, τον Κανάρη, του οποίου τη ζωή είχε γλυτώσει κοντά στην Τένεδο, πήγε να συναντήσει στην Αθήνα ο ήρωας γερο-Ματρόζος, που ζούσε σεμνός και αφανής όλα τα χρόνια της ζωής του, μέχρι που η πείνα τον ανάγκασε νακαταπιεί την υπερηφάνειά του και να ζητήσει βοήθεια. Στο Υπουργείο, δυστυχώς, του έκλεισε το δρόμο ένας άνθρωπος, που ευεργετημένος ασκούσε τη μικρή εξουσία του με υπεροψία. Κατά καλή του, όμως, τύχη, άκουσε τη συνομιλία τους ο Υπουργός, ο μεγαλόψυχος Κανάρης, και ο γερο-Ματρόζος δεν έφυγε άπρακτος και πικραμένος. Το περιστατικό πολύ ...

Λόγος στο Άγιο Πνεύμα (δηλαδή στην Πεντηκοστή) - 2ο Μέρος Ας γίνει λοιπόν και σ’ αυτό οδηγός μας ο Δαβίδ κι ας πάρει συγχορευτή του τον Απόστολο. Γιατί στον ψαλμό αυτόν, που η αρχή του μας προσφέρει την αγαλλίαση για τον Κύριο λέγοντας, «ελάτε να υψώσομε φωνές αγαλλίασης στον Κύριο», δεν οδηγούμαστε μ’ αυτό στη δοξολογία του αγίου Πνεύματος, αλλά πολύ περισσότερο διδασκόμαστε για τη θεότητά του στα υπόλοιπα. Θα σας αναφέρω τα ίδια τα λόγια του Προφήτη, με τα οποία συμφωνεί και ο μέγας Απόστολος- «αν σήμερα ακούσετε τη φωνή του, μη σκληρύνετε τις καρδιές σας, όπως έγινε τον καιρό που με πίκραναν οι προπάτορές σας στην έρημο, θέλοντας να υποβάλουν σε πειρασμό και δοκιμασία τη δύναμή μου». Αυτά έχοντας στο νου ...

Έτσι χαρακτήρισε την επιστροφή  δυο αρχαιοτήτων, ενός  μαρμάρινου κυκλαδικού ειδώλιου, που απεικονίζει γυναικεία μορφή και ενός τηγανόσχημου σκεύους, ο Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού  Πάνος Παναγιωτόπουλος κατά την επίσημη παρουσίασή τους, στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. «Ο επαναπατρισμός των αρχαιοτήτων της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου, είναι μια επιτυχία για την Ελλάδα και για τη Γερμανία.  Μια νίκη της ουσιαστικής αντίληψης του πολιτισμού ως ενός συνεκτικού δεσμού των συγχρόνων κοινωνιών, ως ενός συστατικού που δε χωρίζει, αλλά ενώνει τους λαούς και τη θεσμική τους εκπροσώπηση. Είναι ακόμα μια νίκη της νομιμότητας και μια ήττα της αρχαιοκαπηλίας, μια νίκη ενός ελπιδοφόρου ευρωπαϊκού μέλλοντος και μια ήττα ενός θολού παρελθόντος. Θέλουμε να ζήσουμε στην Ευρώπη μαζί αυτό το μέλλον. Και να το ζήσουμε μέσα και από τον πολιτισμό, ...

Τη Δευτέρα το πρωί στις 7:00, θα μεταδοθεί από το Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM η Θεία Λειτουργία της εορτής του Αγίου Πνεύματος, σε απευθείας σύνδεση με τον Ιερό Καθεδρικό Μητροπολιτικό Ναό Αγίας Τριάδας Πειραιώς.

Εκοιμήθη εν Κυρίω ο προηγούμενος της Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους Αρχιμανδρίτης  π. Γεώργιος (Καψάνης). Ο μακαριστός Γέρων, δοκιμαζόμενος από πολλά προβλήματα υγείας, είχε παραιτηθεί προ ημερών από την ηγουμενία της Ιεράς Μονής στην θέση του οποίου εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης π. Χριστοφόρος. Ο γέρων Γεώργιος εποίμανε την αδελφότητα της Ιεράς Μονής Γρηγορίου για περισσότερα από 40 έτη.  Αναγνωρίστηκε ως μία από τις επιφανέστερες φυσιογνωμίες του σύγχρονου Αθωνικού Μοναχισμού με πολυεπίπεδη προσφορά. Ως λαϊκός ακόμη πρωτοστάτησε στη σύσταση του Ιδρύματος νέων "Ο Παντοκράτωρ" στο Παλαιό Φάληρο, με στόχο την πνευματική αφύπνιση και συγκρότηση των νέων. Μεγάλη έφεση και διεισδυτικό πνεύμα επέδειξε ο Γέρων Γεώργιος στα θεολογικά γράμματα. Έλαβε το πτυχίο της Θεολογίας και εργάστηκε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στην έδρα της ...

  Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος ήταν πολύ αγαπητός σε όλο το χριστεπώνυμο ορθόδοξο πλήρωμα από τις ομιλίες που είχε κάνει ανά την ελληνική επικράτεια. Πλήθη πιστών έρρεαν να ακούσουν λόγο αυθεντικό, μεστό,  βαθύ, άμεσο και κατανοητό. Η Πεμπτουσία είχε, έχει και θα έχει την χαρά, την τιμή και την ευλογία να δημοσιεύει τις ηχογραφημένες ομιλίες του, καθώς και γραπτά κείμενά του ως ιερή παρακαταθήκη ώστε να στηρίζονται οι διψασμένες για αλήθεια ψυχές και μετά την κοίμηση του μακαρίου Γέροντος. Εις τιμήν και μνήμην του η Πεμπτουσία σήμερα παραθέτει στο κοινό της μία ομιλία του περί του Ακτίστου Φωτός, την θέα του Οποίου ευχόμαστε να απολαμβάνει ο αείμνηστος Γέρων εις τον Αιώνα. Ομιλία στην Ιερά Μητρόπολη Βεροίας 23-03-1997

Ο βασιλιάς Δαρείος διόρισε στο βασίλειό του εκατόν είκοσι σατράπες, δηλαδή διοικητές. Πάνω από τους διοικητές διόρισε τρεις προέδρους για να τους εποπτεύουν. Ο Δανιήλ ήταν ένας από αυτούς τους τρεις προέδρους. Τόσο πολύ εκτίμησε ο Δαρείος την ικανότητα και τη σοφία του. Ωστόσο οι άλλοι πρόεδροι και σατράπες τον φθόνησαν. Προσπαθούσαν να τον κατηγορήσουν στο βασιλιά, για να χάσει την εύνοιά του. Αυτό όμως ήταν αδύνατον γιατί ο Δανιήλ ήταν πολύ υπεύθυνος και τίμιος και προσεχτικός στα καθήκοντά του. Βρήκαν όμως έναν τρόπο να τον φέρουν σε δύσκολη θέση. Πρότειναν στο Δαρείο να βγάλει μια διαταγή  με την οποία να απαγορεύει σε όλους τους υπηκόους του και στους διοικητές για τριάντα ημέρες να ζητήσουν οτιδήποτε από κάποιον άνθρωπο ή θεό ...

Σύμπασα ἡ ἀνθρωπότητα ταλανίζεται - ἑκοῦσα ἤ ἄκουσα - ἀπό τό ἐρώτημα τῆς θεοδικίας, τό ὁποῖο δέν παύει στή βάση του νά εἶναι τό ἐρώτημα τοῦ καλοῦ καί τοῦ κακοῦ. Ἀνεξάρτητα ἀπό τίς ἑρμηνεῖες προέλευσης ἤ ὀντολογίας τοῦ κακοῦ, αὐτό ὑφίσταται στήν ἀνθρωπότητα ἐνεργητικά ἤ παθητικά, ἀλλά καί ἀποδίδεται στόν ἴδιο τόν Θεό ὡς θεοδικία. Μία τέτοια θεώρηση ὅμως τοῦ κακοῦ δέν μπορεῖ παρά νά ἀποδίδει στόν Θεό κακότητα ἀκατάληπτη καί ἀνερμήνευτη. Ὁ ἀνθρώπινος πόνος καί κυρίως ὁ θάνατος δέν εἶναι παρά ἡ ἀπόδειξη ἐνάντια στήν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ ἤ ἀποτελοῦν βολές κατά τήν φιλαγαθίας και παντοδυναμίας του. Αὐτό τό πάντα σύγχρονο θέμα πραγματεύεται τό παρόν πόνημα τοῦ ἀν. καθηγητή Ἰωάννη Κουρεμπελέ, Θεοδικία ἐν οὐτοπίᾳ· Στοιχεῖα σύγχρονης ἀνατομίας τοῦ κακοῦ ...

Η ομιλία του Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας Αναστασίου κατά την τελετή των εγκαινίων του Ιερού Ναού της Αναστάσεως του Χριστού Τιράνων (1 Ιουνίου 2014) “Αύτη η ημέρα ήν εποίησεν ο Κύριος, αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή”   (Ψαλμ. 117:24). Εξοχώτατε Κύριε Πρόεδρε  της Δημοκρατίας, Παναγιώτατε, Οικουμενικέ Πατριάρχα, Κύριε Βαρθολομαίε, Μακαριώτατοι Προκαθήμενοι και Σεβασμιώτατοι Εκπρόσωποι των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, Εξοχώτατoi Κύριε Πρόεδρε της Βουλής, Κύριε Πρωθυπουργέ, Κύριε Δήμαρχε των Τιράνων,  Σεβάσμιοι εκπρόσωποι των εν Αλβανία Θρησκευτικών Κοινοτήτων, Kύριοι Πρέσβεις, Προσφιλείς αδελφοί και αδελφές. Πηγή:Θεολογικά Δρώμενα 1. Αισθήματα δοξολογίας, ευγνωμοσύνης και αγαλλιάσεως κατακλύζουν την ψυχή των Ορθοδόξων της Αλβανίας καθώς αναλογιζόμαστε τις εξαιρετικές ευεργεσίες του Θεού κατά τα τελευταία 23 χρόνια. Και αυθόρμητα επανέρχεται στη σκέψη  η πρώτη προσωπική επαφή με τον ταλαιπωρημένο Ορθόδοξο λαό αυτής της χώρας. Στις αρχές του 1991, η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου έλαβε την πρωτοβουλία να μου αναθέσει να έρθω στην ...

Επανειλημμένες υπήρξαν οι μαρτυρούμενες τροφοδοσίες των ελληνικών πλοίων στην Κύπρο, οι όποιες γίνονταν πρόθυμα και παρά τους μεγάλους κινδύνους που αντιμετώπιζαν οι Κύπριοι χωρικοί. Οι φροντίδες των τελευταίων για τη συγκέντρωση των προμηθειών, καθώς και οι διάφορες επαφές των Κυπρίων Ιεραρχών και Προκρίτων με τους Έλληνες επαναστάτες, καταδεικνύουν τη σοβαρή κυπριακή ανάμειξη της ελληνικής Μεγαλονήσου στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821. Η κυριότερη κυπριακή συμβολή στην ελληνική επανάσταση ήταν η μετάβαση πολλών Ελληνοκυπρίων στην αγωνιζόμενη Ελλάδα, όπου και εντάθηκαν στα διάφορα στρατιωτικά σώματα και πολέμησαν σε διάφορα μέτωπα κάτω από τις διαταγές γνωστών οπλαρχηγών. Ιερά Μονή Παναγίας Αχειροποιήτου Τον Ιούνιο του 1821 ο ναυμάχος, πυρπολητής και πολιτικός Κωνσταντίνος Κανάρης έφθασε στη Λάπηθο της Κερήνειας και συγκεκριμένα στην περιοχή Ασπρόβρυση προκειμένου να εξασφαλίσει τη ...