Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Αφού μεταμορφωθούν με την αγιότητα του Παναγίου Πνεύματος οι δούλοι του Θεού φέρουν ως ιμάτιο το άκτιστο φως της θείας χάριτος το οποίον πολλές φορές απαστράπτει και εξωτερικά, διότι όλη η ύπαρξή μας δέχεται το   πλήρωμα του αγιασμού. Πολλά παραδείγματα παλαιοτέρων και  νέων πατέρων της Εκκλησίας μας βεβαίωσαν αυτήν την ενέργεια του θείου φωτισμού. Το   Γεροντικό αναφέρει τους Αββά Παμβώ, Αββά Σιλουανό και  τον Αββά Σισώη, των οποίων έλαμπε το πρόσωπο όπως ο ήλιος. Αλλά και νεώτεροι στην εκκλησιαστική ιστορία, όπως ο Συμεών ο νέος Θεολόγος, Σεραφείμ του Σάρωφ και  στις ημέρες μας Σιλουανός ο Αθωνίτης, ο αείμνηστος Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής, ο  Αρχιμανδρίτης Σωφρόνιος και  πολλοί άλλοι τους οποίους ο Κύριός μας γνωρίζει. Εκείνο το οποίο γνωρίζουμε από τους συγχρόνους ...

Ο Άγιος Νεομάρτυς Μάρκος καταγόταν από τη Σμύρνη. Ως πραματευτής γύριζε στο Κουσάντασι (Νέα Έφεσο), στη Χίο και στις περιοχές τους. Ήταν έγγαμος. Κάποια στιγμή, παρακινημένος από τον αδελφό του, πήγε και εγκαταστάθηκε στην Έφεσο. Εκεί έμπλεξε με κάποια γυναίκα χριστιανή, τη Μαρία και απατούσε τη σύζυγό του. Τον κατέδωσαν όμως στον αγά και μια νύχτα τον συνέλαβαν επ’ αυτοφώρω. Το πρωί, στο δικαστήριο, εξώμοσαν και οι δύο. Ο μεν Μάρκος, αφού περιετμήθη, υιοθετήθηκε από τον αγά, η δε γυναίκα μπήκε στο χαρέμι του. Αργότερα την άφησε ελεύθερη να ζει σε δικό της σπίτι, δίνοντάς της και μισθό. Ο Μάρκος, ως γιος του αγά, εξωτερικά συμπεριφερόταν σκληρά στους Χριστιανούς, ωστόσο ο έλεγχος της συνειδήσεώς του δεν τον άφηνε να ησυχάσει. Έτσι κατέφυγε ...

Την Πέμπτη στις 10:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Κοινωνία και Πολιτισμός", ο Αναστάσιος Μαρίνος, Νομικός και Σύμβουλος Επικρατείας, θα μιλήσει για τις κοινωνικές συνέπειες του διαδικτύου.

Την Πέμπτη στις 11:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Σύγχρονα Μουσικά Ρεύματα", ακούστε το τραγούδι "Hear You Me - Άκουσέ με" του Punk συγκροτήματος "Jimmy eat World". Οι στίχοι του αναφέρονται σε δύο νεαρές κοπέλες που σκοτώθηκαν σε αυτοκινητιστικό ατύχημα..   "Άκουσέ Με" Δεν υπάρχει κανείς στην πόλη που να ξέρω Μας έδωσες ένα μέρος να πάμε . Ποτέ δεν είπα ευχαριστώ γι 'αυτό . Νόμιζα ότι θα έχω μια ακόμη μια ευκαιρία . Τι θα σκέφτεσαι τώρα για μένα, τόσο τυχερός , τόσο δυνατός , τόσο υπερήφανος ; Ποτέ δεν είπα ευχαριστώ γι 'αυτό , τώρα δεν θα έχω ποτέ την ευκαιρία . Οι άγγελοι να σε οδηγήσουν στον παράδεισο Ακούς τους φίλους μου . Στους άγρυπνους δρόμους το άγρυπνο πάει . Οι άγγελοι να σε οδηγήσουν στον παράδεισο Λοιπόν, τι θα ...

Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Αντώνιος μιλάει κατά τη διάρκεια Κυριακάτικης Θείας Λειτουργίας με θέμα "Τα γαρ οψόνια της αμαρτίας, θάνατος.."   %audio%    

Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας Μια νέα σειρά άρθρων που αναλαμβάνουν να μας ταξιδέψουν στην μακραίωνη ιστορία των αγιορείτικων οίνων εγκαινιάζεται σήμερα στην ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ. Πρόκειται για υλικό από το υπό έκδοση βιβλίο "Οίνος και αμπελουργική ιστορία του Αγίου Όρους" της δημοσιογράφου Ελένης Κεφαλοπούλου. Οι φωτογραφίες είναι του Άρη Φωτιάδη. «Κύριε Ιησού Χριστέ, συ εί η άμπελος η αληθινή, και ο πατήρ σου ο γεωργός εστί. Συ τους αποστόλους εκάλεσας κλήματα…» (Ιωαν.15,1) Αυτή είναι η ευχή που διαβάζεται και στο φύτεμα ενός αμπελώνα. Η άμπελος, τα κλήματα, ο οίνος είναι από τα πιο συνηθισμένα παραδείγματα στις ευαγγελικές παραβολές. Στα Ευαγγέλια συμβολίζει τη ζωή, την χαρά, τον Χριστό. Η λέξη οίνος και άμπελος αναφέρονται πάνω από 250 φορές στην Αγία Γραφή. Η χριστιανική θρησκεία από τα ...

Για μαθητές Ε΄ και Στ΄ τάξης Σε μια κοιλάδα ζουν πέντε είδη πουλιών. Στην εικόνα δεν φαίνονται όλα τα πουλιά. Φαίνονται μόνο τα παρακάτω: - τα 2/9 των φλαμίνγκο -  το ¼ των γερακιών - τα 2/3 των αετών - τα 3/7 των χελιδονιών - τα 5/6 από τις χήνες Πόσα είναι τα πουλιά του κάθε είδους που ζουν στην κοιλάδα; Μπορείς να λύσεις το πρόβλημα με αναγωγή στη μονάδα αλλά και με όποιον άλλον τρόπο θέλεις. Αφού βρεις τον αριθμό του κάθε είδους, κάνε κλικ μέσα στα πράσινα πλαίσια και γράψ΄ τον. Όταν συμπληρωθούν σωστά και τα 5 πλαίσια, τότε θα δεις τα πουλιά να πετάνε.

  Δωρεάν τριήμερα εκπαιδευτικά σεμινάρια για Μελισσοκόμους σε όλη την Ελλάδα διοργανώνει ο Ελληνικός Γεωργικός Οργανισμός «ΔΗΜΗΤΡΑ» (ΕΛΓΟ – ΔΗΜΗΤΡΑ). Στοχεύοντας στη σύνδεση της επιστήμης με την πρωτογενή παραγωγή και με προφανή τελικό σκοπό την αύξηση της παραγωγικότητας της τελευταίας, διοργανώνονται για τα έτη 2014 -2016 από τον ΕΛΓΟ ΔΜΗΤΡΑ εκπαιδευτικά σεμινάρια που αφορούν τη μελισσοκομία. Τα σεμινάρια διοργανώνονται με απόφαση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, η οποία μεταξύ άλλων προβλέπει την επιχορήγηση του ΕΛΓΟ – ΔΗΜΗΤΡΑ με συνολικό ποσό ύψους 300.000 € για την τριετία. Το 50% της παραπάνω δαπάνης προέρχεται από πόρους της Ε.Ε., ενώ το υπόλοιπο 50% της δαπάνης βαρύνει τον Τακτικό Προϋπολογισμό του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων. Ως περίοδος διεξαγωγής των εκπαιδεύσεων καθορίζεται το διάστημα από 1 Φεβρουαρίου έως ...

Η μελέτη του Δρ Αθανασίου Κολιοφούτη για την ποιμαντική μέριμνα των ανθρώπων που πάσχουν από διαταραχή αυτισμού, προχωρά σήμερα με αναφορές σε ειδικά θέματα ποιμαντικής προσέγγισής τους. 6. Η Ποιμαντική απόπειρα κατήχησης του αυτιστικού παιδιού. Εξετάζεται το ερώτημα κατά πόσο ένα αυτιστικό παιδί μπορεί να διδαχθεί κάποιο μορφωτικό αγαθό και να προβεί έστω και σε στοιχειώδη πρόσκτησή του. Το ερώτημα προβάλλει ακόμα πιο δύσκολο και απαιτητικό, αν λάβουμε υπόψη μας ότι η διδαχή στο χώρο της χριστιανικής αγωγής και κατήχησης προσλαμβάνει σαφώς πρακτικές – εμπειρικές διαστάσεις, αφού προβάλλει την συνεχή αναγκαιότητα μεταβολής της συμπεριφοράς του υποκειμένου της αγωγής σύμφωνα με τις ηθικές επιταγές του Ευαγγελίου . Και βέβαια θεμέλιος λίθος της οποιασδήποτε ηθικής μεταβολής αποτελεί η διάκριση μεταξύ καλού και κακού . Πηγή:http://the-art-of-autism.com/ Αν ...

- Έχω παρατηρήσει, Γέροντα, ότι τα μωρά μερικές φορές την ώρα της Θείας Λειτουργίας χαμογελούν. —Αυτό δεν το κάνουν μόνο στην Θεία Λειτουργία. Τα μωρά είναι σε συνεχή επαφή με τον Θεό, επειδή δεν έχουν μέριμνες. Τί είπε ο Χριστός για τα μικρά παιδιά; «Οι Άγγελοι αυτών εν ουρανοίς διά παντός βλέπουσι το πρόσωπον τον Πατρός μου τον εν ουρανοίς». Έχουν επικοινωνία και με τον Θεό και με τον Φύλακα Άγγελό τους, που είναι συνέχεια δίπλα τους. Στον ύπνο τους πότε γελούν, πότε κλαίνε, γιατί βλέπουν διάφορα. Άλλοτε βλέπουν τον Φύλακα Άγγελό τους και παίζουν μαζί του – τα χαϊδεύει, τα πειράζει, κουνάει τα χεράκια τους και αυτά γελούν – άλλοτε πάλι βλέπουν καμμιά σκηνή του πειρασμού και κλαίνε. Πηγή:http://orthodox-watch.blogspot.gr/ —Ο πειρασμός γιατί ...

Το  τραγούδι, η μουσική, ο χορός και  το γλέντι συνιστούσαν κεντρικές δραστηριότητες της κοινοτικής ζωής σε όλες τις αγροτικές κοινότητες έως πολύ πρόσφατα. Κοινοτικές τελετουργίες και εορτασμοί συνέπιπταν με το αγροτικό ημερολόγιο προκειμένου να μνημονευτούν σημαντικές στιγμές του ατομικού και του συλλογικού βίου. Στο χοροστάσι του χωριού η κοινότητα μέσα από την συμμετοχή των μελών της στο χορευτικό δρώμενο  έσπευδε να ενισχύσει τους όρους συνοχής και συγκρότησης της ιδιαίτερης ταυτότητας της. Σε ένα σκηνικό πλαίσιο που καθοριζόταν από συγκεκριμένους κανόνες και όπου τίποτα δεν ήταν τυχαίο. Ούτε ο τόπος, ούτε τα πρόσωπα. Ο τόπος ιερός, φορτισμένος ιστορικά και πολιτισμικά, λειτουργούσε ως σύμβολο της αίσθησης του κοινού ανήκειν. Ο λόγος των προσώπων όπως εκφερόταν μέσα από την συμμετοχή στην τελετουργία του χορού, μέσα ...

Με εξαίρεση βεβαίως τα δογματικά θέματα, ως προς τα οποία οι πάντες θα πρέπει να ομονοούν, διαφορετικά ο διαφωνών, εάν άμεσα η εκ των υστέρων δεν δώσει τελικά τη συναίνεσή του, αποβάλλεται της εκκλησιαστικής κοινωνίας, στα θέματα εκλογής αρχιερέων και εκποιήσεως εκκλησιαστικών πραγμάτων τα μέλη της Συνόδου μιας κατά τόπον Εκκλησίας μπορούν να αποφασίζουν σύμφωνα με την αρχή της πλειοψηφίας, σύμφωνα με τον στ´ κανόνα της Α´ Οικουμενικής Συνόδου που επιτάσσει «κρατείτω η των πλειόνων ψήφος», εάν ο Πρώτος αυτών επέχει της ψηφοφορίας. Στην αρχή της πλειοψηφίας, προκειμένου περί εκλογής επισκόπου αναφέρεται και ο ιθ´ κανών της Συνόδου της ᾽Αντιοχείας. Αυτονόητα η αρχή της πλειοψηφίας κρατεί σύμφωνα με τις ερμηνευτικές παρατηρήσεις του Βαλσαμώνα και του Αριστηνού και σε όλα τα άλλα θέματα, τα οποία θεωρούνται δευτερεούσης ...

Οι δύο αυτές άγιες γυναίκες, αδελφές του Λαζάρου, φίλου του Χριστού, διέμεναν στην Βηθανία, ένα χωριό κοντά στα Ιεροσόλυμά. Μία ημέρα, ο Ιησούς φιλοξενήθηκε στο σπίτι τους. Η Μάρθα, η μεγαλύτερη, αναλώθηκε φροντίζοντας να περιποιηθεί τον Κύριο. Βλέποντας την αδελφή της, την Μαρία, να κάθεται σιωπηλή στα πόδια του Χριστού ακούγοντας τα θεία λόγια, είπε αγανακτισμένη: Κύριε, ου μέλει σοι ότι η αδελφή μου μόνην με κατέλιπεν διακονείν; ειπέ ουν αυτή ίνα μοι συναντιλάβηται. Ο Κύριος όμως της αποκρίθηκε: Μάρθα, Μάρθα, μεριμνάς και τυρβάζη περί πολλά, ενός δε εστιν χρεία· Μαρία δε την αγαθήν μερίδα εξελέξατο, ήτις ουκ αφαιρεθήσεται απ αυτής (Λουκ. 10, 38-42). Πηγή:http://agiografikesmeletes.blogspot.gr/ Λίγο αργότερα, πριν το Πάθος, ο Λάζαρος αρρώστησε και πέθανε. Οι δύο αδελφές έστειλαν να ειδοποιήσουν ...

Την Τετάρτη στις 11:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Νεώτερα Μουσικά Ρεύματα", ακούστε το τραγούδι "Ή Αυτοί ή εγώ/Χορός των Ασπίδων" του σύγχρονου ραψωδού Αρτέμη. Οι στίχοι του περιγράφουν την ανάγκη του καλλιτέχνη ο στίχος των τραγουδιών του να πάρει πνευματική τροπή ώστε να δίνει πνευματική τροφή στους ακροατές. Και αυτό γιατί η πνευματικότητα λείπει από τον σημερινό άνθρωπο. Κυριαρχεί η ανομία, η δυσσέβεια και η πλάνη με αποτέλεσμα ο σύγχρονος άνθρωπος να μη βρίσκει νόημα στη ζωή του.     "Ή Αυτοί ή Εγώ/Χορός των Ασπίδων" Οι αποστατικές δυνάμεις, είν' εδώ! Τα θρέμματα της πλάνης, είν' εδώ! Οι ναυτολόγοι της γεέννης, είν' εδώ! κι απλά η φάση είναι, ή αυτοί ή εγώ! Τα άθεα γράμματα, είν' εδώ! Η πώρωσις της δυσσεβείας,ειν' εδώ! Οι όψεις της ανομίας, είν' ...

Η απομάκρυνση από το χώρο της αγάπης, είναι η αιτία της κενοδοξίας. Η αλλοίωση αυτή διασπά την ύ­παρξη του κενόδοξου σε άδεια τμήματα. Η ίδια η ύπαρ­ξη χαίρεται όταν επαινείται για πράγματα που αγνοεί και στα οποία δε μετέχει. Για παράδειγμα, ο φτωχός προσπαθεί παντοιοτρόπως να ενδυθεί με τα καλύτερα ενδύματα για να δοξασθεί από τους πολλούς. Σε άλλη μορ­φή, βλέπουμε τον ίδιο τον άνθρωπο, ο οποίος είχε συνη­θίσει από μόνος του, τώρα λόγω του ότι απέκτησε κά­ποια οικονομική ευχέρεια, ζητά υπηρέτες και αν του πε­ρισσεύουν και άλλα χρήματα, σπεύδει να αγοράσει αργυρά σκεύη και ωραίο σπίτι. Και όλα αυτά, όχι γιατί υπάρχει ανάγκη, γιατί αν ήταν τόσο αναγκαία, ο κόσμος θα είχε χαθεί. Το κίνητρο αυτού του ανθρώπου, παρατη­ρεί ...

Η Αγία Ιερεία (Μνήμη 3η Ιουνίου) Φορητή εικόνα της Αγίας ευρισκομένη εις το κελλίον της Μοναχής Ιερείας Μεϊντάνη († 18/8/1960) εν τη Ιερά Μονή Κεχροβουνίου Τήνου.Έργον αδελφότητος Ιωασαφαίων Άγιου ΌρουςΈκδοσις και © Ιερομόναχος Δημήτριος Καββαδίας Ι. Ο Βίος της Αγίας Ιερείας Δυστυχώς για τους μελετητές του Βίου της Αγίας Ιερείας δεν υπάρχει συναξαριακό υπόμνημα. Από το Συναξάριο της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως (10ος μ.Χ. αι.) και μέχρι τις σύγχρονες εκδόσεις συναξαριστών γνωρίζομε ότι ετελειώθη εν ειρήνη και ότι η μνήμη της ορίζεται να τιμάται στις 3 Ιουνίου εκάστου έτους. Μοναδικό κατάλοιπο αναφοράς στο πρόσωπο της είναι το δίστιχο του Μηνολογίου: «Ούσα φρονουσών του μέρους Ιερεία, νυμφώνος ουκ έμεινας έξω Κυρίου». Τα περισσότερα στοιχεία λαμβάνομε από τον βίο της Αγίας όσιοπαρθενομάρτυρος και πολυάθλου Φεβρωνίας (+25 Ιουνίου). Από ...

Ο Όσιος Αθανάσιος καταγόταν από τη χώρα των Κιβυρραιωτών. Οι γονείς του ανήκαν στη μεσαία κοινωνική τάξη. Όταν ενηλικιώθηκε, (αρχές δέκατου αιώνα) αισθάνθηκε την ανάγκη να αναζητήσει, κοντά σε άγιες μορφές της εποχής του, πνευματική καθοδήγηση. Έχοντας ένα μόνο χιτώνα, κατά τον λόγον του Κυρίου «μη κτήσησθε... δύο χιτώνας» επισκεπτόταν από τόπο σε τόπο πνευματικούς άνδρες, άκουε με προσοχή τις συμβουλές τους και προσπαθούσε να αποκτήσει τις αρετές τους. Μια μέρα, που περπατούσε προς τον Σαγγάριο ποταμό, συναντήθηκε με ένα Μοναχό. Κατά τη συζήτησή τους έμαθε ότι ο Μοναχός αυτός παλαιότερα ήταν μέλος της αυτοκρατορικής Συγκλήτου. Όμως η ψυχή του ζητούσε κάτι άλλο. Γι’ αυτό άφησε τον κόσμο και πήγε και ίδρυσε εκεί κοντά Μοναστήρι, γνωστό ως Μοναστήρι του Τραϊανού. Όμως πολύ τον ...

Ιάσιμος σε ποσοστό 90% ο καρκίνος του παχέος εντέρου όταν διαγνωστεί έγκαιρα. Αυτό τονίζουν οι επιστήμονες με την ευκαιρία της παγκόσμιας ημέρας επιζώντων καρκίνου, η οποία έχει καθιερωθεί την πρώτη Κυριακή του Ιουνίου. Σε κολονοσκόπηση για την έγκαιρη διάγνωση του καρκίνου του παχέος εντέρου, της ασθένειας που σκοτώνει εκατομμύρια ανθρώπους κάθε χρόνο, συνιστά ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας να υποβάλλονται όλοι ανεξαιρέτως οι άνθρωποι μετά το 50ο έτος της ηλικίας τους. Μάλιστα αυτό πρέπει να γίνεται, ανάλογα με τα ευρήματα και το οικογενειακό ιστορικό, ανά πενταετία ή και συχνότερα. Κι αυτό γιατί σύμφωνα με τα στοιχεία παγκόσμιων επιστημονικών μελετών σε αρχόμενο στάδιο, τα ποσοστά ίασης φθάνουν το 90%, ενώ συνολικά πάνω από το 60% των ασθενών επιβιώνουν περισσότερο από 5 χρόνια. Η ...