Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ εγκαινιάζει σήμερα ένα αφιέρωμα σε μια σειρά διαταραχές που έχουν να κάνουν με την επικοινωνία και τη μάθηση – και αναπόφευκτα με το λόγο και την ομιλία. Τα άρθρα που θα διαβάσετε προέρχονται από την εισήγηση «Η εξέλιξη του λόγου και της ομιλίας στην προσχολική ηλικία -παράγοντες που ενισχύουν την πρόοδο των παιδιών και σημάδια ανησυχίας» της Λογοπεδικού Ελένης Πατριάρχη. Στο παρόν – πρώτο - μέρος, παρουσιάζεται πολύ σύντομα το ποιος είναι ο λογοπεδικός καθώς και το ευρύ φάσμα διαταραχών της επικοινωνίας που μπορεί να αντιμετωπίσει. Στη συνέχεια θα παρουσιαστούν τα στάδια εξέλιξης του λόγου και της ομιλίας των παιδιών, από τη γέννηση τους μέχρι και το δημοτικό σχολείο, σε σύνδεση με συμβουλές για τους γονείς (επιφυλακή για ανησυχητικά ...

Ο Πόντος γνώρισε Πέρσες, Ρωμαίους και Τούρκους κατακτητές, αλλά ο Ποντιακός Ελληνισμός κράτησε ανόθευτη την εθνική του συνείδηση. Σήμερα επιβάλλεται να έχουμε μέσα στην καρδιά μας τις αξέχαστες πατρίδες. Ο Άξεινος η Άξενος (=αφιλόξενος) η Εύξεινος (=φιλόξενος) κατ’ ευφημισμόν η Μέλας Πόντος (Μαύρη θάλασσα), στα βόρεια παράλια της Μικράς Ασίας, ήταν ανέκαθεν ελληνικός χώρος, γεγονός που ούτε ο μισέλληνας Φαλμεράγιερ τολμά να αμφισβητήσει. Και οι κάτοικοί του οι Πόντιοι (=οι άνθρωποι της θάλασσας) ήσαν Έλληνες, όσο Έλληνες είναι οι Βορειοηπειρώτες, οι Κύπριοι, οι Μακεδόνες, οι Πελοποννήσιοι. Ο Πόντος είναι η Κολχίδα της μυθολογίας, η χώρα του βασιλιά Αιήτη που φιλοξένησε τον Φρίξο και την Έλλη, η χώρα των Αμαζόνων, η χώρα όπου έφθασε ο Ιάσονας με το καράβι του, την «Αργώ». ...

Την Τρίτη στις 13:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία", ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος, θα μιλήσει "Περί αγάπης".

Την Τρίτη στις 11:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Νεώτερα Μουσικά Ρεύματα", ακούστε τον καλλιτέχνη της Rock, Jeremy Camp. Μέσα από τους στίχους του τραγουδιού περιγράφει τη δύναμη και την ελπίδα που δίνει ο Θεός στη ζωή του. Τον έχει αλλάξει σαν άνθρωπο. Είναι Εκείνος που σηκώνει τα βάρη των ανθρώπων και τους προσφέρει απλόχερα την αγάπη Του.   "Θεέ μου" Είσαι Αυτός ο οποίος φθάνει στα σκοτεινότερα μέρη Σηκώνει το βάρος και σβήνει τις ουλές που με βάρυναν Εδώ είμαι υποφέροντας τα πάντα, κατεδαφίζοντας κάθε τοίχο Τόσο κατάπληκτος από την χάρη Σου και από τον τρόπο που με κρατάς ακόμη Εσύ Θεέ μου, είσαι η αμετάβλητη Αγάπη Θεέ μου, η καρδιά Σου στέλνει ελπίδα από επάνω Ο ένδοξος Δημιουργός, ο πανέμορφος Σωτήρας Έχω αλλάξει Υπάρχει ζωή τώρα από ...

Ο τίτλος προέρχεται από δημοσίευση στα "Πολιτικά Θέματα" το Δεκέμβριο του '85 με θέμα το έργο της Ελληνικής Βυζαντινής Χορωδίας και του Λυκούργου Αγγελόπουλου  "Η βυζαντινή μουσική μου θυμίζει τις τοιχογραφίες του Θεόφιλου, όπου ο Οδυσσέας Ανδρούτσος υπάρχει πλάι στον Μεγαλέξανδρο" είχε πει σε συνέντευξή του ο Λυκούργος Αγγελόπουλος, ιδρυτής και διευθυντής της Ελληνικής Βυζαντινής Χορωδίας. Ο Λυκούργος Αγγελόπουλος έφυγε από τη ζωή  εκπληρώνοντας το "κοινόν  χρέος". Το έργο του γνωστό στον κόσμο της  Βυζαντινής  Μουσικής  αλλά και της Ορθοδοξίας και του Πολιτισμού γενικότερα. Οι μαρτυρίες όμως των ανθρώπων που τον γνώρισαν είναι μια σημαντική παρακαταθήκη αυτές τις ώρες και με αυτόν τον τρόπο αποδίδεται, στο ελάχιστο,  φόρος τιμής στον Πρεσβευτή του Ελληνικού Πολιτισμού. Ο Ν.Ζίας σε δημοσιευμένη κριτική παρουσίαση έγραφε ότι ...

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος μιλάει για τη Διαλεκτική, μεταξύ ασθενείας και πνευματικής πληρότητας.     %audio%

«Το αρχέτυπο της ιμπρεσιονιστικής ζωγραφικής είναι ένα τοπίο ή μια υπαίθρια σκηνή σχετικά μικρών διαστάσεων, ζωγραφισμένα επί τόπου και όχι σε κάποιο εργαστήριο, με μια παλέτα ζωηρών, φωτεινών χρωμάτων και μια πινελιά που διακρίνεται για την ποικιλία και την ασυνέχειά της.  Επιδίωξη των ιμπρεσιονιστών ήταν να συλλάβουν τον πρισματικό χαρακτήρα του φυσικού φωτός, μέσω της χρησιμοποίησης όλων των χρωμάτων του ηλιακού φάσματος και της οπτικής τους ανάμιξης όταν τα παρατηρεί κανείς από απόσταση.  Η σύνθεση, που στους πίνακές τους είναι συχνά τόσο περιστασιακή και ανεπιτήδευτη όσο και σε μία φωτογραφία που έχει τραβηχτεί απροειδοποίητα, στηρίζεται ελάχιστα ή καθόλου στην αντιπαράθεση των χρωματικών τόνων». Θαλασσογραφία, φωτό 1 Στην εποχή μας παρατηρείται μια αναβίωση του κινήματος του εμπρεσιονισμού ή ιμπρεσιονισμού. Στην Αμερική π.χ. ...

Ο αρχαίος κόσμος έχει ασφαλώς να επιδείξει πολλά επιτεύγματα, όπως άλλωστε και κάθε άλλη περίοδος μέσα στην παγκόσμια ιστορία. Υπάρχουν όμως κάποια εκπληκτικά μεγάλα δημιουργήματα, τα οποία, αν και δεν υπάρχουν σήμερα, έχουν μείνει στη μνήμη του πολιτισμού. Από τα πολλά δημιουργήματα κάποια αποκαλούνται θαύματα. Επτά από αυτά, που δημιουργήθηκαν αρκετούς αιώνες προ Χριστού γύρω από τη λεκάνη της Μεσογείου, χαρακτηρίζονται θαύματα του αρχαίου κόσμου. Ας τα δούμε συνοπτικά: Οι πυραμίδες της Γκίζας στην Αίγυπτο, με μεγαλύτερη αυτή που έχτισε ο φαραώ Χέοπας. Είναι το μοναδικό από τα θαύματα που σώζεται μέχρι σήμερα. Κατασκευάστηκαν 26 αιώνες προ Χριστού και είναι οι τάφοι των φαραώ της Αιγύπτου. Η Γκίζα ήταν η νεκρόπολη των βασιλέων. Έχουν τέλεια γεωμετρική κατασκευή και, ακόμη και σήμερα, ...

Συνοψίζοντας, για τις τρεις περιπτώσεις που προσάγονται, οφείλει να παρατηρηθεί το εξής: α. Δεν αφορούν προφανώς την Κωνσταντινούπολη και την αρμοδιότητα που της απέδωσαν οι θ´ και ιζ´ κανόνες της Συνόδου στη Χαλκηδόνα. β. Κατά την περίοδο σύγκλησης της Συνόδου στην Καρθαγένη η Σύνοδος της Σαρδικής δεν είχε οικουμενικό κύρος και ισχύ. γ. Η απαγόρευση των κανόνων της Καρθαγένης για την υποβολή εκκλήτου αφορά αποκλειστικά τη Ρώμη, όπως ερμηνεύουν τους σχετικούς κανόνες οι Βυζαντινοί κανονολόγοι-ερμηνευτές Ζωναράς, Βαλσαμών και Αριστηνός, οι οποίοι εν τούτοις, στο χρόνο που γράφουν και ερμηνεύουν τους Ι. Κανόνες, αποδέχονται τη δυνατότητα προσφυγής τόσο προς τη Ρώμη, όσο και προς την Κωνσταντινούπολη. Αυτή η επισήμανση δε θα πρέπει να μας προβληματίζει, για το τι ακριβώς σημαίνει; Μπορούμε να αρνούμαστε την ιστορική πραγματικότητα εξάγοντας κατά το δοκούν συμπεράσματα; δ. Οι Εκκλησίες ...

Η συχνότερη γαστρεντερολογική διαταραχή, από την οποία πάσχει περίπου το 12%-20% του πληθυσμού της γης (περίπου ένα δις άνθρωποι) - κυρίως γυναίκες – είναι το Σύνδρομο Ευερέθιστου Εντέρου ή κοινώς Σπαστική Κολίτιδα. Εμφανίζεται συνήθως σε ηλικίες 20-40 χρόνων και είναι εξαιρετικά σπάνιο μετά την ηλικία των 60 χρόνων. Η ακριβής αιτιολογία – παθογένεια του Συνδρόμου Ευερέθιστου Εντέρου δεν είναι απολύτως γνωστή. Στην πραγματικότητα είναι πολύπλοκη. «Τα κύρια συμπτώματα του συνδρόμου είναι το κοιλιακό άλγος, η κοιλιακή δυσφορία, το φούσκωμα και οι αλλαγές στις συνήθειες του εντέρου χωρίς να υπάρχει κάποια οργανική νόσος» ανέφερε ο Διευθυντής του Κέντρου Πεπτικών Διαταραχών, γαστρεντερολόγος – μικροενδοσκόπος, Δρ. Γεώργιος Αναγνωστόπουλος, κατά τη διάρκεια συνέντευξης τύπου, με αφορμή τη λειτουργία στην Αθήνα, του πρώτου Κέντρου Πεπτικών Διαταραχών ...

Το κεντρικό ζήτημα στο ποιμαντικό έργο είναι ασφαλώς η εύρεση της βέλτιστης κατά Θεόν μεθόδου προσέγγισης του ποιμνίου από την πλευρά του ποιμένα. Η μελέτη του κ. Δημήτρη Τσιολακίδη (προηγούμενο άρθρο:www.pemptousia.gr/?p=68164), για τη σύνδεση της Νηπτικής Παράδοσης με την Ποιμαντική Ψυχολογία, παρουσιάζει στο σημερινό απόσπασμά της ορισμένες κρίσιμες πτυχές αυτού του ζητήματος. Στην προσέγγιση που ακολουθεί είναι διάχυτη η προτροπή για «αποδογματισμό» στον τρόπο επικοινωνίας μεταξύ ποιμένα-θεραπευτή και ποιμαινόμενου. Συγκεκριμένα η εξέταση της αμαρτητικής κατάστασης ενεργείται πέρα από τις θεολογικές κατηγοριοποιήσεις και επέκεινα της παραδοσιακής ποιμαντικής στάσης. Η μέθοδος που εφαρμόζεται δεν κινείται στα όρια της άρνησης ή προσαρμογής στα κοσμικά δεδομένα αλλά αφουγκραζόμενη το πολιτισμικό επίσης γίγνεσθαι τελεί το υπαρξιακό χρέος να κρατήσει ζωντανό το μήνυμα της ενσάρκωσης για όποιον πάσχει αγωνιά ...

Ο  Άγιος ιερομάρτυρας Πατρίκιος, επίσκοπος Προύσης, και οι συν αυτώ Ακάκιος, Μέ­νανδρος και Πολύαινος. (19 Μαΐου) Ο άγιος ιερομάρτυρας και περίφημος Πατρίκιος κατηγορήθηκε για την πίστη του στο Χριστό και οδηγήθηκε στον έπαρχο Ιούλιο. Εκείνος επιχείρησε παντοιοτρόπως να πείσει τον Άγιο να αρνηθεί το Χριστό, προβάλλοντας και το επιχείρημα ότι τα αναβλύζοντα θερμά ύδατα θερμαίνονται με την πρόνοια των θεών της ειδωλολατρικής θρησκείας προς ευεργεσία των ανθρώπων. Ο άγιος Μάρτυς, στο επιχείρημα αυτό, απάντησε ότι τα θερμά ύδατα αναβλύζουν μεν προς ευεργεσία των ανθρώπων, όμως όχι με την πρόνοια των ψεύτικων θεών, αλλά με τη δύναμη του Ιησού Χριστού. Πρόσθεσε δε ο Άγιος και τα εξής: Ότι δηλαδή ο Ιησούς όρισε δύο τόπους, από τους οποίους ο ένας είναι γεμάτος από αγαθά, ...

«Μη δη καταισχύνης την γλώτταν ποίησον αξίαν του παρακαλουμένου Θεού». Λόγια του Ιωάννου του Χρυσοστόμου για τη γλώσσα. Δηλώνουν, από μία διαφορετική σκοπιά από εκείνη του γλωσσολόγου, τη διάσταση της γλώσσας ως αξίας. Μην ντροπιάζεις τη γλώσσα, λέει ο Χρυσόστομος. Κάνε την άξια του Θεού στον οποίον απευθύνεσαι με τη γλώσσα. Τίμησε δηλαδή με τη γλώσσα Αυτόν που σου έδωσε τη δυνατότητα να εκφράζεσαι γλωσσικά, τον Δημιουργό σου. Μία μορφή «ηθικής της γλώσσας». Η γλώσσα είναι μοναδικό χάρισμα του έμφρονος όντος, του ανθρώπου. Δεν μπορείς, λοιπόν, να την απαξιώνεις, να την μειώνεις, με οποιονδήποτε τρόπο και για οποιονδήποτε λόγο. Τίμησε τη γλώσσα ως αξία: αξία ύπαρξης, αξία ταυτότητας, αξία καταγωγής, αξία εθνική, αξία προσωπική, ως βασικό χαρακτηριστικό της ιδιοπροσωπίας σου ως όντος, ...

Το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με», και συντομότερα «Κύριε ελέησον», από τον καιρό των Αποστόλων χαρίστηκε στους Χριστιανούς και ορίστηκε να το λένε ακατάπαυστα, όπως και το λένε. Τί ση­μαίνει όμως τούτο το «Κύριε ελέησον», είναι πολύ λίγοι σήμερα που το ξέ­ρουν, κι έτσι φωνάζουν καθημερινά ανωφελώς, αλοίμονο, και ματαίως το «Κύριε ελέησον», και το έλεος του Κυρίου δεν το λαβαίνουν γιατί δεν ξέρουν τι ζητούν. Γι' αυτό πρέπει να ξέρομε πως ο Υιός και Λόγος του Θεού, αφότου σαρκώθηκε και έγινε άνθρωπος και υπέμεινε τόσα πάθη και σταυρώθη­κε και χύνοντας το πανάγιο αίμα Του εξαγόρασε τον άνθρωπο από τα χέ­ρια του διαβόλου, από τότε έγινε Κύριος και εξουσιαστής της ανθρώπινης φύσεως. Πηγή:http://www.christianfreedom.org/ Και προτού βέβαια σαρκωθεί ήταν Κύριος όλων των ...

Αναχώρησε από τα πρόσκαιρα και εφήμερα σήμερα το πρωί ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως και Διευθυντής της Ελληνικής Βυζαντινής Χορωδίας,  Λυκούργος Αγγελόπουλος. Ο θανών διακόνησε το ιερό αναλόγιο με αυταπάρνηση και ζήλο και προσέφερε στη βυζαντινή μουσική διεθνή προβολή και αναγνώριση. Με το διδακτικό και ερευνητικό του έργο ανέσυρε από την λήθη της ιστορίας τον μεγάλο πλούτο του βυζαντινού μέλους. Το νέο της κοίμησης του σκόρπισε θλίψη σε όλους τους μαθητές και φίλους του, στους συναδέλφους του ψάλτες και μουσικολόγους και σε ανθρώπους που τον είχαν γνωρίσει στο αναλόγιο της Αγίας Ειρήνης Αιόλου όπου και έψαλε από το 1982. Ο Λυκούργος Αγγελόπουλος γεννήθηκε στον Πύργο Ηλίας το 1941. Σπούδασε Νομικά στο Πανεπιστήμιο των Αθηνών και βυζαντινή μουσική με τον Σίμωνα Καρά. Από ...

Η εξωσωματική γονιμοποίηση είναι μια μέθοδος υποβοήθησης της ανθρώπινης αναπαραγωγής υψηλής παρεμβατικότητας, αφού η γονιμοποίηση και η δημιουργία εμβρύου πραγματοποιείται in vitro έξω από το φυσικό περιβάλλον της μήτρας. Μάλιστα, θεωρείται ως ο πιο ασφαλής και αξιόπιστος τρόπος παρεμβατικής γονιμοποίησης, στον οποίο μπορεί να καταφύγει το υπογόνιμο ή στείρο ζευγάρι, αφού εξαντληθούν οι προσφερόμενες από τη φύση πιθανότητες για εγκυμοσύνη, καθώς και άλλες πιο απλές μέθοδοι. Μετά τη ρεαλιστική περιγραφή της στο μυθιστόρημα «Brave new world» (1932), αναφέρεται για πρώτη φορά το 1944 όταν οι Rock και Menkin πραγματοποίησαν την πρώτη επιτυχή γονιμοποίηση ανθρώπινου ωαρίου και διαίρεση σε δύο κύτταρα. Έκτοτε, η ανάπτυξη της λαπαροσκοπικής χειρουργικής, η βελτίωση των αναισθητικών μεθόδων και των χειρουργικών εργαλείων, η κατανόηση της διαδικασίας που ...