Η εγκράτεια κι η ηθική καθαρότητα, σύμφωνα με την ομολογία και της ίδιας της επιστήμης, είναι δύο από τους πολύτιμους...
Μια νέα και άκρως ενδιαφέρουσα μελέτη διαπίστωσε ότι κατά τη διάρκεια του ύπνου οι εμπειρίες που μας είναι περισσότερο προσφιλείς...
Εντυπωσιακή δορυφορική φωτογραφία από την Θάλασσα του Μπάρεντς Μια εκπληκτική φωτογραφία από την συγκέντρωση πλαγκτόν στην Θάλασσα του Μπάρεντς που...
Είναι μεγάλο πράγμα να κοινωνεί ο άνθρωπος με τον Θεό, να κοινωνεί με τον Χριστό. Ο Χριστός, λέει ο γέροντας...
Let us begin by offering a definition of the soul as provided by Saint John the Damascan: ‘The soul, therefore, is a living essence, uncomplicated, incorporeal, invisible - in its proper nature - to the eyes of the body, immortal, reasoning and intelligent, formless, making use of an organic body and being the source of its powers of life, growth, sensation and generation, the intellect being its purest part though not in any way alien to it (as the eye is to the body, so the intellect is to the soul). It has power over itself, its volition and energy, and is mutable, i.e. able to be changed, because it is created. All of these features are natural to it ...
Οι πρώτοι Χριστιανοί είχαν ως κέντρο της ζωής τους τη διδασκαλία των Αποστόλων, την μεταξύ τους στοργική επικοινωνία και ενότητα και τη θεία Λατρεία, δηλαδή τη μετάληψη του ευλογημένου Άρτου και του ευλογημένου Οίνου, του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Οι Απόστολοι με τη Χάρη του Θεού έκαναν πολλά θαύματα, τα οποία ενίσχυαν τους χριστιανούς στην πίστη τους, αλλά είχαν εντυπωσιάσει και όσους δεν πίστευαν. Κι αυτοί σταμάτησαν να περιγελούν και να εμπαίζουν τους πιστούς. Όλοι οι πιστοί ανεξαιρέτως είχαν μεταξύ τους μεγάλη ενότητα κι όλα τα είχαν κοινά. Πωλούσαν τα υπάρχοντά τους και τα χρήματα που εισέπρατταν από την πώληση τα μοίραζαν στους αδελφούς που είχαν ανάγκη. Μαζεύονταν όλοι σε κοινά τραπέζια και συναναστρέφονταν μεταξύ τους με καρδιά ...
Theodora Episcopa But now let us continue to follow the lead of the feminist tour leaders through the streets ofRomefrom the Catacomb of St. Priscilla to theChurchofSt. Praxedes. There we find a ninth-century mosaic depicting four female "saints" who were dear to Pope Pascal I (817-824), a fierce opponent of iconoclasm. The heads of three of these women are each shrined in a round nimbus, signifying that they were already venerated as saints in the liturgical calendar of the Church: St. Praxedes, the Virgin Mary, and (supposes Henri Leclercq, who enjoys a kind of infallibility in these matters) St. Prudentiana. The woman on the extreme left is featured with a square nimbus, indicating that she was still alive when the mosaic ...
Όσιος Ισαάκ ο Σύρος (28 Σεπτεμβρίου) Ο Όσιος Ισαάκ γεννήθηκε στις αρχές του 7ου αιώνα, στο Μπέιτ Κατραγιέ, στην περιοχή του Κατάρ, στην νότια άκρη του Περσικού Κόλπου. Νέος ακόμη εισήλθε μαζί με τον αδελφό του στην Μονή του Αγίου Ματθαίου, και αφού προόδευσε πολύ στις αρετές, στην υπακοή και στη γνώση των Αγίων Γραφών, αποσύρθηκε στην ησυχία. Ο αδελφός του έγινε ηγούμενος της Μονής, και συνεχώς τον πίεζε να επιστρέψει στην Μονή για την πνευματική ωφέλεια των αδελφών. Η φήμη του αγίου Ισαάκ έφτασε ως την Νινευί, και οι πιστοί κατόρθωσαν να πείσουν τον αρχιεπίσκοπο Γιβαρτζή να τον χειροτονήσει επίσκοπο (περί το 648). Ο Ισαάκ υπάκουσε στο θέλημα του Θεού και άρχισε να καθοδηγεί με πολλή σοφία το πνευματικό του ...
Οι πατέρες της εκκλησίας όχι μόνο δεν αποτρέπουν τους πιστούς από το να προσφεύγουν στην ιατρική επιστήμη. Αλλά τους προτρέπουν να αναζητούν για κάθε ασθένεια τους ειδικούς γιατρούς. Ο Μέγας Βασίλειος απορρίπτει την ειδωλοποίηση της ιατρικής τέχνης και τονίζει τον πνευματικό κίνδυνο που εγκυμονεί η ανάλωση υπερβολικού κόπου στη συντήρηση της βιολογικής ζωής. Μέσα από αυτές τις τοποθετήσεις της Χριστιανικής Πατερικής Ηθικής θα δούμε την ιατρική επιστήμη. Ο Μέγας Βασίλειος, Πατέρας και ιατρός της Εκκλησίας ορίζει μέσα από το έργο του «Όροι κατά Πλάτος», τη σχέση που έχει ο άνθρωπος με την ιατρική, που είναι και η ανθρωπολογική αρχή ότι «ο Θεός εποίησε τον άνθρωπο ευθύ», μιας και πιστεύει ότι η θεραπείας της ψυχής συνδέεται με την θεραπεία του σώματος. Η ...
Άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος (†28 Σεπτεμβρίου) Ο Άγιος Νεόφυτος, «πρεσβύτερος, μοναχός και έγκλειστος», όπως ό ίδιος ονομάζει τον εαυτόν του, γεννήθηκε στο χωριό Λεύκαρα της επαρχίας Λάρνακος της Κύπρου, στα μέσα του 1134 μ.Χ. Ο πατέρας του ονομαζόταν Αθανάσιος και η μητέρα του Ευδοξία, η οποία έγινε μοναχή μετά το θάνατο του συζύγου της. Η οικογένειά του ήταν φτωχή, αγροτική και πολυμελής, με οκτώ παιδιά, αλλά ευσεβής. Η χριστιανική ανατροφή φαίνεται από το ότι δυο αγόρια ακολούθησαν την μοναχική ζωή, ο Νεόφυτος στα 18 του χρόνια και λίγο αργότερα ο Ιωάννης, που έγινε και ηγούμενος στη Μονή του αγίου Χρυσοστόμου. Ο Νεόφυτος παρέμεινε τελείως αγράμματος λόγω της φτώχειας. Οι ασχολίες του ήταν κυρίως γεωργικές. Όταν ήταν 18 χρόνων παρακινήθηκε από τους γονείς ...
