Τα κάνουν υδροφοβικά και ανθεκτικά ανοίγοντας τον δρόμο για την ανάπτυξη νέων αντιβακτηριακών υλικών Ουάσινγκτον Νανοσωματίδια φωοσφορικού ασβεστίου καλύπτουν το...
Έρχονται δύσκολοι καιροί, απ’ όλες τις μεριές θα μας χτυπάνε. Και θα αντέξουν μόνο αυτοί, που μάθανε νωρίς να αγαπάνε.....
Κόντογλου Φώτης Ο άνθρωπος είναι σε όλα αχόρταγος, θέλει ν απολάψει πολλά, χωρίς να μπορεί να τα προφτάξει όλα. Και...
Η τακτική επίσκεψη στον οδοντίατρο δεν κάνει καλό μόνο στην υγιεινή των δοντιών μας. Υπάρχουν διάφορες ασθένειες που μπορούν να...
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ Ἐν Πειραιεῖ τῇ 10ῃ Απριλίου 2014 ΟΥΝΙΤΕΣ: «ΕΝ ΕΝΔΥΜΑΣΙ ΠΡΟΒΑΤΩΝ...
Μυροφόρες είναι οι γυναίκες που ακολουθούσαν το Κύριο μαζί με τη Μητέρα του, έμειναν μαζί της κατά την ώρα του...
Ή ζωή πού ισοδυναμεί με θάνατο Εάν δούμε τα πράγματα μέσα από τη ρωγμή πού ανοίγει στη ματιά μας το...
Πέραν των τριών χιλιάδων ατόμων, υπολογίζεται ότι θα μεταβούν την Μεγάλη Παρασκευή στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Εξορινού στην...
Η πλούσια σε πρωτεΐνες διατροφή στην μέση ηλικία είναι εξίσου επικίνδυνη με το κάπνισμα 20 τσιγάρων την ημέρα, αναφέρουν επιστήμονες...
Το Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ιονίων Νήσων αναλαμβάνει τη συντήρηση των θησαυρών της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης ...
NEO ΖΑΛΟΓΓΟ της Καλλιόπης Σφαέλλου Τέσσερις οπλαρχηγοί ταμπουρώθηκαν σε τέσσερα διαφορετικά σημεία γύρω από τη Νάουσα κι ο Ζαφειράκης, που κι άλλοτε είχε διευθύνει την υπεράσπιση της πολιορκημένης πόλης, ανέλαβε την αρχηγία στα τείχη, αφού άλλωστε ο «πύργος» του –όπως ονόμαζαν το πανύψηλο αρχοντικό του- βρισκόταν πλάι τους στις όχθες της Αραπίτσας. Το στράτευμα του Αμπντούλ πασά δεν άργησε να προβάλει. Από τα τείχη τους οι Ναουσιώτες το ‘βλεπαν να ζυγώνει με κρυφή ανατριχίλα. Στη λάμψη του μαρτιάτικου ήλιου άστραφταν τα όπλα και, μέσα στη σκόνη που το ποδοβολητό των αλόγων σήκωνε, οι Ναουσιώτες μέτρησαν ένα… δύο… τρία … δώδεκα κανόνια. Ναι, δώδεκα κανόνια έσερνε μαζί με τις δεκάξι χιλιάδες του στρατού του ο πασάς της Θεσσαλονίκης. Τον είδαν να στρατοπεδεύει και το ...
Η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, σε συνεργασία με τις εκδόσεις Κυριακίδη, κυκλοφόρησε τη δίγλωσση συλλογική μελέτη «Ο Πατριαρχικός Ναός του Αγίου Γεωργίου. Η ιστορία, η αρχιτεκτονική και εικόνες του, The Patriarchal Church of Saint George, Architecture, History,Icons». Η έκδοση είναι συλλεκτική σε μεγάλο σχήμα, 333 σελίδες και πολυτελές χαρτί. Αφιερώνεται με βαθύ σεβασμό στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο εποίμανε σε χαλεπούς καιρούς τους Μακεδόνες και πρωτοστάτησε στον Μακεδονικό Αγώνα. Το μνημειώδες λεύκωμα προλογίζει και ευλογεί η Α.Θ.Π. Οικουμενικός Πατριάρχης Κύριος Κύριος Βαρθολομαίος ο οποίος συμπληρώνει 25 έτη στο πηδάλιο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας. Γενναιόδωρος χορηγός είναι ο Εταίρος Νικόλαος Εμì . Μάνος, Μέγας Άρχων Ορφανοτρόφος του Οικουμενικού Θρόνου. Τον πατριαρχικό ναό παρουσιάζουν η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Εικαστικών Τεχνών Θάλεια Σ. Μαντοπούλου-Παναγιωτοπούλου, η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής, Μαρία Μ. Καζαμία-Τσέρνου και ο Διδάκτωρ Οικονομικής ...
Μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση με πλήθος στατιστικών στοιχείων και τρέχουσες προβλέψεις παραγωγής, διάθεσης, εμπορίας και κατανάλωσης αποθεμάτων σιτηρών, ελαιοκάρπων και βαμβακιού. Στην παρούσα ανάλυση, ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας διαδικασίας, παραθέτουμε τις προβλέψεις και την ανάλυση δεδομένων του Μαρτίου 2013, με βάση τα δορυφορικά εργαλεία της NASA, τις αναλύσεις και τις αναφορές του αμερικανικού υπουργείου Γεωργίας .Τα στοιχεία τα οποία κατά καιρούς δη μοσιεύονται από άλλους φορείς (ΕΕ, Οργανισμό Τροφίμων και Γεωργίας κ.λπ.) χρησιμοποιούν το αμερικανικό ΥΠΑΑΤ ως δεξαμενή άντλησης πληροφοριών. Ο βαθμός αξιοπιστίας των αριθμών κρίνεται πολύ υψηλός. Με την ευκαιρία, επισυνάπτονται πίνακες που αποδίδουν τη σημερινή κατάσταση (πιο πρόσφατες εκτιμήσεις) για τα σιτηρά, τους ελαιόκαρπους και το βαμβάκι, τα οποία παρουσιάζουν και ελληνικό εμπορικό ενδιαφέρον και μια πρώτη βάση ενημέρωσης του ...
Παράλληλα όμως και τα κοσμικά και παρεκκλησιαστικά λαϊκά έθιμα διατηρούν το στοιχείο της προσωπικής συμμετοχής που οδηγεί από την αναπαράσταση στο βίωμα, με την πανάρχαιη μυστηριακή έννοια. Εδώ γεφυρώνεται η χριστιανική λατρεία με τις προχριστιανικές παγανιστικές συνήθειες και τελετουργίες που έχουν σχέση με το φυσικό περιεχόμενο της εποχής. Το χριστιανικό Πάσχα και το εβραϊκό Πεσάχ ξανασυναντούν την αρχαία αιγυπτιακή γιορτή Πισάχ, τη γιορτή της εαρινής ισημερίας, γιορτή της γονιμότητας, της άνοιξης, της ανάστασης της φύσης –όπως και τ’ Ανθεστήρια και οι τελετές του Αδώνιδος στην αρχαία Ελλάδα. Εξάλλου, με βάση την εαρινή ισημερία ορίζουν το Πάσχα και οι Εβραίοι (ανήμερα την Πανσέληνο) και οι Ορθόδοξοι (την πρώτη Κυριακή μετά την Πανσέληνο). Έτσι, με βάση τα προαιώνια σύμβολα της μυστηριακής λατρείας (τον ...
Αυτός, λοιπόν, που ισχυρίζεται στα πνευματικά, ότι αισθάνεται τις πραγματικότητες που είναι πάνω από το νου, το λόγο και την έννοια, προτού να έλθει σε θεωρία, μοιάζει με τον τυφλό, ο οποίος αισθάνεται μεν όσα αγαθά ή κακά υφίσταται, αγνοεί όμως όσα βρίσκονται μπροστά του και όσα γίνονται γι’ αυτόν αιτία ζωής ή θανάτου· γιατί όσα καλά ή άσχημα επακολουθούν γι’ αυτόν καθόλου δεν αντιλαμβάνεται και τούτο γιατί έχει στερηθεί την οπτική δύναμη και αίσθηση. Κι έτσι πολλές φορές σηκώνοντας το ραβδί του για να αποκρούσει τον εχθρό του, αντί για κείνον κτυπά κάποτε το φίλο του, ενώ ο εχθρός στέκεται μπροστά στα μάτια του και τον κοροϊδεύει. Πηγή:Σελίδα κοινωνικής δικτύωσης "ΙΧΘΥΣ" Την ανάσταση του Χριστού, οι περισσότεροι άνθρωποι την πιστεύουν, ...
Η προσπάθεια του κάθε χριστιανού πρέπει να είναι η σωστή κατανόηση του σωτήριου έργου του Χριστού και η κατά το δυνατόν πρακτική συμμόρφωση, ώστε να πετύχει το στόχο της σωτηρίας, που η σάρκωση του Θεού Λόγου έφερε στην ανθρώπινη φύση. Μέσα στα πλαίσια αυτά, θα αναφερθούμε στα Ιερά Μυστήρια που αποτελούν τους καθολικούς παράγοντες όπου συντελούν στην πραγμάτωση του στόχου αυτού. Η διά του Χριστού ανακαίνιση της ανθρώπινης φύσης δεν απάλλαξε απλώς τον άνθρωπο από τη φθορά και το θάνατο μόνο, αλλά υπερέβη την προ της πτώσεώς του κατάσταση και τον αξίωσε της θεώσεως και της «προσαγωγής» προς τον Πατέρα. Η ανθρώπινη φύση, διά της προσλήψεώς της υπό του Χριστού, έγινε διά της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος νικητής της φθοράς και ...
Εορτάζει 2 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα. Βιογραφία Οι Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη συγκαταλέγονται στη χορεία των Νεοφανών...
Τη 22α του αυτού μηνός μνήμη του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Γρηγορίου του Γραβανού († 1812). Γεννήθηκε στο νησί του Αιγαίου πέλαγους Νίσυρο. Υπήρξε και αυτός μέλος των αγίων Κολλυβάδων. Από το Άγιον Όρος, που ασκήθηκε επί έτη, ακολούθησε τον Γέροντά του όσιο Νήφωνα († 1809) και μέσα από τα νησιά Νάξο, Σάμο και Πάτμο κατέληξε στο νησί Λειψώ των Δωδεκανήσων. Εκεί ίδρυσαν ησυχαστήριο προς τιμή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Λόγω επιδρομών των πειρατών καταφεύγουν στους Φούρνους και κατόπιν στην Ικαρία. Πηγή:nisyrianreview.blogspot.gr/ Αναχωρεί και από εκεί ο Γρηγόριος και μεταβαίνει στην Πάτμο. Εκεί συναντάται με τον άγιο Μακάριο τον Νοταρά και συνασκείται επί έτη στο Κάθισμα της Παναγίας της Κουμάνας. Αργότερα μετώκησε στην θέσι Γραβά, από όπου και το προσωνύμιό του Γραβανός, ...
Οι Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη συγκαταλέγονται στη χορεία των Νεοφανών Αγίων και μάλιστα εκείνων που μαρτύρησαν το 1463, δέκα χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως. Σχετικά με το βίο τους γνωρίζουμε λίγα πράγματα. Οι πρώτες πληροφορίες για την ύπαρξη των Αγίων ιστορούνται με θαυματουργικό και αποκαλυπτικό τρόπο από το έτος 1959. Πηγή:www.vstrebenis.gr/ Στις 23 Ιουνίου 1959, κατά την διάρκεια εργασιών αποκατάστασης ενός ναϋδρίου σ’ έναν λόφο κοντά στο χωριό Θερμή της Λέσβου, ο εργάτης Δούκας Τσολάκης ανακάλυψε έναν τάφο με οστά αγνώστων. Άνθρωπος ολιγόπιστος τότε και ανευλαβής παράτησε τα τίμια λείψανα στην ρίζα ενός δένδρου, περιγελώντας τα. Γρήγορα όμως τιμωρήθηκε και μπόρεσε να κινήσει ξανά τα χέρια του μόνον αφού έκανε το σημείο του Σταυρού, για πρώτη φορά μετά είκοσι ...