Πεμπτουσία

Άθως και Οίνος Συγγραφέας: Ελένη Κεφαλοπούλου Φωτογραφίες: Άρης Φωτιάδης Η υπερχιλιόχρονη αμπελoοινική ιστορία του Αγίου Όρους Χρειάστηκαν τέσσερα χρόνια έρευνας, συνεντεύξεων και φωτογραφήσεων, για να ολοκληρωθεί αυτή η έκδοση. Πρόκειται για την πρώτη και μοναδική καταγραφή της ιστορίας του Οίνου από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, στη χερσόνησο του Αγίου Όρους. Η ιστορία του πολύτιμου αυτού αγαθού παράλληλα με την ιστορία του Αγίου Όρους, συνθέτουν ένα γοητευτικό ανάγνωσμα. Ταυτόχρονα οι εξαιρετικές φωτογραφίες, μας μεταφέρουν σε όλες τις μονές, όλους τους αμπελώνες, τις σκήτες, τα κελλιά και μας αποκαλύπτουν τα μυστικά της άγιας οινοποίησης μέχρι και σήμερα. Ένα βιβλίο για τους λάτρεις του Αγίου Όρους, του οίνου και της ιστορίας. Πρώτη παρουσίαση του βιβλίου στην πύλη του Αγίου Όρους, την Ουρανούπολη, την Κυριακή 22 Ιουλίου, στις 8μ.μ. ...

Ο χορτασμός του πεινασμένου λαού στην Παλαιστίνη αποτελούσε σημάδι μεσσιανικό: Αυτός που δίνει τροφή στα πλήθη και μάλιστα με τρόπο υπερφυσικό δεν μπορεί παρά να είναι ο αναμενόμενος Μεσσίας. Γι’ αυτό και τη στιγμή του συγκλονιστικού πειρασμού μετά τη βάπτιση λέγει ο σατανάς στον Χριστό: «Αν είσαι Υιός του Θεού, πες να γίνουν αυτές οι πέτρες ψωμιά» (Ματθ. 4, 3. Λουκ. 3-4), για να λάβει την απάντηση: «Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με το ψωμί αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού». Ωστόσο, όταν ο ίδιος έκρινε πως ήλθε η κατάλληλη στιγμή, έκανε το θαύμα του πολλαπλασιασμού των άρτων και χόρτασε πέντε χιλιάδες λαού. Το γεγονός αυτό αφηγούνται όλοι οι ευαγγελιστές (βλ. Μαρκ. 6, 31-44. 8, 1-9. ...

Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, παρμένη από τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, βλέπουμε να ξεδιπλώνεται άλλο ένα θαυμαστό γεγονός που επιτέλεσε ο Κύριος: το γνωστό θαύμα του χορτασμού ενός μεγάλου πλήθους ανθρώπων και συγκεκριμένα «ήσαν άνδρες ωσεί πεντακισχίλιοι χωρίς γυναικών και παιδίων ». Συγκεκριμένα, μετά το μαρτυρικό τέλος του Τιμίου Προδρόμου, είχε καταφύγει ο Κύριος στην έρημο, για να ησυχάσει και να αποφύγει τη μανία της Ηρωδιάδος . Εκεί τον ακολούθησε πολύς κόσμος, για να ακούσει τη διδασκαλία Του και να λάβει την ευλογία των ιάσεων . Τόσος ήταν ο ενθουσιασμός του λαού που ήταν με το Μεγάλο Διδάσκαλο της ανθρωπότητος, τον Ιησού Χριστό, ώστε ξέχασαν τις ανάγκες και απαιτήσεις του σώματός τους και δεν προμηθεύτηκαν τροφή, για να εξασφαλίσουν την διατροφή τους μέσα ...

Φίλοι μου, Σε λίγες μέρες θα εορτάσουμε την Αγία Μαρκέλλα την Χιοπολίτιδα. Την 22 Ιουλίου κατά την ημέρα εορτής της Αγίας Μαρκέλλας, κάθε χρόνο προσέρχονται στο Ιερό Προσκύνημα πολύς κόσμος όπου αρκετοί άνθρωποι περπατούν πολλές ώρες από την Πόλη της Χίου όπου είναι σχεδόν 56 km . Η χάρη της Αγίας Μαρκέλλας δίνει την Δύναμη στον Πιστό για να κάνει αυτό το πολύωρο και συνάμα κουραστικό περπάτημα και το λέω κουραστικό γιατί ο δρόμος είναι άλλοτε ανήφορος και με πολλές στροφές διασχίζοντας μέσα από Βουνά , όταν όμως έχεις Πίστη τίποτα δεν είναι κουραστικό όπως μας έχουν διηγηθεί άνθρωποι που μένουν πιστοί κάθε χρόνο στο τάμα τους. Ο κάθε άνθρωπος, φίλοι μου αναγνώστες, είναι αμαρτωλός «Ουδείς Τέλειος», οι Άγιοι γνωρίζουν από εμάς, ...

Εκδηλώσεις Συνδέσμου Αποφοίτων, Μαθητών και Απογόνων Ανωτέρας Σχολής Γυμνασίου Λευκονοίκου στις 29 Ιουλίου 2018.  1. Εκκλησιασμός και Μνημόσυνο αποθανόντων και πεσόντων καθηγητών και μαθητών Ανωτέρας Σχολής Γυμνασίου Λευκονοίκου στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Αλαμάνου. 2. Συνεστίαση του Συνδέσμου στις 12:00 μ.μ. στο TRIKKIS PALACE ΣΤΟ Πεντάκωμο. Θα υπάρχει έκθεση Φωτογραφιών των Τελειφοίτων και Καλλιτεχνικό Πρόγραμμα.  

Μία εκπληκτική συναυλία απόλαυσε το κοινό το βράδυ του Σαββάτου 14 Ιουλίου 2018 συντροφιά με τα χορωδιακά σχήματα του Δημοτικού Ωδείου Πολυγύρου, στο προαύλιο του Δημαρχείου. Μία πολυαναμενόμενη συναυλία, που ήταν κανονικά προγραμματισμένη για τις 8 Ιουλίου αλλά αναβλήθηκε λόγω των άστατων καιρών συνθηκών που επικρατούσαν την ημέρα εκείνη. Το Σάββατο όμως ο καιρός στάθηκε σύμμαχος για την πραγματοποίηση της συναυλίας – αφιέρωμα σε αστικά λαϊκά τραγούδια και συνθέτες της Ελλάδας με τίτλο «Ας μην ξημέρωνε ποτέ». Η βραδιά ήταν υπέροχη! Πλήθος κόσμου βγήκε έξω, περπάτησε στο κέντρο της πόλης και διασκέδασε με τραγούδια των Τσιτσάνη, Βαμβακάρη, Χιώτη, Παπαϊωάννου, Καλδάρα και Χατζηχρήστου. Οι μαγευτικές φωνές των μελών της Μικτής Χορωδίας Πολυγύρου και του Γυναικείου Φωνητικού Συνόλου «Θαμυριάδες» με την μαέστρο Μαρία ...

Στα 1974, και στις 20 του Δευτερογιούνη, δηλαδή του Ιουλίου, ανήμερα του Αϊ Λιά, του πυρφόρου προφήτη, η “γλυκεία χώρα Κύπρος” είχε ξανά το δικό της μερτικό. Το προηγούμενο μερτικό, το μερίδιο της δηλαδή, στην τουρκική θηριωδία, το πλήρωσε την 9η Ιουλίου του 1821. Τότε η Μεγαλόνησος “προσέφερε” όλη της την ηγεσία, τον Αρχιεπίσκοπο Κυπριανό και τους λοιπούς της ιεράρχες της, κληρικούς και προεστούς, σπονδή στον υπέρ ελευθερίας του γένους αγώνα, την Ελληνική Επανάσταση! Και να, οι Αγαρηνοί επιστρέφουν, παρόλο που οι ίδιοι πούλησαν πιο παλιά την Κύπρο στους Άγγλους. Φαίνεται πως τα συμφέροντά τους πλέον είναι διαφορετικά. Ή μήπως πρόκειται για εκτελεστές ευρύτερων σχεδίων στην περιοχή; Ναι, αλλά μπροστάρηδες είναι οι θηριωδέστεροι του είδους, όταν αφεθούν ελεύθεροι να δράσουν ή ...

Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος Γρηγοριάτης μιλάει για τον άγιο και ένδοξο Προφήτη Ηλία, ο οποίος δεν ακολούθησε τους πολλούς ασεβείς, αλλά έμεινε ακλόνητος στην πατρώα πίστη και ευσέβεια και ανεδείχθη μέγας ενώπιον του Θεού, ένα φωτεινό παράδειγμα αντίστασης στην γενική αποστασία της εποχής του. Your browser does not support the audio element.

Καθώς θυμόμαστε και φέτος τη μέρα εκείνη που οι «ειρηνευτικές δυνάμεις» της Τουρκίας εισέβαλλαν στην Κύπρο, σκέφτομαι τον εμπαιγμό της ιστορίας μας που η προδοσία πέτυχε. Βέβαια, υπήρξαν και χειρότερες καταστάσεις από το 1974, μια και στο παρελθόν είχαμε πλήρη κατάκτηση της Μεγαλονήσου, «πόνος και οδυρμός πολύς», δάκρυ και αίμα απ’ άκρου εις άκρον. Όμως οι ΄Ελληνες κάτοικοί της, στηριγμένοι στην πίστη των Πατέρων τους ήξεραν πότε να υπομένουν και πότε να ξεσηκώνονται. Κατείχαν, ως εμπειρία ζωής, το σταυροαναστάσιμο τής Ορθοδοξίας, που αποδέχεται ό,τι δεν μπορεί ν’ αλλάξει και αλλάζει ό,τι μπορεί. Ο σταυρός όχι ως στόχος ζωής αλλά ως μέσο που οδηγεί στην Ανάσταση, καθόριζε την υπομονή και την ελπίδα, τη σιωπή και το τραγούδι τους. Σήμερα, τα βιώματα έχουν αλλάξει. ...

Τον όγδοο προ Χριστού αιώνα, στα χρόνια του Προφήτη Ηλία, το βόρειο βασίλειο του Ισραήλ είχε αποστατήσει από το Θεό. Δυστυχώς μετά το θάνατο του Σολομώντος ο λαός είχε χωρισθεί σε δύο βασίλεια, το βόρειο με τις δέκα φυλές και το νότιο με τις φυλές του Ιούδα και του Βενιαμίν. Το νότιο είχε πρωτεύουσα την Ιερουσαλήμ, ενώ το βόρειο είχε πρωτεύουσα τη Σαμάρεια. Δυστυχώς, στο βόρειο βασίλειο οι βασιλείς ακολούθησαν την ειδωλολατρία, όπως ο Αχαάβ. Αυτός είχε ένα μαλακό, χαλαρό χαρακτήρα, με τάση προς την ειδωλολατρία, και ήταν άνθρωπος που επηρεαζόταν από τη γυναίκα του Ιεζάβελ, η οποία δεν ήταν Εβραία, αλλά Συροφοινίκισσα, ειδωλολάτρισσα φανατική. Γρήγορα, εξαιτίας αυτής της φοβερής γυναίκας, η λατρεία του αληθινού Θεού εξοστρακίσθηκε και εισήχθηκε η ...

Η βυζαντινή ιατρική χαρακτηρίζεται κυρίως από την καταγραφή της στο συγγραφικό έργο μεγάλων επιφανών ιατρών και από την ίδρυση των « ξενώνων », δηλαδή εγκαταστάσεων, συνήθως μοναστηριακών, ιατρικής περίθαλψης στα πρότυπα των σημερινών νοσηλευτικών μονάδων.1,2 Στηρίχθηκε σε γνώσεις από την αρχαία ελληνική, ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο, επηρεάστηκε δε από την σταδιακή επικράτηση του χριστιανισμού η οποία έδωσε νέα ώθηση στα ανθρωπιστικά ιδεώδη και στην ανάγκη της προσφοράς προς τον συνάνθρωπο.3 Η οδοντιατρική δεν θεωρούνταν ξεχωριστό από την ιατρική επάγγελμα παρότι οι βυζαντινοί ιατροί φαίνεται να είχαν κάποιου είδους εξειδίκευση σε αυτήν. Ασκούνταν συνήθως από απλούς γενικούς χειρουργούς ή λοιπούς ιατρούς οι οποίοι εκτελούσαν διάφορες εργασίες όπως, μεταξύ άλλων, σταθεροποιήσεις χαλαρών δοντιών με την χρήση μεταλλικών συνδέσμων ή γεφυρών, καθαρισμούς δοντιών ...

Η επιβολή της δικτατορίας στην Ελλάδα, την 21η Απριλίου 1967, επέφερε την αποσταθεροποίηση και την αμυντική αποδιοργάνωση του νησιού, ενώ παράλληλα, αποτέλεσε πλήγμα για την ενότητα του πληθυσμού. Αποτέλεσμα της νέας κατάστασης υπήρξε η πλήρης αποθράσυνση των Τούρκων στην Κύπρο και την Τουρκία.   Η Λευκωσία υπήρξε επιλεγμένος στόχος των εισβολέων με θύματα άοπλους πολίτες, καταστροφές σε σχολεία, κατοικίες και νοσοκομεία.     Η σύλληψη του Ραούφ Ντενκτάς Στις 31 Οκτωβρίου 1967, ένα περιστατικό πυροδότησε νέα ένταση: στην περιοχή Αγίου Θεοδώρου Καρπασίας συνελήφθη ο Τουρκοκύπριος ηγέτης Ραούφ Ντενκτάς, που κατείχε σημαίνουσα εισαγγελική θέση κατά την περίοδο της Αγγλοκρατίας και εκπροσωπούσε ήδη την σκληροπυρηνική μερίδα των Τουρκοκυπρίων. Ο Ντενκτάς, μετά την διαφυγή του από τα Κόκκινα, βρισκόταν, από το 1964, εκτός Κύπρου, δεδομένου ότι οι κυπριακές αρχές, ...

Η Σύναξη των Βατοπαιδινών αγίων τιμάται πανηγυρικά κατ’ έτος στις 10 Ιουλίου (π.η. 23 Ιουλίου) στην Μονή τους  με αγρυπνία. Στην ηχογράφηση που ακολουθεί πατέρες της Ι.Μ. Ξενοφώντος αποδίδουν το δοξαστικό των αίνων με λαμπρότητα και μελωδική χάρη, τιμώντας τη μνήμη των θεοφόρων βατοπαιδινών αγίων. Πρόκειται για ηχογράφηση που πραγματοποιήθηκε στην πανήγυρη του 2013, όταν παράλληλα με τους βατοπαιδινούς αγίους εορτάστηκε η Παναγία την Οδηγήτρια, που έφτασε από την Ιερά Μονή Ξενοφώντος, όπου φυλάσσεται εδώ και αιώνες. Δόξα. Ἦχος πλ. δ´. Τῶν Θεοφόρων ἡμῶν Πατέρων ὁ χορός, ἐκ διαφόρων μέν πατρίδων προελθών, ἐν δέ τῇ περιωνύμῳ Μάνδρᾳ Βατοπαιδίου, καί τῶν πέριξ  αὐτῆς θεοφρόνως οἰκήσαντες, τὸ παρά φύσιν ἀπέλιπον, τήν κατά φύσιν ἐτήρησαν ἀγωγήν, καί τῆς ἐν θεωρίᾳ ἐπέβησαν τελειότητος. Πάντων τῶν Ἁγίων ἀνεμάξαντο τάς ...

Ο Παύλος αναφέρθηκε και σε μερικές από τις αγωνιστικές δραστηριότητες της εποχής του. Σύμφωνα με αυτόν, η πιο συχνή αθλητική δραστηριότητα της εποχής ήταν το αγώνισμα του δρόμου. Μέσω του Παύλου, παρέχονται πληροφορίες για το χώρος διεξαγωγής του δρόμου, το στάδιο και για τα έπαθλα. Ως βραβείο δινόταν στο νικητή ο κότινος ή αλλιώς το στεφάνι αγριελιάς. Το έπαθλο το κέρδιζε μόνο ο αθλητής που κατάφερνε να φτάσει πρώτος στο τέρμα. Οι υπόλοιποί αθλητές δεν βραβεύονταν και επομένως όλη τη δόξα λάμβανε ο πρώτος νικητής. Ο Απόστολος κάνει αναφορές και στο δύσκολο τρόπο ζωής που διήγαγαν οι δρομείς. Επρόκειτο για έναν ειδικό τρόπο ζωής ο οποίος επέβαλλε τη σκληραγώγηση του σώματος μέσα από την άσκηση και την εγκράτεια. Μέρος της ...

Ο φυλετισμός στο σύνολό του, αναμφισβήτητα, δημιουργεί τις προϋποθέσεις ώστε, ως ακραίο ιδεολόγημα, να αποβεί σε βάρος της ανθρώπινης ζωής. Ό,τι συνιστά ανθρωπιστική αξία για το κοινωνικό σύνολο καταστρατηγείται και διαγράφεται από το δημόσιο λόγο, εξαιτίας του δράματος των φυλετικών συγκρούσεων. Τα ιστορικά παραδείγματα απλά επαληθεύουν τις δυσάρεστες προβλέψεις όλων εκείνων που διακρίνουν ότι ο φυλετισμός διακατέχεται από βαθύτατα αντιχριστιανικά κίνητρα. Η ορθόδοξη Εκκλησία, καταδικάζοντας από πολύ νωρίς τον εθνοφυλετισμό (1872) έδειξε ότι η διαφοροποίηση με στόχο τις εθνοτικές επιδιώξεις αντίκειται όχι μόνο στη διδασκαλία της, αλλά και στις θεμελιώδεις αρχές που προάγουν την ενότητα του εκκλησιαστικού Σώματος. Η διάσπαση της ενότητας μεταβάλλεται συνήθως σε μία πάλη ποικίλων αντιθέσεων, οι οποίες με τη σειρά τους καταδυναστεύουν την ανθρώπινη ύπαρξη. Η τραγικότερη ...

Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο της Esther-Ahn Kim από τις εκδόσεις Εν Πλω. Την μετάφραση του βιβλίου έχει επιμεληθεί ο Θάνος Μ. Κιοσόγλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Ιερέας στη Θεσσαλονίκη δέχτηκε ένα ταλαιπωρημένο, άγνωστο σε αυτόν παιδί για εξομολόγηση. Το άκουσε με προσοχή, είδε τα προβλήματα που το ταλανίζουν, πόνεσε μαζί του, έδωσε κατευθύνσεις για την απελευθέρωση από πάθη και προβλήματα και με το μυστήριο της εξομολόγησης έδωσε την άφεση των αμαρτιών. Στο τέλος της συνάντησής τους ένιωσε την ανάγκη να μιλήσει βιωματικά. Όπως η μητέρα παίρνει το παιδί από το χέρι και του δείχνει εμφατικά τον γύρω κόσμο, έτσι και αυτός οδήγησε τον άνθρωπο μέσα στον ναό και έστρεψε το βλέμμα του ψηλά αναζητώντας κάτι παραστατικό. Στάθηκε στην αγιογραφία της διάσωσης του Πέτρου από τα κύματα. Ο Χριστός πιάνει από το χέρι τον Πέτρο που βουλιάζει μέσα στην θάλασσα. Είχε ζητήσει από τον Θεό ο Πέτρος ...

9 Ιουλίου 2018. Ημέρα Δευτέρα. Ώρα 8η πρωινή. Η θάλασσα ….κοιμάται ακόμα. Ο ήλιος έχει ανατείλει από το Σαρωνικό ζεστός, λαμπρός, καλοκαιρινός. Έχει στείλει σε στεριά και σε θάλασσα το μήνυμα ότι το μεσοκαλόκαιρο είναι εδώ. Η χτεσινοβραδυνή νεροποντή έχει πλύνει τα πάντα. Τα δέντρα, την παραλία, τα αρχαία χαλάσματα του μικρού αρχαίου λιμανιού των Κεγχρεών. Όλα καθαρά και αστραφτερά σαν να περιμένουν κάποιον μεγάλο επισκέπτη! Σε λίγο καταφτάνουν μερικά μικρά παιδάκια, συνοδευόμενα από τους παππούδες τους. Οι χαρούμενες φωνές τους, γλυκαίνουν αμέσως την ατμόσφαιρα. Η ορχήστρα των τζιτζικιών, που έχει μοιραστεί στις πικροδάφνες, στα κυπαρίσσια και στ΄ αρμυρίκια, αυτόματα ανεβάζει την ένταση…. Οι φωνές των παππούδων, λες και συνέβη κάτι μαγικό αυτό το πρωινό, ακούγονται ήπιες, θωπευτικές, σχεδόν παιδικές: Μαρία είναι πολύ ...