21 Οκτωβρίου 2014

Τον διεπιστημονικό λόγο και διάλογο της βιοηθικής, που διεξάγεται σε επίπεδο εθνικό και υπερεθνικό κυρίως με σύσταση επιτροπών και σύγκλιση συμβουλίων, όπου συμμετέχουν επιστήμονες διαφορετικών γνωστικών τομέων, εκπρόσωποι χριστιανικών ομολογιών και θρησκειών, κοινωνικοί φορείς, απασχολεί μεταξύ άλλων και η παρεμβατική γονιμοποίηση. Το 1970 εμφανίστηκε η βιοηθική ως όρος και έννοια δηλωτική μιας «οικο - ηθικής» πρώτα στο άρθρο «Βιοηθική: η επιστήμη της επιβίωσης» κι έπειτα στο βιβλίο «Βιοηθική: γέφυρα προς το μέλλον» του VanRenselaerPotter. Στη συνέχεια η βιοηθική  έγινε κλάδος της εφαρμοσμένης ηθικής και σχεδόν ταυτίστηκε με την ιατρική ηθική, ώσπου μετά την πρόοδο της μοριακής βιολογίας και της γενετικής μηχανικής και τα προβλήματα και διλήμματα, που δημιούργησαν οι εφαρμογές τους, αποχωρίστηκε από την ιατρική ηθική,η οποία αδυνατούσε να αντιμετωπίσει τα ...

Όσο κι αν φαίνεται παράδοξη ή και προκλητική η παραπάνω φράση, δεν παύει να αποτελεί μία ισχυρή ομολογία. Ισχυρή και συνάμα ολοκληρωτική, αφού στην ολότητά της παραδίνεται στην αγάπη Εκείνου που ως Σαρκωθείς Υιός και Λόγος του Θεού «Εαυτόν εκένωσε μορφήν δούλου λαβών». Άγ. Βιτάλιος. Ο Χριστός αγένειος Ένας αλήτης Χριστού. Ένας άνθρωπος, ένας όσιος που τα παράτησε όλα για τον Χριστό. Για την μόνη Αλήθεια και Ζωή. Για την μόνη ασφαλή Οδός, έστω κι αν ματώνει τις προσπάθειες, τους κόπους και τις αγωνίες. Ο όσιος Πορφύριος στον οποίο ανήκει η φράση «αλήτης Χριστού», έχει πει σχετικά: «Έγινα αλήτης για την αγάπη του Χριστού. Χριστέ μου σώσε με, οδήγησε με. Έλεγα λοιπόν και το θυμάμαι που κοίταζα έτσι κι έλεγα ότι η ...

Την Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2014 παραδόθηκε ένα σημαντικότατο μνημείο στην Καστάνια της Μεσσηνιακής Μάνης. Πρόκειται για το Βυζαντινό ναό του Αγίου Πέτρου, ο οποίος χρονολογείται στο τρίτο τέταρτο του 12ου αιώνα και ανήκει στον αρχιτεκτονικό τύπο των απλών τετρακιόνιων σταυροειδών εγγεγραμμένων με τρούλο ναών. Στα μέσα του 13ου αιώνα προστέθηκε στα δυτικά του ναού νάρθηκας και το 1813, σύμφωνα με επιγραφή, οικοδομήθηκε τριώροφο πυργοειδές κωδωνοστάσιο. Ιδιαίτερα σημαντικός είναι ο ζωγραφικός διάκοσμος του μνημείου. Διακρίνονται τέσσερεις φάσεις αγιογράφησης. Τα δύο πρώτα στρώματα αγιογραφιών ανάγονται στα βυζαντινά χρόνια, ενώ το τρίτο είναι μεταβυζαντινό (18ος αι.), με το τέταρτο –της μεταπολεμικής περιόδου- να αποτελεί μία «κακότεχνη επιζωγράφιση, το μεγαλύτερο μέρος της οποίας αφαιρέθηκε κατά την πρόσφατη συντήρηση». Το σημαντικότατο δεύτερο στρώμα χρονολογείται «στο δεύτερο μισό του 14ου αι. και απηχεί τις τάσεις ...

Η πρώτη μου επίσκεψη στο Άγιον Όρος έγινε πριν από 12 χρόνια, τον Αύγουστο του 1981. Στις προηγούμενες επισκέψεις μου παρακολούθησα αρκετές κατανυκτικές ακολουθίες και αγρυπνίες, γνώρισα τους αγιορείτες μοναχούς κάθε ηλικίας σχεδόν όλους, κουβέντιασα και συζήτησα μαζί τους πολλά θέματα με μεγάλη ωφέλειά μου, επισκέφθηκα όλες τις μονές και τα κελιά και οδοιπόρησα στην έρημο του Αγίου Όρους. Για τον επισκέπτη  του Αγίου Όρους, η οδοιπορία στην έρημο, δηλαδή Κατουνάκια, Καρούλια, Καυσοκαλύβια, Κερασιά, Άγιος Πέτρος, και Άγιος Βασίλειος, Ακράθως, είναι η κορύφωση. Ζεις από κοντά τη σκληρή και γεμάτη στερήσεις ζωή των ασκητών μοναχών. Διερωτάσαι πως είναι δυνατόν αυτοί οι άνθρωποι, που πολλοί δεν έχουν πάει καν σχολείο, να κουβεντιάζουν μαζί σου για οποιοδήποτε ζήτημα σε απασχολεί και να σου ...