11 Ιανουαρίου 2015

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος μιλάει για τις ασθένειες της καρδιάς. Την άγνοια, τη λήθη, την σκληρότητα, την τύφλωση, την πόρωση, την ακαθαρσία και την έλλειψη σύνεσης. Τη Δευτέρα 12 Ιανουαρίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

Το βυζαντινό μέλος διακρίνεται για την οικουμενική του απήχηση και τη συμβολή του στο βυζαντινό λειτουργικό τύπο. Στο διάβα των αιώνων καλλιεργήθηκε από άριστους μελωδούς και λάμπρυνε τις ακολουθίες του βυζαντινού τυπικού. Ιδιαίτερη θέση στην ιστορία του  βυζαντινόυ μέλους έχει και η αραβόφωνη ψαλτική  παράδοση. Σήμερα  στα πρεσβυγενή Πατριαρχεία: Αντιοχείας και Αλεξανδρείας διατηρείται το δίγλωσσο λειτουργικό τυπικό. Πρόκειται για μια γόνιμη μείξη πολιτισμικών αγαθών και μαρτυρία της οικουμενικής προοπτικής της Ορθοδοξίας. Στο πλαίσιο αυτό τα τελευταία χρόνια ξεκίνησαν επαφές κα διεργασίες για την μεταφορά βυζαντινών μελωδιών στην αρραβόφωνη γλώσσα, μια προσπάθεια που σίγουρα απαιτεί γνώση, τρόπο και κόπο. Το Πατριαρχείο Αντιοχείας λόγο ιστορικών συνθηκών και της εθνολογικής του αναφοράς ξεκίνησε αυτή την προσπάθεια. Η θεολογική σχολή του Μπαλαμάντ αποτελεί ένα σημείο αναφοράς του εγχειρήματος. ...

Ένα γεράκι κάποτε είχε βάλει στο μάτι ένα κοπάδι περιστέρια. Προσπάθησε πολλές φορές να τα πιάσει ορμώντας πάνω τους, μα εκείνα πρόφταιναν να χωθούν στον περιστερώνα τους. - Μάλλον βλέπουν τη σκιά μου, όταν πέφτω πάνω τους κι έτσι προλαβαίνουν και κρύβονται. Αλλά και τη μέρα που είχε συννεφιά και περίμενε πως δε θα μπορούν να το καταλάβουν, τα περιστέρια μας  κρύφτηκαν μια χαρά στο σπιτάκι τους και η επίθεση πήγε τζάμπα και πάλι. Η πείνα όμως του γερακιού μεγάλωνε και μαζί μεγάλωνε κι η πονηριά του. - Τι κάθομαι  και παιδεύομαι με επιθέσεις, σκέφτηκε και μονολογούσε! Θα γίνω βασιλιάς τους και τότε θα έχω στο στομάχι μου όσα περιστέρια θέλω. Πράγματι, ανέβηκε στην κορυφή ενός δέντρου κοντά στον περιστερώνα και φώναξε στα περιστέρια: - Γιατί ...

    Νέα Υόρκη: Στην αρχιτεκτονική γλώσσα με την οποία μιλά η Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης, μεταφρασμένη στον 21ο αιώνα...

Τα Windows XP δεν υποστηρίζονται πλέον και η Microsoft προειδοποιεί ότι χωρίς ενημερώσεις και επιδιορθώσεις ασφάλειας, οι υπολογιστές που τρέχουν το λειτουργικό σύστημα θα μπορούσαν εύκολα να παραβιαστούν από κάποιον που θα εντοπίσει μια ευπάθεια. Ωστόσο, οι ειδικοί στην ασφάλεια του ινστιτούτου anti-virus AV-TEST αναφέρουν ότι, τα πάντα θα είναι μια χαρά εφ’ όσον οι χρήστες έχουν εγκαταστήσει ένα πλήρως ενημερωμένο λογισμικό παροχής ασφάλειας στον υπολογιστή τους. Επίσης, λένε ότι κανείς δεν αναμένει κάποια μαζική επίθεση εναντίον των χρηστών των Windows XP σύντομα, επισημαίνοντας ότι υπάρχει πράγματι ο κίνδυνος της παραβίασης, χωρίς τις ενημερώσεις OS. Η Microsoft ισχυρίζεται ότι είναι απαραίτητο οι χρήστες να μεταβούν σε άλλη έκδοση των Windows που εξακολουθεί να λαμβάνει ενημερώσεις, και ενώ οι εμπειρογνώμονες της AV-TEST συμφωνούν, ισχυρίζονται ...

Η έννοια της χρηστής απονομής της δικαιοσύνης και της δίκαιης δίκης στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Η δημιουργία ενός κοινωνικού-ανθρωπιστικού κράτους αποτελεί το κοινό σημείο επαφής της εξέλιξης όλων των πολιτισμένων κοινωνιών. Παράλληλα το δικαίωμα της δίκαιης δίκης αποτελεί ένα από τα βασικά στοιχεία της οργάνωσης μίας πολιτείας. Άλλωστε το σύνολο των αρχών που συναποτελούν τη χρηστή δίκη συγχρόνως υπηρετούν το βασικό και θεμελιώδες δικαίωμα της προστασίας της ανθρώπινης αξίας. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι η δίκαιη δίκη αποτελεί τη βάση ενός δίκαιου και δημοκρατικού πολιτισμού. Το τεκμήριο της αθωότητας, η επιτάχυνση της απονομής δικαιοσύνης, η ακώλυτη πρόσβαση όλων των ανθρώπων σε αυτήν και ότι όλοι αντιμετωπίζονται με ισότητα, η δικαστική ελευθερία είναι μερικά χαρακτηριστικά που πρέπει να διέπουν ...

Η μελέτη του ιεροδιακόνου Καισάριου (Δημήτριου) Χρόνη για την Ποιμαντική και τελετουργική προσέγγιση του μυστηρίου του Βαπτίσματος (προηγούμενη δημοσίευση:www.pemptousia.gr/?p=86482) υπεισέρχεται σε δύο λίγο μελετημένες πτυχές της εισόδου του πιστού στην Εκκλησία: το Σαραντισμό και τις προβαπτισματικές ευχές. Ακολουθία της σαρακοστής ημέρας     Στην πρώτη προβαπτισματική ακολουθία ο ιερέας εύχεται για το νήπιο «ἀξίωσον προσκῆσαι τον ἐπίγειον ναόν». Τώρα το νήπιο προσάγεται στον οίκο του Θεού.      Ο εκκλησιασμός του βρέφους δεν είναι απλά η τελευταία προβαπτισματική ακολουθία, αλλά και η πιο επίσημη. Για το λόγο αυτό παρευρίσκεται, εκτός από την μητέρα και ο ανάδοχος. Αποτελεί θα μπορούσαμε να πούμε, την πρώτη κοινωνική εμφάνιση του παιδιού, το βαθύ νόημα της οποίας είναι η αφιέρωσή του στο Θεό. Έχει δε διπλό χαρακτήρα. Αφορά και στη μητέρα και στο βρέφος. Αναμφίβολα πρόκειται ...

Ο θάνατος και ως βιολογικό ακόμα φαινόμενο α­πο­τελεί την τελευταία φάση της ζωής. Αυτό ισχύει πο­λύ περισσότερο για τον θάνατο ως υπαρξιακό βίωμα. Αν όμως ο θάνατος αποτελεί την τε­λευ­ταία φάση της ζωής, τότε και η ζωή αποκτά το πλήρες νόημά της μόνο με τη συμπερίληψη του θανάτου. Όταν το νό­ημα της ζωής δια­τυ­­πώνεται χωρίς να συμπεριλα­μ­βά­νεται ο θάνατος, είναι άτοπο, γιατί ο θάνατος, ως τελευταία φάση της ζωής, καταλύει όλο το προη­γού­μενο νόημά της. Γι’ αυτό και ο άνθρωπος ολοκληρώνεται, όταν κατορ­θώνει να χωρέσει στη ζωή του και τον θάνατο. Εδώ έγκειται και η σπουδαιότητα της μελέτης του θανάτου, που προ­βάλ­λεται ιδιαί­τερα από τους αρχαίους φιλοσόφους και τους Πατέρες της Εκ­κλη­σίας. Αν η βιολογική ζωή εκδιπλώνεται ως πάλη με τον ...