22 Ιανουαρίου 2015

Mε αφορμή τη λήξη της έκθεσης «Εικαστική Πορεία προς τις Πρέσπες 2007 – 2014. Μια διαδικασία βίωσης του τοπίου», την Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2015, θα πραγματοποιηθεί ένα ειδικό πρόγραμμα δράσεων στο Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης στη Μονή Λαζαριστών, από τους ίδιους τους συντελεστές, με δωρεάν είσοδο και συμμετοχή σε όλα για το κοινό! Υφαντό της Μνήμης, φωτο 1 Το πρόγραμμα περιλαμβάνει: -«Υφαντό της Μνήμης». Καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας, από τις 11 το πρωί μέχρι το βράδυ, οι δημιουργοί-καλλιτέχνες του κεντρικού αυτού έργου της έκθεσης, θα υφάνουν ξανά και θα ολοκληρώσουν το Υφαντό της Μνήμης, συζητώντας με το κοινό και καλώντας το να συμμετάσχει στην ύφανση. -Ξεναγήσεις στην έκθεση, από τους συμμετέχοντες καλλιτέχνες. Ιστορίες και παραλειπόμενα των εφτά χρόνων της Εικαστικής Πορείας, ...

Για την επίτευξη υψηλής απόδοσης ηλεκτρονικών κυκλωμάτων, αναπτύχθηκαν τα τελευταία 40 χρόνια οι τεχνολογίες παρασκευής και κατεργασίας των ημιαγωγών, με αποτέλεσμα την δημιουργία κυκλωμάτων που αποτελούνται από εκατομμύρια τρανζίστορ τα οποία και τοποθετούνται σε έναν εξαιρετικά μικρό χώρο δημιουργώντας τα ολοκληρωμένα κυκλώματα - ΟΚ (Integrated Circuits - IC) πιο γνωστά ως«τσιπ». Η πιο σημαντική ανακάλυψη σχετικά με την δυνατότητα κατασκευής των ΟΚ είναι αυτή της λεγόμενης «Ολοκλήρωσης», που προτάθηκε και διαμορφώθηκε αρχικά το διάστημα 1958-61, με πρωτεργάτη τον βραβευμένο με Νόμπελ Φυσικό Jack Kilby (1923-2005). Η ανακάλυψη αυτή, δίνει τεράστια ώθηση στην ηλεκτρονική τεχνολογία. Σύμφωνα με αυτήν την διαδικασία, τα τσιπ κατασκευάζονται με την τεχνική που είναι γνωστή ως επιπεδική τεχνολογία, η οποία με την σειρά της είναι μια παραλλαγή της ...

Είναι οι γιορτές που επαναλαμβάνονται κάθε χρόνο και διακρίνονται σε κινητές και ακίνητες. Ακίνητες γιορτές είναι όσες γιορτάζονται κάθε χρόνο την ίδια ημερομηνία, όμως σε διαφορετική μέρα της εβδομάδας (π.χ. Τα Χριστούγεννα είναι ακίνητη γιορτή, επειδή γιορτάζεται σε σταθερή ημερομηνία κάθε χρόνο, όχι όμως την ίδια μέρα). Κινητές γιορτές είναι όσες δεν έχουν σταθερή ημερομηνία μέσα στο έτος, έχουν όμως σταθερή ημέρα της εβδομάδας. (π.χ. Η γιορτή της Αναλήψεως του Κυρίου είναι πάντοτε ημέρα Πέμπτη, διαφορετική όμως ημερομηνία). Επίσης έχουν όλες σχέση με τον καθορισμό του Πάσχα. (Αυτό ορίζεται ως η Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της εαρινής ισημερίας). Μια άλλη σημαντική διάκριση των εορτών γίνεται ανάλογα με το πρόσωπο στο οποίο αναφέρονται. Έτσι έχουμε: Μ’ αυτόν τον τρόπο η Εκκλησία αγιάζει όλο το ...