Αρχείο ημέρας

14 Μαρτίου 2015

«RECORDED MEMORIES – Καταγεγραμμένη Μνήμη»

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Το Goethe-Institut Thessaloniki και το Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης, παρουσιάζουν στο Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης / Αποθήκες & Γραφεία Στρατού (Α’ Προβλήτα, Λιμάνι), την έκθεση «Recorded Memories – Καταγεγραμμένη Μνήμη», την Παρασκευή, 20 Μαρτίου 2015. Andreas Tsonidis  Όπως αναφέρει η Constanze Wicke, επιμελήτρια της έκθεσης: «Ο τίτλος της έκθεσης παραπέμπει στην ιδέα ότι υπάρχει ένα μέσον το οποίο καταγράφει ή καταχωρεί τη μνήμη. Το φωτογραφικό φιλμ είναι πράγματι ένα «σφουγγάρι» που καταγράφει το ορατό και το αποθηκεύει ως παρελθόν. Ωστόσο, η ανάμνηση είναι μια οργανική διεργασία, υποκειμενική και ανορθολογική, πολύ πιο σύνθετη απ’ ό,τι θα μπορούσε να είναι η απλή ανάκληση αποθηκευμένων δεδομένων του παρελθόντος, πιο σύνθετη απ’ ό,τι το απλό πάτημα του κουμπιού της μηχανής. Η καταγραφή!». Saso Stanojkovik  Στην έκθεση παρουσιάζονται τα ...

Περισσότερα

Σεμινάρια επιστημονικών -ιατρικών συναντήσεων στο Πνευματικό κέντρο του Ιερού Ναού Αγ. Δημητρίου Βύρωνος

Κατηγορίες: Γενικά Θέματα

Την Δευτέρα 16 Μαρτίου 2015 και ώρα 19.00 µ.µ., στο Πνευματικό κέντρο του Ιερού Ναού Αγ. Δημητρίου Βύρωνος , στα πλαίσια των ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ-ΙΑΤΡΙΚΩΝ...

Περισσότερα

Σταυροπροσκύνηση: Προς αναζήτηση νοήματος για τη ζωή (Μαρ η΄ 34 – θ΄ 1)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Γ΄ Κυριακή των Νηστειών / Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως  Η τρίτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής βρίσκεται στη μέση της περιόδου και η Εκκλησία καλεί τα μέλη της να συνεχίσουν τον πνευματικό τους αγώνα, προβάλλοντας, για να τους ενισχύσει, το πιο αμφιλεγόμενο από τα σύμβολά της, τον σταυρό του Χριστού. Και είναι πράγματι αμφιλεγόμενο σύμβολο ο σταυρός, αφού ο ίδιος ο απόστολος Παύλος, ο οποίος κατέστησε τον σταυρό κέντρο της θεολογίας του, δεν θα διστάσει να παραδεχτεί ότι το κήρυγμα για τη σταυρική θυσία του Ιησού είναι για τους λογικά σκεπτόμενους ανθρώπους “μωρία” (Α΄Κο 1:18). Γιατί κανείς σοβαρός άνθρωπος δεν θα σκεφτόταν ποτέ να κάνει έμβλημά του ένα σύμβολο της ατίμωσης και του θανάτου, όπως ήταν την εποχή εκείνη ο σταυρός. Αυτός όμως ...

Περισσότερα

Νέα δεδομένα για την αντικαρκινική δράση του λυκοπενίου

Κατηγορίες: Επιστήμες, Τέχνες & Πολιτισμός

Νέα μελέτη δείχνει πως μετεμμηνοπαυσιακές γυναίκες που προσλαμβάνουν υψηλότερες ποσότητες λυκοπενίου , φαίνεται ότι διατρέχουν χαμηλότερο κίνδυνο εμφάνισης ενός τύπου...

Περισσότερα

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΣ ΕΓΝΑΤΙΑΣ ΟΔΟΥ (Ι)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες, Προσκυνήματα-Οδοιπορικά-Τουρισμός

Έρευνα: πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου   Εισαγωγικά Η εργασία μας αυτή αντικειμενικό σκοπό έχει να καταγράψει και να παρουσιάσει τις εκκλησίες...

Περισσότερα

Ὅστις θέλει… ἀράτω τόν σταυρόν αὐτοῦ

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η Εκκλησία μάς προσκαλεί σήμερα να προσκυνήσουμε τον Τίμιο και ζωοποιό Σταυρό του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Ο Σταυρός μάς θυμίζει το πάθος του Κυρίου, απ΄ όπου παίρνουμε θάρρος και δύναμη να συνεχίσουμε τον αγώνα, ώστε μέσα μας να ζωντανέψει η ελπίδα της Ανάστασης. Όπως ο Κύριος, έτσι κι εμείς, από τον πόνο και τη θλίψη του Σταυρού φτάνουμε στη χαρά της Ανάστασης. Το Ευαγγέλιο που διαβάζεται σήμερα, την τρίτη Κυριακή των Νηστειών στους ναούς της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι το ίδιο που διαβάστηκε και την Κυριακή μετά τη γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου και ζωοποιού Σταυρού. Το Ευαγγέλιο αρχίζει με την παρακάτω φράση: Όταν ο Χριστός καλεί τους ανθρώπους να τον ακολουθήσουν, λέει: «ὅστις θέλει.... Δηλαδή, δε βιάζει και δεν εξαναγκάζει κανέναν. ...

Περισσότερα

H Ιερά Μονή Κηπίνας Καλαρρυτών

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες, Πολυμέσα - Multimedia, Προσκυνήματα-Οδοιπορικά-Τουρισμός

Του Χρήστου Κιντή | Romfea.gr   H Mονή Κηπίνας είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά μοναστήρια της Ηπείρου, χτισμένη στο...

Περισσότερα

Το περιβάλλον κατά τη διδασκαλία των Πατέρων

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Οι Άγιοι Πατέρες, με τον οικείο τους μοναδικό τρόπο, ανέπτυξαν τη διδασκαλία για το περιβάλλον, ερμηνεύοντας τη διδασκαλία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης και έχοντας στο κέντρο της κτίσης τον Ιησού Χριστό. Η εσχατολογική προοπτική της κτίσης τονίζεται συνεχώς και, παράλληλα, ανακαλεί στη μνήμη πως σε αυτή τη διαδρομή προς τα έσχατα, η κτίση οδεύει από κοινού με τον άνθρωπο. Η Πατερική θεώρηση πως η δημιουργία του κόσμου έγινε «εκ του μηδενός» και με μία ορισμένη αρχή, σε συνδυασμό με το ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από την αγάπη του Θεού, αν και ήλθε σε έντονη αντιπαράθεση με τη φιλοσοφική άποψη της εποχής εκείνης, έδωσε απάντηση στο ερώτημα περί κτισιολογίας του κόσμου. Στην παρούσα ενότητα θα προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε λόγους των ...

Περισσότερα