15 Απριλίου 2015

 Το Αγιώνυμο Όρος ύστερα από την προετοιμασία του Τριωδίου, τη βίωση της Μεγάλης Εβδομάδος, γεύεται τη χαρά της Αναστάσεως και τα πάντα πλημμυρίζουν φως. Για τους αγιορείτες το κάθε τέλος  γίνεται μια νέα αρχή. Η Ανάσταση γίνεται μια νέα αρχή για την αγάπη του Χριστού. Πολλοί μοναχοί θα συνεχίσουν να τρώνε χόρτα, να βάφουν πατάτες κόκκινες αντί για αυγά, για να συνεχίσουν την άσκηση και τον αγώνα. Καθ όλη τη διάρκεια της περιόδου του Πάσχα οι αγιορείτες εκφωνούν τον Πασχάλιο Χαιρετισμό Χριστός Ανέστη, Αληθώς Ανέστη, και ψάλλουν με πρόσωπα ολόφωτα το «Θούριον» του Πάσχα: «Χριστὸς Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θανάτῳ θάνατον πατήσας καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος». %nagafauao9odfrr5yy%

Με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια εόρτασαν οι ελληνορθόδοξοι πιστοί του Μονάχου το φετεινό Πάσχα. Και στις τρεις ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας στο Μόναχο τελέστηκαν οι ιερές ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδος, με αποκορύφωμα την περιφορά των επιταφίων και την τελετή της Αναστάσεως. Η κεντρική εκδήλωση της περιφοράς του Επιταφίου έλαβε χώρα την Μ. Παρασκευή το εσπέρας στον ιερό Ναό της Μεταμορφώσεως Σωτήρος (Σαλβάτορκιρχε) χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αρίστης κ. Βασιλείου. Έλαβαν επίσης μέρος ο Αρχιερατικός Επίτροπος Βαυαρίας, Πρωτοπρεσβύτερος Απόστολος Μαλαμούσης, ο προϊστάμενος του ναού, Αρχιμανδρίτης Πέτρος Κλιτς, ο Πρεσβύτερος Θωμάς Καραμήτσος, ο Πρεσβύτερος Αλέξανδρος Κατερινόπουλος και ο Διάκονος Γεώργιος Σιώμος. Σύμφωνα με την ανακοίνωση της αστυνομίας περίπου δέκα χιλιάδες πιστοί έλαβαν μέρος την περιφορά από τον ναό στην κεντρική και ιστορική πλατεία του Ωδείου (Odeonsplatz) ...

Στο διήγημά του Ο Αλιβάνιστος ο θάνατος του ήρωα είναι «κοινωνικός», ο μπαρμπα-Κόλιας είχε απομακρυνθεί από τους συγχωριανούς του για πολλές δεκαετίες: …ὅστις ἀπὸ τριάκοντα ἐτῶν δὲν εἶχε κατέλθει εἰς τὴν πόλιν, κ᾽ ἐμόναζεν εἰς μίαν καλύβην, ἢ μᾶλλον σπηλιάν, τῆς ὁποίας τὸ στόμιον εἶχε κτίσει μὲ τὰς χεῖράς του. Ἔβοσκεν ὀλίγας αἶγας, καὶ δὲν συνανεστρέφετο κανένα ἄνθρωπον, παρὰ μόνον τὸν Μπαρέκον, τὸν μέγαν αἰγοτρόφον τοῦ βουνοῦ, ὅστις εἶχε κοπάδι ἀπὸ χίλια γίδια. Εἰς αὐτὸν ἔδιδε τὸ ὀλίγον γάλα του, λαμβάνων ὡς ἀντάλλαγμα ὀλίγα παξιμάδια, παστὰ ὀψάρια, καὶ πότε κανὲν τρίχινον φόρεμα ἢ μάλλινον σκέπασμα. Και στο διήγημα Το Χριστός Ανέστη του Γιάννη, το κείμενο ξεκινά με το φαιδρό πρόσωπο ενός από τους «ληστές του Δηλεσίου» -ο οποίος συμμετείχε στη σφαγή ...