Υλικά για 2 άτομα 500 γρ φιλέτο γλώσσας (φρέσκια ή κατεψυγμένη) 500γρ σπανάκι καθαρισμένο και πλυμμένο 2 ρίζες φινόκιο κομμένα...
Μια ομάδα επιστημόνων από το ιατρικό τμήμα του Πανεπιστήμιου του Χάρβαρντ και του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου ισχυρίζονται πως έχουν τον...
Tην ημέρα της μνήμης των Θεσσαλονικέων φωτιστών και ιεραποστόλων Κυρίλλου και Μεθοδίου, τα ξημερώματα, η πόλη της Θεσσαλονίκης αποχαιρέτισε για το Μεγάλο Ταξίδι ένα ακόμη τέκνο της, για το οποίο δικαίως καυχάται. Η καλλικέλαδος και γεγονυία φωνή του γέροντος Σπυρίδωνος Μικραγιαννανίτου της Ι. Καλύβης των «Γερασιμαίων» θα υμνεί πλέον τα θεία μεγαλεία από τους χορούς της θριαμβεύουσας Εκκλησίας. Ο μακαριστός γέροντας Σπυρίδων γεννήθηκε το 1951 στη Θεσσαλονίκη από γονείς Μικρασιατικής καταγωγής και έφερε το κοσμικό όνομα Γεώργιος Ραχώνης, όπου και περάτωσε τις Γυμνασιακές του σπουδές. Φοίτησε στην Αθωνιάδα Σχολή (1968-1969) και το 1970 έγινε μοναχός στη συνοδεία του Γέροντος Γερασίμου του Υμνογράφου, στη Σκήτη της Μικράς Αγίας Άννης, στην Καλύβη της "Κοιμήσεως της Θεοτόκου". Μαθήτευσε στους ασκητικούς αγώνες κοντά στο γέρ. Γεράσιμο, ...
Τα γένια έχουν γίνει μόδα τα τελευταία χρόνια και έχουν υιοθετηθεί από την πλειοψηφία των ανδρών. Κόντρα όμως στο αγαπημένο...
Η υπνοβασία έχει μια έντονα κληρονομική διάσταση, σύμφωνα με μια νέα καναδική επιστημονική έρευνα, που διαπίστωσε για πρώτη φορά ότι...
Θερμό μήνυμα στήριξης των προσπαθειών για δίκαιη λύση του Κυπριακού μετέφερε στον πρόεδρο Αναστασιάδη ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν ο...
Τη Κυριακή 10 Μαΐου 2015, τελέσθηκε η Πολυερχιερατική Διορθόδοξη Θ. Λειτουργία, στον Ι. Ν. Παναγίας Φανερωμένης Βουλιαγμένης, όπου ολοκλήρωσε και...
All the virtues are aspects of the one, great virtue, the virtue of love. When, as a Christian, you acquire...
Στις 04.10 το πρωΐ εκοιμήθη εν Κυρίω ο Γέροντας Σπυρίδων Μικραγιαννανίτης της Αδελφότητας του Υμνογράφου. Ας προςευχηθούμε, Ο Θεός να...
Ο σολομός αποτελεί ένα ψάρι που έχει συσχετιστεί με πολλά και σημαντικά οφέλη για την υγεία μας. Το γεγονός αυτό οφείλεται...
«Και δημιούργησε ο Θεός τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του εικόνα». Τον άνθρωπο, θα ισχυρισθεί η γυναίκα, κατά τί...
Γέροντα, εκείνος ό μοναχός πού αναφέρει ό Εύεργετινός ότι δέκα χρόνια έπεφτε σε κάποια αμαρτία κάθε μέρα, άλλα και κάθε...
Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΖΩΗ Η ευχαριστιακή ζωή στον Παράδεισο. Ο Πανάγαθος Θεός έπλασε τον άνθρωπο από αγάπη, ελεύθερα, για να συμμετάσχη στην Ζωή Του. Τον επροίκισε με σπάνια χαρίσματα, το λογικό, το αυτεξούσιο, την αγαπητική δύναμι. Όλα αυτά αποτελούν το "κατ’ εικόνα". Του έδωσε τα χαρίσματα αυτά για να μπορη να ζη σε κοινωνία με τον Θεό, να αγαπά τον Θεό, να συνομιλή με τον Θεό, να προσφέρεται στον Θεό. Σύμφωνα με το πρώτο κεφάλαιο της Γενέσεως ο άνθρωπος ζούσε στον Παράδεισο ευτυχισμένα, μέσα στην αγάπη του Ουράνιου Πατέρα. Κάθε μέρα δεχόταν την επίσκεψί Του. Συνομιλούσε μαζί Του και χαιρόταν κοντά Του. Μέσα στον Παράδεισο ο Πανάγαθος Θεός τοποθέτησε τον άνθρωπο ως βασιλέα, να χρησιμοποιή όλα τα αγαθά που του έδωσε και χρησιμοποιώντας ...
Ο νεολαμπής αυτός φωστήρας της Εκκλησίας μας λίγα χρόνια πριν την οσιακή του κοίμηση θέλησε να προσκυνήσει το ιδιόκτητο Ναΰδριο του Αγίου Νικολάου του Νέου, του εν Βουνένοις, στον Κούτουρλα των Διρφύων της νήσου Ευβοίας. Η υγεία του δεν ήταν καλή και η όρασή του μειωμένη στο ελάχιστο. Ήταν Σάββατο περί τα τέλη του Μαΐου, εποχή που η φύση οργιάζει από τη βλάστηση και ο αέρας πλημμυρίζει από τις ευωδίες των κάθε μορφής ανθέων. Δεν είχε ξαναπάει ο Γέροντας σε αυτό το προσκύνημα. Γνώριζε, όμως, με τα μάτια της ψυχής του τη διαδρομή μέσα από δάση, βουνά, ποτάμια και χαράδρες, παίρνοντας πληροφορίες από τον ουράνιο δορυφόρο της Χάριτος. Οι συνοδοί του τον ξάπλωσαν σε ένα ξυλόπορτο στο κάθισμα του συνοδηγού ...
Ο φιλόλογος κ. Ηρακλής Ψάλτης, στο σημερινό απόσπασμα της μελέτης του σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού, από την άποψη της Ορθόδοξης Θεολογίας (προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=95667), συνεχίζει την παράθεση της χριστιανικής διδασκαλίας για τον Παράδεισο και την Κόλαση. Όσοι ερμηνεύουν τον Παράδεισο και την Κόλαση με οπτική δικαιϊκή, και όχι θεραπευτική, διαμορφώνουν την αντίληψη ότι στον Άδη δεν υπάρχει μετάνοια, επειδή ο Θεός δεν κάνει δεκτή τη μετάνοια αυτών που δεν μετανόησαν στη γη. Αντιθέτως, ο Ιωάννης Δαμασκηνός αποφαίνεται ότι η μετάνοια είναι αδύνατη, επειδή η ψυχή των αμετανόητων δεν τρέπεται, και όχι τοῦ Θεοῦ μη δεχομένου την μετάνοιαν. Η κατάστασή τους αυτή είναι αποκλειστικά δική τους ευθύνη, δική τους επιλογή. Ο Θεός και στον ...