29 Μαΐου 2015

Για μαθητές της Στ΄ τάξης Ένα μπουκάλι 2 λίτρων περιέχει χυμό από μήλα, ροδάκινα και πορτοκάλια. Τα τέσσερα παιδιά που βλέπεις σου δίνουν κάποιες πληροφορίες για το περιεχόμενο του μπουκαλιού. Δίπλα στα κενά που υπάρχουν στην εικόνα κάθε φρούτου να γράψεις το ποσοστό και την ποσότητα του χυμού από το κάθε είδους φρούτου που περιέχει η φιάλη.

  Β. Ποιμαντική  του γάμου  και  της  οικογένειας. Ο  Γέροντας  διακρινόταν  για  τον  απόλυτο  σεβασμό  στην  επιλογή  τρόπου  ζωής  και  την  πραγμάτωση  της  προσωπικής    κλήσης  καθενός  πνευματικού  του  τέκνου. Περιέβαλε  με  εκτίμηση  την  προτίμηση των  περισσοτέρων -αριθμητικά- τέκνων  του να αναδεχθούν  τον  χρηστό  ζυγό του γάμου,  διότι  επιθυμούσε  να  δημιουργεί  κλίμα  ανέσεως  και  χαράς  στην  κάθε  ψυχή,  η  οποία  έδινε  διέξοδο   στις  εφέσεις  της. Με  τη  διορατικότητα  και  την  εμπειρία  του  μπορούσε  από  νωρίς  να  διακρίνει  εάν οι  επιθυμίες  καθενός  ήταν  σταθερές  και  βέβαιες,   ώστε  στην  κατάλληλη  στιγμή  να   ενθαρρύνει  τις  αποφάσεις  ζωής.  Δεν κατηύθυνε  τυφλά  και  προπαγανδιστικά  τους  πάντες στη  μοναχική  ζωή , την οποία υπεραγαπούσε  και υπερτιμούσε, αλλά  με τις  νουθεσίες  του  βοηθούσε  να  καταλάβει  εάν  κανείς  μπορεί  να  «χωρήση  ...

Προς το τέλος του έτους 2014 εγκαινιάστηκε από την Εκδοτική Δημητριάδος και την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου μία εκδοτική σειρά με τίτλο «Εν Διαλόγω». Σκοπός της σειράς είναι, μέσα από δόκιμες μεταφράσεις, εισαγωγές και σχόλια, να προαγάγει το διάλογο με τη Δύση και να γνωρίσει στο ελληνικό κοινό την ορθόδοξη θεολογική παραγωγή του 20ου αιώνα, μέσα από τη γνωριμία του με σημαντικά έργα, τα οποία παρουσιάζουν πολύπλευρο ενδιαφέρον. Υπεύθυνοι της σειράς αυτής είναι οι Παντελής Καλαιτζίδης, Νικόλαος Ασπρούλης και Γιώργος Βλαντής. Ο πρώτος τίτλος που εντάχθηκε στη σειρά αυτή είναι το έργο του ρωμαιοκαθολικού θεολόγου και καρδιναλίου Jean Daniélou (1905-1974) με τον τίτλο «Δοκίμιο για το μυστήριο της ιστορίας», το οποίο συνοδεύεται από μία εμπεριστατωμένη εισαγωγή του Νικολάου Ασπρούλη, η οποία ...

Σεβασμιώτατε δέσποτα*, αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και συλλειτουργοί, ευχαριστώ πολύ που με καλέσατε για να σας ομιλήσω. Δεν έρχομαι εν σοφία λόγων, ούτε ως επιστήμων θεολόγος, ούτε για να τριχάσω την τρίχα. Είμαι ένας καλογερόπαπας και απευθύνομαι σε παπάδες, με την παλαιά έννοια του όρου «παπάς», κι όχι με τη μειωτική που μας αποδίδουν σήμερα με τη λέξι «παπαδαριό». «Παπάς» είναι λέξις τιμητική και είναι χαϊδευτικό της λέξεως «πατήρ», και μετάφρασις της αραμαϊκής λέξεως «αββάς». Και η λέξις «παπάς» ή «παπίας» δεν είναι μακριά ετυμολογικώς από τη λέξι «πάπας», που τόσον έχει παρεξηγηθή εξ αιτίας της χρήσεώς της από τον επίσκοπο Ρώμης. Τονίζω ότι ιερομόναχοι και έγγαμοι πρεσβύτεροι είμεθα ένα άνευ διακρίσεως «αγιότητος». Είμαι παπάς, είσθε παπάδες. Είμαι πρεσβύτερος, είσθε πρεσβύτεροι. Δεν υπάρχει ...

Φραγμοί διβαρίου και σταφνοκάρι. (Φωτ.: ΥΠΕΧΩΔΕ, Φορές Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου) Το σύστημα του υγροβιότοπου που σήμερα ονομάζεται Λιμνοθάλασσα Μεσολογγίου Αιτωλικού δέσποζε από την αρχαιότητα στην περιοχή, αποτελώντας πηγή πλούτου και ανθρώπινης δραστηριότητας. Δεν είναι τυχαίο ότι παρά τις αντίξοες συνθήκες που δημιουργούσε ιδιαίτερα η δράση του ποταμού Αχελώου, σημαντικές πόλεις όπως η Πλευρώνα, η Καλυδώνα Αλύκηρνα και οι Οινιάδες, αναπτύχθηκαν στην περιοχή κατά τους αρχαίους χρόνους. Για το πώς γινόταν αντιληπτή τόσο η σημασία της λιμνοθάλασσας όσο και ο τρόπος της διαμόρφωσής της είναι χαρακτηριστικός ο μύθος του άθλου του Ηρακλή που πάλεψε με το βασιλιά Αχελώο, τον νίκησε και του έκοψε από το κεφάλι του ένα κέρατο ταύρου («Ο κέρας απέκλασεν Ηρακλής Αχελώου και έδωκεν Οινεί, των γάμων ένδον», Στράβων ...