14 Ιουνίου 2015

Ένα πασίγνωστο ποίημα του Οδυσσέα Ελύτη, "Το θαλασσινό τριφύλλι" είναι από αυτά που έγραψε ο ποιητής, ίσως έχοντας στο νου του ότι θα μελοποιηθούν. Περιλαμβάνεται στην ποιητική συλλογή «Τα ρω του έρωτα", που εκδόθηκε το 1972. Το τραγούδι μελοποιήθηκε από τον Λίνο Κόκοτο. Ο συνθέτης αναφέρει χαρακτηριστικά: «Όταν άκουσε ο Ελύτης για πρώτη φορά τα τραγούδια, με χτύπησε στο ώμο και είπε: "Μπράβο παιδί μου, έβγαλες ένα Αιγαίο και μία Ελλάδα όπως τα φανταζόμουν". Το ποίημα του Ελύτη «Το θαλασσινό τριφύλλι», έχει ως θέμα τη θάλασσα και τα μυστικά που κρύβει. Μέσα από το ποίημά του ο Ελύτης μιλά τόσο για την ομορφιά της θάλασσας, όσο και γα τη σκοτεινή πλευρά της και τα μυστικά που κρύβει. Αναφερόμενος σε «θαλάσσια τελώνια» ...

Ο Βίος του αγίου Σάββα είναι το πιο αξιόλογο έργο της υστερο- βυζαντινής περιόδου και ασφαλώς η κορωνίδα των έργων του Φιλοθέου. Είναι έργο μεστό και γλαφυρό, που γράφηκε από τον Φιλόθεο ύστερα από πολλή προετοιμασία, φροντίδα και έρευνα. Αφετηρία για τη συγγραφή του Βίου ήταν η μεγάλη αγάπη και ο απέραντος θαυμασμός, που ειχε ο Φιλόθεος για τον άγιο. Η ιδέα για τη συγγραφή του έργου αυτού απασχολούσε έντονα τη σκέψη του από πολύ καιρό. Παράλληλα όμως φαίνεται ότι δίσταζε να αναλάβει ένα τόσο μεγάλο εγχείρημα, γιατί δεν ήταν βέβαιος αν είχε τις ανάλογες δυνάμεις και τον απαιτούμενο χρόνο. Τελικά όμως κατανίκησε τους δισταγμούς αυτούς και υπερίσχυσε ο «περιφανής πόθος» του για τον Σάββα. Άλλωστε πίστευε πως η δημοσίευση του ...

Το διακόνημα του ψάλτου στο Άγιον Όρος αποτελεί ένα εκ των βασικών ενασχολήσεων των μοναχών. Στην αδιάκοπη μοναστική και λειτουργική συνέχεια του Αγίου Όρους ανεδείχθησαν λαμπροί ψάλτες οι οποίο με την τέχνη τους λάμπρυναν τις ακολουθίες. Οι πιο φημισμένες αδελφότητες που ασκούν μέχρι σήμερα το διακόνημα του ψάλτου είναι η αδελφότητα των Δανιηλαίων και η αδελφότητα των Θωμάδων.

Η αποκήρυξη πάσης φύσεως κακοδοξιών, εν προκειμένω για το γάμο, έχει ποιμαντικό υπόβαθρο και προανατολισμό: Αποσκοπεί στην αποκάλυψη του τρόπου με τον οποίο οι φρονούντες όλα τα παραπάνω, επιτύγχαναν τη διαστρέβλωση των όρων της Ορθοδόξου πίστεως και ζωής, προκειμένου να οριοθετηθούν με τον πλέον σαφή και κατηγορηματικό τρόπο, τα όρια της παρέκκλισης και παρεκτροπής από τη διδασκαλία του Ευαγγελίου. Επρόκειτο λοιπόν, για πράξη ποιμαντικής ευθύνης και όχι για έκφραση διάθεσης αντιδικίας με τους αιρετικούς. Σήμερα, η δύναμη της πληροφόρησης που διαχέεται από τα επικοινωνιακά κανάλια των Μέσω Μαζικής ενημέρωσης είναι τόσο προφανής, ώστε να δικαιώνεται πλήρως η άποψη ότι αυτά αποτελούν όντως την τέρταρη εξουσία. Και μολονότι υπάρχει αυτή η παραδοχή, ο άνθρωπος εξακολουθεί να γίνεται έρμαιο της παραπληροφόρησης και ...