Αρχείο ημέρας

24 Ιουνίου 2015

Θρησκεία και ψυχική υγεία: τα υπέρ και τα κατά

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Με ποιον τρόπο η θρησκευτικότητα βοηθά στη διαχείριση του στρες, συνεισφέρει στην ευεξία και την ποιότητα ζωής, επιταχύνει την επίλυση των συναισθηματικών διαταραχών και μειώνει τη χρήση ουσιών; Κατά πρώτον, οι θρησκευτικές πεποιθήσεις και πρακτικές προωθούν μια αισιόδοξη και θετική κοσμοθεωρία η οποία δίνει στις εμπειρίες νόημα. Το νόημα αυτό, με τη σειρά του, προσδίδει την αίσθηση του σκοπού και της κατεύθυνσης που ενδυναμώνει την ελπίδα και το κίνητρο. Σκεφθήτε την άποψη της θρησκείας για έναν συγχωρητικό, ελεήμονα και παντοδύναμο Θεό, ο οποίος ελέγχει τις περιστάσεις της ζωής, ακόμα και την αιωνιότητα μετά την παρούσα ζωή και ο οποίος ενδιαφέρεται για τους ανθρώπους, τους εμπλέκει στους σκοπούς του και ανταποκρίνεται στις εκκλήσεις τους για βοήθεια και συμπαράσταση. Η κοσμοθεωρία αυτή ...

Περισσότερα

Η “αλιευτική” φιλοσοφία του Χριστιανισμού

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Τι εννοεί ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος με τη φράση «θεολογούμε αλιευτικώς και όχι αριστοτελικώς»; Δεν εννοεί προφανώς πως θεολογούμε δίχως την επικουρία της φιλοσοφίας. Ο ίδιος άλλωστε υπήρξε από τους πιο αδίστακτους χρήστες της κλασσικής φιλοσοφίας στα έργα του, στην δε ποίησή του χρησιμοποιεί την αττική διάλεκτο και ομηρικά μέτρα, πράγμα που του επιτρέπει να καυχάται έναντι των εθνικών «ἀττικός σύ τὸν λόγον; Ἀττικοί καὶ ἡμεῖς» (Επιστολή 188, PG 37, 308). Αυτό που εννοεί ο ιερός Πατήρ με την φράση του αυτή είναι νομίζω το εξής: πως η δική μας θεολογία δεν είναι περιορισμένη εντός των αμιγώς φυσικών προϋποθέσεων τις οποίες θέτει ως αφετηρία της η Αριστοτελική θεολογία (για παράδειγμα το μοντέλο των τεσσάρων αιτιών), αλλά σαγηνεύεται (“ἀλιευτικῶς”) από τον ...

Περισσότερα

Ιερά Μονή Παναγίας Αμιρούς στη Λεμεσό της Κύπρου

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

 Η Ιερά Μονή Παναγίας Αμιρούς βρίσκεται ένα περίπου χιλιόμετρο ανατολικά του χωριού Αψιού και βόρεια του χωριού Μαθηκολώνη, της επαρχίας Λεμεσού. Είναι αφιερωμένη στη Ζωοδόχο Πηγή και πανηγυρίζει την Παρασκευή της Διακαινησίμου. Η προέλευση του ονόματος της -όπως ο ερευνητής κ. Κωστής Κοκκινόφτας, αναφέρει-είναι άγνωστη. Σύμφωνα με τοπική λαϊκή παράδοση, αυτή οφείλεται σε κάποιο πλούσιο άνδρα, ένα Εμίρη ή Αμιρά, όπως αποκαλείτο λόγω του πλούτου του, ο οποίος είχε αρχίσει να χάνει σιγά σιγά την όραση του. Προσευχήθηκε τότε στη Θεοτόκο, πού εμφανίστηκε στον ύπνο του και τον παρεκίνησε να ταξιδέψει με πλοίο από το μέρος πού ζούσε, στην Αμαθούντα, όπου μόλις αποβιβαζόταν θα έβλεπε ένα φως σε λόφο πίσω από την πόλη, το οποίο και θα ακολουθούσε. Πράγματι, ο Εμίρης ...

Περισσότερα

Το κέρδος του χρόνου και η απώλεια του νοήματος

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Το φιλοκαλικό κίνημα, γνωστό ως «το κίνημα των Κολλυβάδων», είναι από τα πιο αξιόλογα πνευματικά φαινόμενα και από τις πιο γόνιμες πνευματικές κινήσεις μέσα στους κόλπους της Ορθοδοξίας την εποχή της Τουρκοκρατίας. Σε όλους είναι γνωστό το ρήγμα που άνοιξε στην ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας και των ορθόδοξων λαών η κατάκτησι των χωρών τους από τους Οθωμανούς κατά τον ΙΔ' και IE' αί. Εκείνο που διέσωσε την αυτοσυνειδησία τους και την ιερή ανάμνησι ότι αποτελούν ένα περιούσιο Λαό τού Θεού είναι η Εκκλησία που ανανεώθηκε από τον ησυχασμό στην αρχή ακριβώς αυτής της κρίσιμης εποχής για την ορθόδοξη Ανατολή. Η εξασθένησι της ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, η ανάπτυξι των άλλων βαλκανικών ορθόδοξων κρατών και των τοπικών Εκκλησιών, οι συγκρούσεις μεταξύ των χωρών αυτών και ...

Περισσότερα