Σεπτέμβριος 2015

«ΔΟΣ ΜΟΙ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΞΕΝΟΝ»: ΟΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΡΑΤΗ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΣΒΟ ΠΟΥ ΜΟΙΡΑΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΑ ΣΕ ΠΙΚΡΕΣ ΗΜΕΡΕΣ   «Και θέλω να σας πω ότι σ’ αυτή τη γη που είμαστε και ζούμε ήρθαμε για να είμαστε χρήσιμοι». (παπα Στρατής)   Πριν από λίγες ημέρες έφυγε από τη ζωή ο γνωστός σε όλους μας παπα Στρατής. Ο παπα Στρατής ήταν ιερέας στον Άγιο Γεώργιο Καλλονής Λέσβου και έχασε τη μάχη από τον καρκίνο σε ηλικία 57 ετών. Ήταν τόσο μεγάλη η προσφορά του, που απασχόλησε την Ύπατη Αρμοστεία του Ο.Η.Ε. για τους πρόσφυγες, χαρακτηρίζοντας τον «ο καλός Σαμαρείτης» και τους New York Times που έκαναν ανάλυση τη δράση του. Ο άνθρωπος παπα Στρατής αφιέρωσε από το 2007 το χρόνο του στη σωτηρία των προσφύγων ...

  Υπήρξε μαθητής του Θαλή και διάδοχος στην Σχολή του, έδρασε, δε, επίσης στην Μίλητο. Ο λόγος για τον Αναξίμανδρο (610-540 π.X.), ο οποίος, όπως παραδέχονται όλοι οι μελετητές εκείνης της περιόδου, ήταν ισάξιος του διδασκάλου του και ο πρώτος που μαζί με τον Εμπεδοκλή τον Ακραγαντίνο (500-428 π.X.)- εισήγαγε την πειραματική έρευνα κατά την μελέτη των φυσικών φαινομένων. Εξάλλου θεωρείται ο πρώτος που παρουσίασε μία εικόνα του Κόσμου επιστημονική και τελείως απομυθοποιημένη, αφού ήταν ο πρώτος που έγραψε φιλοσοφικό σύγγραμμα για την Φύση. των Στράτου Θεοδοσίου, επίκουρου καθηγητή, και Μάνου Δανέζη, αναπληρωτή καθηγητή, Τμήμα Φυσικής – Πανεπιστήμιο Αθηνών και Milan Dimitrijevic, Astronomical Observatory of Belgrade, Serbia Ο Αναξίμανδρος πίστευε βασικά ότι στον Κόσμο υπάρχει μία μορφή φυσικού νόμου, μια κοσμική δικαιοσύνη, που ...

Με σκοπό να αποσαφηνιστεί κάπως η δυσκολία του εγχειρήματος δεν έχουμε παρά να παραπέμψουμε σε αυτό το οποίο η φιλοσοφία της γλώσσης ονομάζει γλωσσική κοσμοθεώρηση. Υπό αυτήν την έννοια σε κάθε γλώσσα έχει μεταφερθεί ένας κόσμος: στις σημασιακές διαρθρώσεις του λεξιλογίου, στις γραμματικές κατηγορίες και τις συντακτικές συναρμογές. Η γλώσσα υπό αυτήν την έννοια καθίσταται κοσμοθέαση, επειδή είναι αναγκασμένη να εξισώνεται με το εύρος του κόσμου, εφόσον κάθε όρος πρέπει να μπορεί να γίνεται αντιληπτός μέσω αυτής. Κατά τον Wilhelm von Humboldt: «κάθε γλώσσα σε κάθε της κατάσταση σχηματίζει το όλον μιας κοσμοθέασης, περιλαμβάνοντας έκφραση για όλες τις παραστάσεις, τις οποίες δημιουργεί το έθνος για τον κόσμο και για όλα τα αισθήματα που γεννά μέσα της ο κόσμος». Η γλώσσα άρα ...

Παραθέτοντας τον συνοπτικό αυτό απολογισμό δεν αγνοούμε τον κίνδυνο που διατρέχει μία ιεραποστολή, όταν σ’ αυτήν υπάρχουν πολλές εξωστρεφείς δραστηριότητες. Δηλαδή τον κίνδυνο της παρεκκλίσεως από την Ορθόδοξη ησυχαστική παράδοσι, αυτήν που οφείλουμε κι εμείς ως μοναχοί να τηρούμε, και την εκτροπή στον κοινωνικό ακτιβισμό, κάτι που έχει συμβή στις ετερόδοξες ιεραποστολές. Σήμερα δυστυχώς τείνει να επικρατήση η συνήθεια να προβάλλεται η ποσότητα του έργου ως δείκτης καλής πορείας μιας Ιεραποστολής. Νομίζουμε όμως, ότι η σωστή εκτίμησις γίνεται, όταν λαμβάνουμε υπ’ όψιν κατά κύριον λόγον την ποιότητα της ιεραποστολικής προσφοράς και όχι μόνον την ποσότητα. Δηλαδή την εις βάθος προσφορά και όχι την επιφανειακή. Όταν λ.χ. διαπιστώνουμε ότι το σύνολο των πιστών παραμένει αμετακίνητο στην Ορθόδοξη Πίστι και δεν παρατηρούνται ...

Διακόσια εκατομμύρια μικρά παιδιά "χάνουν το τρένο", καθώς οι συνθήκες διαβίωσής τους είναι τέτοιες που δεν τους επιτρέπουν να προσεγγίσουν τις αναπτυξιακές τους ικανότητες. Η ανατροπή της κατάστασης αυτής απαιτεί μια διαφορετική επανάσταση και η παγκοσμίως δημοφιλής καλλιτέχνης Σακίρα, από κοινού με τη UNICEF, καλεί τους ηγέτες όλου του κόσμου να ενώσουν τις δυνάμεις τους, οικοδομώντας ένα καλύτερο μέλλον για τους μικρούς κατοίκους του πλανήτη. «Περισσότερα από 100 εκατομμύρια παιδιά δεν πηγαίνουν στο σχολείο και 161 εκατομμύρια αγόρια και κορίτσια κάτω των πέντε ετών είναι σωματικά και νοητικά υπανάπτυκτα λόγω έλλειψης φροντίδας και σωστής διατροφής. Κάθε χρόνος που περνάει χωρίς να κάνουμε σημαντικές επενδύσεις στην ανάπτυξη στην πρώιμη παιδική ηλικία και δεν αναλαμβάνουμε πρωτοβουλίες που αφορούν στα ζητήματα αυτά, θα έχει ως αποτέλεσμα ...

Ο φετινές Ευρωπαϊκές Ημέρες Πολιτιστικής Κληρονομιάς, έχουν ως θέμα: «Βία και Ανεκτικότητα». Εκπαιδευτικά προγράμματα, ξεναγήσεις, συζητήσεις, αλλά και μουσικές και θεατρικές εκδηλώσεις, θα πραγματοποιηθούν το Σαββατοκύριακο 26 και 27 Σεπτεμβρίου, σε περίπου 100 σημεία, μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους σε όλη την Ελλάδα. Κατά το διήμερο αυτό η είσοδος στους αρχαιολογικούς χώρους και τα μουσεία θα είναι ελεύθερη, ενώ η Παρασκευή 25η Σεπτεμβρίου είναι αφιερωμένη κυρίως στα σχολεία. Σκοπός, είναι να παρουσιαστεί ο ρόλος της ανεκτικότητας ως καθοριστικού παράγοντα του πολιτισμικού γίγνεσθαι, μέσα από συγκεκριμένα παραδείγματα. Η ανεκτικότητα αντανακλά την ιδανικά δημοκρατική κοινωνία, ενώ η βία την αντίσταση σε αυτό το ιδανικό. Η ευρωπαϊκή - και όχι μόνο – ιστορία είναι γεμάτη από ατομικά και συλλογικά παραδείγματα, με την απομόνωση έως και εξόντωση ...