Αρχείο ημέρας

8 Οκτωβρίου 2015

Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: Όταν ο κήπος της ψυχής σου είναι γεμάτος αγκάθια

Κατηγορίες: Αγ. Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης, Άγιοι - Πατέρες - Γέροντες, Ορθόδοξη πίστη

Όταν ο κήπος της ψυχής σου είναι γεμάτος αγκάθια (πάθη),μην προσπαθείς να τα ξεριζώσεις και βρίσκεσαι διαρκώς τραυματισμένος και μολυσμένος...

Περισσότερα

Όσιος Παΐσιος Αγιορείτης: Οι δαιμονισμένοι αντιδρούν σε οτιδήποτε ιερό

Κατηγορίες: Άγ. Παΐσιος Αγιορείτης, Άγιοι - Πατέρες - Γέροντες

-Γέροντα, πως μπορεί κανείς να καταλάβει αν κάποιος είναι δαιμονισμένος και όχι ψυχοπαθής; -Αυτό και ένας απλός γιατρός, ευλαβής, μπορεί...

Περισσότερα

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης: Η αμαρτία ως κέντρον, βαμμένη με την αρμόζουσαν ηδονήν, έρχεται…

Κατηγορίες: Άγιοι - Πατέρες - Γέροντες, Γέρ. Εφραίμ Φιλοθεΐτης-Αριζονίτης

Η αμαρτία ως κέντρον, βαμμένη με την αρμόζουσαν ηδονήν, έρχεται ύπουλα, ως γλυκεία και χαριτωμένη μέχρι γλώσσης, δια να προσβάλη...

Περισσότερα

Άφιξη των αυταδέλφων Γρηγορίου και Καλλινίκου (Κρανιάδων) στο Άγιο Όρος (Μοναχός Ιγνάτιος, Ι. Κελλίου Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Παναγίας Κρανιάς) Προβάτας Ι.Μ. Μεγ. Λαύρας)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η χριστιανική του αγωγή του έδωσε ελπίδα, και με θάρρος είπε: «Γέροντα, εγώ με τον πατέρα μου και τον αδελφό μου είμαστε μόνοι στον κόσμο και μένουμε προσωρινά στο μοναστήρι του Αγίου Ιγνατίου. Μπορείς να κάνεις αγάπη για τον Κύριο και να μας πάρεις μαζί σου στο Όρος;». Έκπληκτος ο γέρων Γαβριήλ απάντησε στον μικρό δεκαπεντάχρονο Μάρκο: «Ελάτε, να σας πάρω μαζί μου». Ο Μάρκος επέστρεψε άμεσα στο μοναστήρι, όπου είπε στον πατέρα του τα λεχθέντα υπό του Γέροντος. Ο πατέρας του συμφώνησε και, αφού πήρε μαζί του τον Μάρκο και τον δεκάχρονο Χριστοφόρο, κατέβηκαν όλοι μαζί στην πόλη προς συνάντηση του γέροντα Γαβριήλ. Δυστυχώς όμως δεν τον βρήκαν, διότι είχε αναχωρήσει για το Άγιο Όρος. Έτσι αναγκάστηκαν απογοητευμένοι να ...

Περισσότερα

Η καθιέρωση του Γ. Βιζυηνού στα λογοτεχνικά γράμματα

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η μελέτη του φιλολόγου κ. Ηρακλή Ψάλτη σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού, από την άποψη της Ορθόδοξης Θεολογίας (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com/1h0MwA9), συνεχίζεται με την αναφορά στη λογοτεχνική του καθιέρωση. Το 1884 πεθαίνει ο Ζαρίφης -το πρώτο αληθινά μεγάλο δυστύχημα της ζωής του- γεγονός που τον υποχρεώνει να επιστρέψει στην Αθήνα. Δημοσιεύει την ίδια χρονιά στην Εστία το έργο του «Αι συνέπειαι της παλαιάς ιστορίας», «Τὸ σκιάχτρο τοῦ χωραφιού» στο περιοδικό Διάπλαση των Παίδων (Φεβρουάριος), το άρθρο «Η ελληνική δημοσιογραφία κατά το 1833» (μετάφραση) τον ίδιο μήνα στην Εστία, ενώ στην εφημερίδα Ακρόπολις την «Πρωτομαγιά». Στην Εστία, επίσης, δημοσιεύει «Το μόνον της ζωής του ταξείδιον», στο περιοδικό Διάπλασις των παίδων τα  παιδικά του διηγήματα «Ο κλέπτης» (Σεπτέμβριος), ...

Περισσότερα

Α΄ Λόγος στην Εξαήμερο Δημιουργία (Άγιος Νεόφυτος ο Ἐγκλειστος)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ερμηνεία στην εξαήμερη Δημιουργία (Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου)   ΛΟΓΟΣ A' Αναφέρεται στην δημιουργία των αγγέλων και των υπολοίπων δημιουργημάτων του Θεού κατά την πρώτη ημέρα.   Θα διηγηθεί κάποιος τη σειρά των γεγονότων με την προϋπόθεση πως έχει απολαύ­σει κι εκείνος με αφθονία τέτοια χάρη. Διότι δεν θα μπορούσε να φανερώσει με ευκολία δημιουργήματα, που έγιναν χιλιάδες χρόνια πριν τη γέννησή του, και να τα εκθέσει με σαφήνεια και να πει: «Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην» (Γεν. α', 1).       Ερώτηση: Και γιατί δεν μίλησε πρώτα για τη δύναμη, που δημιουργήθηκε πρώτη, ότι στην αρχή δημιούργησε ο Θεός τα πλήθη των αγγέλων, αλλ’ αρχίζει τη διήγηση από τα υλικά δημιουργήματα, τον ουρανό και τη γη;      Απάντηση: Εγώ βλέπω εδώ δύο αιτίες: ...

Περισσότερα