Ο Άγιος έσωσε το νησί Του από θανατικό το 1760, από τουρκική εισβολή το 1816 και από καταστρεπτικούς σεισμούς το 1953. Στην Μονή σώζεται και μία προσωπική εικόνα του Αγίου, όπως και Σταυρός Αγιασμού που ανήκε στον Άγιο. Έτος 1932. Μετά την πανήγυρη, στα προπύλαια του προσεισμικού ναού το ιερό λείψανο μεταξύ των εφημερίων και των αδελφών της Μονής. Η εικόνα της Παναγίας ανήκει αγιογραφικά στον τύπο η «Αμόλυντος» και βρισκόταν κρεμασμένη στο Δοχειό της Μονής. Λιτανεύεται δε πριν από το σκήνωμα του Αγίου σύμφωνα με παλαιότατη παράδοση. Μπροστά στην εικόνα αυτή είδε σε όνειρο η δοχειάρισσα μοναχή Ακακία από τα Ζερβάτα Σάμης Κεφαλληνίας τον Άγιο Γεράσιμο να παίρνει ευλογία-εντολή της Υπεραγίας Θεοτόκου να απαλλάξει το νησί από το θανατικό του 1760. ...
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 14 Νοεμβρίου στο κατάμεστο Δημοτικό Θέατρο Πεύκης η Ημερίδα που οργάνωσε η Εστία Πατερικών...
Σταγόνες που χορηγήθηκαν σε ποντίκια, διέλυσαν τον καταρράκτη από τα μάτια τους, ανακοίνωσαν επιστήμονες στις ΗΠΑ. Είναι η δεύτερη έρευνα...
Πρόκειται για έναν ξηρό καρπό, τον οποίο οι περισσότεροι συνηθίζουν να καταναλώνουν μηχανικά, για να «περνάει η ώρα», ενώ τα...
του Αντώνη Μακατούνη – Από την Oρθόδοξη Αλήθεια που κυκλοφορεί στα περίπτερα Υπάρχουν ιερείς φωτεινά παραδείγματα που συναντούμε στο...
Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Νεκταρίου Μουλατσιώτη, Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος Ο κόσμος ας πορεύεται στον δρόμο του, εις την...
Για μαθητές της Γ΄ και Δ΄τάξης Πόσες είναι οι κόκκινες τελίτσες που φαίνονται στο παρακάτω σχήμα; Βέβαια ένας τρόπος είναι να αρχίσεις να τις μετράς μία-μία. Αυτό όμως δείχνει μόνο ότι ξέεις να μετράς – δεν δείχνει ότι μπορείς να σκεφθείς τρόπους για να υπολογίσεις σωστά τον αριθμό τους. Παρατήρησε καλά το μοτίβο και προσπάθησε να βρεις τρόπους για να υπολογίσεις γρήγορα και σωστά τον αριθμό τους.
Στη συνέχεια των προβληματισμών για το ζήτημα των Μεταμοσχεύσεων, η μελέτη της θεολόγου Νίκη Νικολάου για τη σχέση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com/1S8T2Sm), συνεχίζει την αναφορά της στη συμβολή του Σεβ. Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικολάου στον προσδιορισμό της έλευσης του θανάτου. Όσον αφορά στο θέμα της επέμβασης στο ανθρώπινο σώμα, η Εκκλησία διατηρεί θετική στάση, εφόσον ο σκοπός είναι θεραπευτικός και μη αποτρεπτική της επεμβάσεως του Θεού. Το επόμενο ερώτημα που τίθεται αφορά στο κατά πόσο είναι επιτρεπτή η παρέμβαση στη δημιουργία και η επέμβαση στο σώμα. Ο κόσμος δημιουργήθηκε από τη σοφία και την αγάπη του Θεού και οποιαδήποτε διόρθωσή του συνιστά προσβολή του δημιουργικού Του έργου. Προσβολή είναι και η κάθε παρέμβαση που έχει ως σκοπό την υποκατάσταση των νόμων ...