2015

Το ελληνικό κριθάρι είναι το θέμα της ομαδικής  έκθεσης  «Το κριθάρι: η σπορά», που εγκαινιάστηκε αυτόν τον μήνα στο «Αθήναιο», τον πρώτο χώρο δημιουργικής ζυθοποιίας και πολιτισμού στην Ελλάδα. Μηνάς Καμπιτάκης Στην έκθεση συμμετέχουν με έργα τους (φωτογραφία, βίντεο, εγκατάσταση, γλυπτική, ψηφιδωτό, κόσμημα, ζωγραφική) οι εικαστικοί: Άννα Αμπαριώτου, Βασίλης Βρεττός, Μάριος Βουτσινάς, Όλγα Γουλανδρή, Γιάννης Δέδες, Μηνάς Καμπιτάκης, Βούλα Καραμπατζάκη, Κυριακή Μαυρογεώργη και Χρίστος Συμεωνίδης.  Την επιμέλεια της έκθεσης, η οποία θα διαρκέσει έως τις 15 Μαΐου 2016, έχει η ιστορικός της τέχνης Ίρις Κρητικού. Γιάννης Δέδες Οι εννέα Έλληνες εικαστικοί, αντλούν έμπνευση από το ελληνικό κριθάρι και τη διαδικασία επεξεργασίας της πρώτης ύλης, για την παραγωγή της μπίρας.  Δίνοντας έμφαση στο συμβολικό περιεχόμενο της πράξης της σποράς, που στην Ελλάδα πραγματοποιείται ...

Γιατί η ωραιότητα δεν μπορεί να σώσει ένα κόσμο που δεν θέλει να σωθεί... Σε έναν μεταμοντέρνο κόσμο που η σύγκρουση και η διάσπαση κυριαρχεί και παράγει μοναξιά, πόλεμο και θάνατο ο λόγος για την ποιότητα της κοινωνίας είναι πάντα επίκαιρος και χρήσιμος. Σε έναν κόσμο από τον οποίο η τέχνη απουσιάζει ή υπάρχει στο περιθώριο χωρίς πραγματικό λόγο και οργανικό ρόλο μια συζήτηση για τη λειτουργία των βυζαντινών εικόνων είναι πάντα σημαντικό γεγονός. Σε μία σειρά τεσσάρων μαθημάτων στο πατάρι του Αρμού στην Αθήνα θα επιχειρήσουμε στην καρδιά του χειμώνα να παρουσιάσουμε αναλυτικά το πώς η βυζαντική εικόνα λειτουργεί, πώς απευθύνεται στο σύνολο της ανθρώπινης ύπαρξης και πώς αποτελεί πάντα μια πολυδιάστατη πρόταση για την επιθυμητή ποιότητα της κοινωνίας. Θα αναζητήσουμε ...

  Το  χειμερινό  ηλιοστάσιο σημαίνει την αρχή του χειμώνα, αλλά και την απαρχή της σταδιακής επικράτησης του θέρους. Ο ήλιος ξαναπαίρνει τον δρόμο του προς τις περιοχές μας και η μέρα του αρχίζει να αυξάνει σταθερά έως ότου εξισωθεί με την νύκτα κατά την εαρινή ισημερία τον Μάρτιο. Τότε, συντελείται η ολοκληρωτική νίκη του κατά του σκότους του χειμώνα. Είναι η εποχή της καρποφορίας της γης και της νίκης του φωτός. Την εναλλαγή αυτή των εποχών εόρταζαν όλοι οι λαοί της αρχαιότητας : Σε άγνωστη ημερομηνία του αττικού μήνα Ποσειδεώνος, περί τα τέλη Δεκεμβρίου, οι Αθηναίοι εόρταζαν τα λεγόμενα « κατ' αγρούς Διονύσια » με εορτασμούς του τρύγου σε όλους τους δήμους της Αττικής. Σ' αυτή την εορτή όπου πραγματοποιούνταν ...

Μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις "Ίνδικτος" το νέο έργο του Αρχιμ. Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτου μὲ τίτλο Περί Αγάπης – Ερμηνεία στον Άγιο Μάξιμο. Ο τόμος διασώζει ανέκδοτες ως τώρα κατηχήσεις του Γέροντα Αιμιλιανού στο κλασικό έργο Περί Αγάπης του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού. Ο Γέροντας Αιμιλιανός αποδίδει με πληρότητα και ενάργεια το πνεύμα του αγίου. Συναρπαστικός και βιωματικός ο λόγος του, ερμηνεύει με τρόπο θαυμαστό την πνευματική παράδοση της Εκκλησίας. Παράλληλα, τονίζει με έμφαση ότι τα λόγια του αγίου Μαξίμου δεν αφορούν μόνον τους μοναχούς, αλλά κάθε άνθρωπο. Η ερμηνευτική προσέγγιση του Γέροντα Αιμιλιανού καθιστά το κείμενο του αγίου Μαξίμου ένα εν δυνάμει σύγχρονο εγχειρίδιο ατομικής ψυχολογίας, ικανό να γοητεύσει με την αμεσότητα και επικαιρικότητά του τον σημερινό αναγνώστη.

Ο Άγιος Νεκτάριος, δεν παραλείπει να αναλύσει τα οφέλη από την συνάθληση των νέων σε αγώνες: «Ο Γυμναστικός Σύλλογος προτίθεται διά της συνεχούς ομιλίας των εταίρων να συσφίγξη τους δεσμούς της φιλίας, να αδελφοποιήση την νεολαίαν, να διασκεδάση τας ταπεινάς αντιπαθείας και αντιζηλίας, να αποσπάση αυτήν των ματαίων και ανωφελών ασχολιών... ανάπτυξη την συγγενή άμιλλαν, αυξήση την φιλοτιμίαν, απομακρύνη την αργίαν, την γενέτειραν της ακηδίας, της χαυνότητος, της αμελείας και πάσης κακίας και παρασκευάση άνδρας κρατερούς προς υπεράσπισιν των δικαίων της πατρίδος». Είναι αξιοσημείωτο ότι οι πρωτοποριακές αυτές τοποθετήσεις του Αγίου Νεκταρίου επί των γυμναστικών αγώνων, με σκοπό να συντελέσει και αυτός «εις την αληθή μόρφωσιν και εκπαίδευσιν», καρπός του φωτισμένου μυαλού του, συμπίπτουν χρονικώς με τις σκέψεις και τις ενέργειες ...