Σίγουρα ξέρετε ότι τα φρούτα «έχουν πολλές βιταμίνες» και «κάνουν καλό», γι’ αυτό και αποτελούν τρόφιμα υψηλής διατροφικής αξίας, που...
Ετούτη είναι μια αληθινή ιστορία, που μας την αφηγήθηκε κάποιος που την έζησε από κοντά. Ο άντρας και η γυναίκα...
Τα παιδιά μιμούνται λεκτικές συμπεριφορές των γονέων τους και καθώς μεγαλώνουν έχουν όλο και περισσότερα ερεθίσματα, εμπειρίες που βοηθούν...
Μπορεί η υπέρταση να αποτελεί ένα πρόβλημα υγείας για αρκετούς ανθρώπους, υπάρχει όμως και μια μερίδα του πληθυσμού που...
Υποφέρετε από πρησμένα, κουρασμένα μάτια με μαύρους κύκλους; Εδώ θα βρείτε τη λύση! Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε πάγο, αλλά όχι...
Η φύση είναι μαγική και πάντα μας εκπλήσσει με την ομορφιά της αλλά και με τα ασυνήθιστα και εντυπωσιακά τοπία...
Αρχιμ. Ιωήλ Κωνστάνταρος Ο Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (Κόνιτσα και Ι.Μ. Στομίου) “Τι είναι η Εκκλησία μας;” Ερωτούσε ένας άγιος....
Ά ρχιζε πάντα απ’ το Θεό και πάντα τελείωνε μαζί του Β ίου το κέρδος είν’ αυτό: τη μέρα σου...
Το Μουσείο Ελληνικής Παιδικής Τέχνης (Κόδρου 9, προέκταση οδού Βουλής, Πλάκα), που ιδρύθηκε το 1994 και είναι κοινωφελές, μη κερδοσκοπικό Σωματείο, Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου, είναι ένα από τα ελάχιστα στον κόσμο που προβάλλει έργα ζωγραφικής και κατασκευές παιδιών. Στόχος του είναι να προσφέρει στα παιδιά τη δυνατότητα γνωριμίας με την Τέχνη - μέσα από σχολικά εκπαιδευτικά προγράμματα, εικαστικά εργαστήρια, σεμινάρια για την επιμόρφωση εκπαιδευτικών και δίγλωσσα διαδραστικά παιχνίδια για μεμονωμένους επισκέπτες κάθε εθνικότητας - αλλά και να αναδείξει τα μοναδικά έργα των παιδιών. Το «Atelier Σπύρου Βασιλείου» (Γουέμπστερ 5Α, Ακρόπολη) στεγάζεται στο σπίτι και ατελιέ του γνωστού Γαλαξιδιώτη ζωγράφου, μίας από τις πλέον εμβληματικές μορφές της νεότερης ελληνικής τέχνης και λειτουργεί ως Μουσείο από το 2004, με στόχο την προβολή ...
Στα πλαίσια των διαλέξεων, “Πέραν της Παρακμής” – δώδεκα διαλέξεις την Τρίτη 3 Φεβρουαρίου στις 19.00 ακριβώς θα πραγματοποιηθεί η...
Το αρχέγονο υλικό από το οποίο σχηματίστηκαν τα άστρα ήταν το μεσοαστρικό αέριο και οι κόκκοι σκόνης. Το μεσοαστρικό αέριο αποτελούνταν από 11H (74%), He (24%) και άλλα βαρύτερα στοιχεία (2%)* *(Θεοδοσίου και Δανέζης, Το Σύμπαν που αγάπησα, σ. 208). Το μεσοαστρικό νέφος λόγω της έλξης μεταξύ των σωματιδίων που το απάρτιζαν συστάλθηκε και αυξήθηκε η πυκνότητά του. Ακολούθησε βαρυτική κατάρρευση προς το κέντρο μάζας του άστρου με ταυτόχρονη περιστροφή του νέφους. Υπήρχε όμως η πιθανότητα το αρχικό νέφος να διασπαστεί σε μικρότερα κομμάτια, τα οποία εξακολουθούσαν να υπόκεινται σε βαρυτική κατάρρευση ανεξάρτητα το ένα από το άλλο. Ο πυρήνας του κάθε νέφους συμπυκνώθηκε και σχηματίστηκε μια τεράστια σε διαστάσεις ασταθής σφαίρα αερίου (Θεοδοσίου και Δανέζης, Το Σύμπαν που αγάπησα, σ. 209) ...
Κάτω στην Αίγυπτο, στην Αλεξάνδρεια, ήτανε μαζεμένοι οι πιο σοφοί άνθρωποι του κόσμου. Γέροντες πολυδιαβασμένοι που ξέραν καλά να γράφουνε και να μιλούν τα ελληνικά είχανε μαζευτεί για ένα σπουδαίο έργο: διαβάζανε τα ιερά βιβλία των Εβραίων και τα ξαναγράφαν στα ελληνικά, σύμφωνα με τη διαταγή του βασιλιά Πτολεμαίου. Φαντάσου πόση σοφία κλείναν μέσα τους εκείνα τα εβδομήντα γέρικα κεφάλια! Ένας από τους ξακουστούς σοφούς, ο ιερέας Συμεών ο Εβραίος, ήτανε, μέρες τώρα, βαθιά συλλογισμένος. Διάβασε στον Ησαΐα, τον Προφήτη, κάτι για μια Παρθένο, λέει, που θα γεννήσει τον γιο του Θεού. Ήτανε ευσεβής ιερουργός του Υψίστου ο Συμεών, μα τούτο δω δεν το χωρούσε το μυαλό του. Και πάλι συλλογιζότανε: Τι, έκανε λάθος ο Προφήτης; Πότε τάχα θα γινότανε αυτό; ...
Το σύνολο των κτηνοτροφικών φυτών που μπορούν να δώσουν ζωοτροφές ανήκει σε διάφορες οικογένειες. Από αυτές, ξεχωριστή θέση κατέχει η οικογένεια των ψυχανθών, η δεύτερη κατά σειρά σπουδαιότητας οικογένεια του φυτικού βασιλείου, μετά τα σιτηρά. Ευνόητο είναι ότι τα καλλιεργούμενα ψυχανθή, ανάλογα με το είδος ή τις οικολογικές τους απαιτήσεις καλλιεργούνται για διάφορους σκοπούς. Ένας από τους σκοπούς αυτούς, πολύ σημαντικός, είναι η διατροφή των ζώων, για την οποία προορίζεται το χόρτο ορισμένων ψυχανθών, όπως η μηδική και τα τριφύλλια ή το χόρτο και τα σπέρματα κάποιων άλλων που χορηγούνται αποκλειστικά στα ζώα (π.χ. ο βίκος) αλλά και το χόρτο και τα σπέρματα κάποιων τρίτων που χρησιμοποιούνται και ως τροφή των ζώων (ανήκουν έτσι στα κτηνοτροφικά ψυχανθή όπως και τα προηγούμενα) ...
Είναι μερικά παιδιά που είναι πιο έξυπνα πιο ώριμα για την ηλικία τους. Έχουν και μια παλικαριά μέσα τους. Αυτά θέλουν να κάνουν παρέα με μεγαλύτερα παιδιά, γιατί είναι πιο ώριμα από την ηλικία τους. Αν τώρα τύχει και κάνουν παρέα με καλά παιδιά, ωφελούνται. Αν όμως πέσουν σε άτακτα παιδιά πολύ βλάπτονται. Τα μικρά παιδιά βλάπτονται περισσότερο από τα μεγαλύτερα παιδιά και από αδιάκριτους μεγάλους. Γιατί έχουν μια περιέργεια. Πάνε ν' ακούσουν τι λένε οι μεγάλοι και ακούν άσχημα πράγματα και βλάπτονται. Καλύτερα να κάνει κανείς παρέα με συνομηλίκους ή με μικρότερους για να μην βλάπτεται. Τους μικρότερους για να τους ωφελήσει κιόλας. Εγώ έκανα παρέα όλο με μικρότερους. Μετά όταν μεγάλωναν λίγο με παρατούσαν κι αυτοί και με κορόιδευαν. Τα ζόριζα ...
Επιπλέον, θέματα που συνδέονται με την ποιμαντική φροντίδα και τη διοίκηση, όπως επίσης και οικονομικής φύσεως θέματα, καθώς και θέματα θεολογικής εκπαίδευσης, θα μπορούσαν εύκολα να ανατεθούν στους διακόνους. Το όραμά μου είναι απλά και συγκεκριμένα το εξής: κάποιος, παραδείγματος χάρη, που έχει το χάρισμα της διοίκησης και είναι καλοδεχούμενος για την ενορία, μπορεί να ‘χειροτονηθεί’ διάκονος για να υλοποιεί αυτό το καθήκον στην κοινότητα. Αυτός (ή αυτή) μπορεί να είναι ένας διάκονος που υπηρετεί και έχει αφοσιωθεί (είτε εξ’ ολοκλήρου είτε περιστασιακά) σε αυτόν τον τομέα. Το ίδιο μπορεί να συμβεί και σε περιπτώσεις που κάποιος (ή κάποια) έχει μοναδικά χαρίσματα σε συγκεκριμένους τομείς: για παράδειγμα, ως υπεύθυνος για τη νεολαία ή ως οικονόμος, ως κατηχητής ή ως επισκέπτης ...
Δεν θα ξεχάσω ποτέ τον αείμνηστο καθηγητή Θεολογίας Νικόλαο Ματσούκα όταν κατά τη διάρκεια του μαθήματος του στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ σε μια αποστροφή του λόγου του, είπε ότι οι μαθητές μας στα σχολεία θα μπορούσαν να μάθουν την Ορθόδοξη διδασκαλία της Εκκλησίας μας μελετώντας απλά και μόνο τα λογοτεχνικά κείμενα των συγγραφέων της γενιάς του ΄30 διότι αυτοί οι λογοτέχνες είχαν διαβάσει και μελετήσει τα εκκλησιαστικά και πατερικά κείμενα από τα οποία εμπνεύστηκαν. Πράγματι, μια απλή μελέτη του έργου της νεοελληνικής διανόησης είναι ικανή να καταδείξει ότι η Ορθόδοξη θεολογία έχει διαποτίσει το σύγχρονο πολιτισμό των νεοελλήνων μόνο και μόνο από τους όρους και τις λέξεις που χρησιμοποιούνται. Άραγε ο τίτλος του έργου «Άξιον εστίν» του μεγάλου νομπελίστα Οδυσσέα ...
Η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου γιορτάζει αύριο την Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Παραμυθίας και τιμά την Μνήμη του Βατοπαιδινού Αγίου...





