2015

Για μαθητές της Γ΄ και Δ΄τάξης Πόσες είναι οι κόκκινες τελίτσες που φαίνονται στο παρακάτω σχήμα; Βέβαια ένας τρόπος είναι να αρχίσεις να τις μετράς μία-μία. Αυτό όμως δείχνει μόνο ότι ξέεις να μετράς – δεν δείχνει ότι μπορείς να σκεφθείς τρόπους για να υπολογίσεις σωστά τον αριθμό τους. Παρατήρησε καλά το μοτίβο και προσπάθησε να βρεις τρόπους για να υπολογίσεις γρήγορα και σωστά τον αριθμό τους.

Στη συνέχεια των προβληματισμών για το ζήτημα των Μεταμοσχεύσεων, η μελέτη της θεολόγου Νίκη Νικολάου για τη σχέση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com/1S8T2Sm), συνεχίζει την αναφορά της στη συμβολή του Σεβ. Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικολάου στον προσδιορισμό της έλευσης του θανάτου. Όσον αφορά στο θέμα της επέμβασης στο ανθρώπινο σώμα, η Εκκλησία διατηρεί θετική στάση, εφόσον ο σκοπός είναι θεραπευτικός και μη αποτρεπτική της επεμβάσεως του Θεού. Το επόμενο ερώτημα που τίθεται αφορά στο κατά πόσο είναι επιτρεπτή η παρέμβαση στη δημιουργία και η επέμβαση στο σώμα. Ο κόσμος δημιουργήθηκε από τη σοφία και την αγάπη του Θεού και οποιαδήποτε διόρθωσή του συνιστά προσβολή του δημιουργικού Του έργου. Προσβολή είναι και η κάθε παρέμβαση που έχει ως σκοπό την υποκατάσταση των νόμων ...

Τη σπουδαιότητα του έργου της συντήρησης θα έχουν την ευκαιρία να παρατηρήσουν από κοντά οι επισκέπτες της έκθεσης με τίτλο «Μάχη με τον χρόνο» που λαμβάνει χώρα στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού. Πρόκειται για μια έκθεση που σκοπό έχει να παρουσιάσει μέσα από αυθεντικά εκθέματα, συντηρημένα ή κατά το στάδιο της συντήρησης, πρώτες ύλες, υλικά, εργαλεία και όργανα συντήρησης, πολυμέσα (φωτοτράπεζες, βιντεοπροβολές κ. ά.), εποπτικό υλικό (γραφιστικές συνθέσεις, φωτογραφίες, σχέδια), το έργο των εργαστηρίων συντήρησης του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού και κατ’ επέκταση την επιστήμη της συντήρησης και τη μεθοδολογία της ευρύτερα, εντάσσοντας το ειδικό έργο στο γενικό. Ενδεικτικά παρουσιάζουμε κάποια από τα εκθέματα αποδεικνύοντας με τον τρόπο αυτό τη δυσκολία του έργου της συντήρησης: Τοιχογραφία με τμήμα σκηνής Νιπτήρα του 1360-1380. Η τοιχογραφία της σκηνής ...

Ο συνήθης όμως τρόπος, ο πιο θαυμαστός είναι η εκκλησιαστική συνείδησις. Είναι η εμπειρία της Εκκλησίας διά μέσου των αιώνων, διότι δι’ αυτής ομιλεί ο Θεός, γι’ αυτό και είναι αλάθητη. Είναι και φωνή του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές του χριστιανικού πληρώματος. Η φωνή του Παρακλήτου που ήλθε την ημέρα της Πεντηκοστής “ίνα μείνη μεθ’ ημών εις τον αιώνα” και να οδηγεί την Εκκλησία “εις πάσαν την αλήθειαν”. Το Άγιον Πνεύμα αγιάζει τις ψυχές και τα σώματα των Αγίων. Αυτό επιλέγει τον χρόνο που θα πληροφορήσει περί της αγιότητος κάποιου προσώπου, είτε νωρίς είτε μετά από αιώνες. Αυτό επίσης είναι εκείνο το οποίο μέσα από την εκκλησιαστική σκηνή θα απορρίψει ό,τι είναι πλάνη. Μετά δε ταύτα, τον λόγο έχει η τοπική ...