29 Απριλίου 2016

Ανδρέας Παβίας, Η Σταύρωση (1450 - 1500) Κρητική Σχολή, Εθνική Πινακοθήκη Ψυχή μου, ευλόγα σήμερα πρωί, όλη τη μέρα και την ακολουθούσα νύχτα όλη, το σωτήριο τούτο Ξύλο. Πηγάζει απ’ τα σκοταδερά έγκατα των δασών. Εκεί είναι η βασιλεία του, στολισμένο με φύλλα θροούντα. Εκεί έρχεται σε κοινωνία με τις δροσιές της Νύχτας, με τα θάμπη των Ημερών. Εκεί του περιπλέχουνται οι κισσοί και οι άλλες περιπλοκάδες, γεννώντας την ιδέα της ομορφιάς και της αγάπης. Σπάνιο είναι να τ’ αφήσουν να γεράσει, να τη ζήσει την αιώνια ζωή, και σπάνιο είναι κεραυνός να τόβρει, μήνυμα επουράνιο, ένωση ουρανού και γης με λάμψη ακαριαία και θάνατος στο δάσος, όπως πρέπει. Ψυχή μου, ευλόγα και την ώραν, οπότε ξεκινάμε με τα πελέκια μιαν αυγή, άκαρδο, δουλευτικό σμήνος οι υλοτόμοι. Γουρμάζει τότες η γραμμένη σιωπηλή στιγμή της ...

Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος Γρηγοριάτης μιλάει για την αληθινή έννοια της σταυρικής θυσίας του Χριστού και επισημαίνει ότι η μετοχή μας στην Εκκλησία σημαίνει συμμετοχή όλων μας στον Σταυρό και την Ανάσταση του Κυρίου.   %audio%

Από την Μεγάλη Παρασκευή στην Ανάσταση Στοιχεία της Ελληνικής Λαϊκής θρησκευτικότητας Για την ελληνική θρησκευτική λαογραφία, η Μεγάλη Παρασκευή αποτελεί μέρα με ιδιαίτερη θρησκευτική και εθιμική αξία, μέρα ξεχωριστή, την οποία ο ελληνικός λαός τιμά και σέβεται με καθολική αργία και απόλυτη νηστεία. Από εθιμική άποψη μάλιστα, τα έθιμα της ημέρας αυτής συνδέονται τόσο με εκείνα της Μεγάλης Πέμπτης, όσο και με τα ανάλογα του Μεγάλου Σαββάτου. Οι τρεις αυτές μέρες είναι αλληλένδετες στη λαϊκή θρησκευτική συνείδηση και πρακτική, γι' αυτό και συναναφέρονται και συνεξετάζονται τα έθιμά τους, ως μια χαρακτηριστική εθιμική τριλογία, που οριοθετεί το πέρασμα από το θάνατο στη ζωή, από το Σταυρό στην Ανάσταση. Η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρα αργίας απόλυτης, θρησκευτικής κατάνυξης και γενικού εκκλησιασμού για τον ελληνικό λαό. ...