Μάιος 2016

  Η Ελληνική Εταιρεία Μελέτης και Διαταραχής Εθισμού στο Διαδίκτυο σας προσκαλεί στην Ημερίδα 1ο Special eLife με θέμα: "Νέες τεχνολογίες στην υποστήριξη της εκπαίδευσης και υγείας των ΑΜΕΑ" που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο, 11 Ιουνίου, στο Δημοτικό Κινηματοθέατρο Καρδίτσας και ώρα 10.00.

Τὸ Αγιορειτικὸν Μετόχιον της Αναλήψεως της Ι. Μονής Σίμωνος Πέτρας στον Βύρωνα έχει τὴν εὐλογία νὰ υποδεχθή τὰ αποτεθησαυρισμένα σὲ αυτὴ τίμιο λείψανο της αριστεράς χειρὸς της αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής καὶ τεμάχιον του Τιμίου καὶ Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου. Η υποδοχὴ των αγίων Λειψάνων στὸ Ιερὸν Μετόχιον θὰ γίνη τὴν Δευτέρα 6 Ιουνίου 2016, στὶς 6 μ.μ., όπου θὰ τελεσθή Παράκλησις πρὸς τιμὴν της αγίας. Η προσκύνησις των ιερών λειψάνων θὰ πραγματοποιήται καθόλη τὴν διάρκεια των ιερών ακολουθιών καὶ μέχρι την αναχώρησίν των.   Το πρόγραμμα των ιερών ακολουθιών του διημέρου έχει ως εξής: Δευτέρα 6 Ιουνίου:   6:00΄ μ.μ. Υποδοχή του τιμίου λειψάνου και      Παράκλησις της αγίας Μαρίας Μαγδαληνής 8:00΄ μ.μ.   Αγρυπνία μετά Θείας Λειτουργίας Τρίτη 7 Ιουνίου:     7:00΄ π.μ.   Όρθρος και Θεία Λειτουργία 12:00΄ μ.μ. Παράκλησις της αγ. ...

Ημερίδα με θέμα τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή θα πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο των ΚΒ' Παυλείων τη Τετάρτη 1 Ιουνίου 2016. Ομιλητές της Ημερίδας θα είναι ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρα Γέροντας Ελισαίος και ο Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Αρχιμ. Χρυσόστομος Παπαδάκης. Τα ΚΒ΄ Παύλεια που πραγματοποιούνται και φέτος στην Ιερά Μητρόπολη Βεροίας με τον γενικό τίτλο «Απόστολος Παύλος και Φιλόσοφοι – 2400 χρόνια από τη γέννηση του Αριστοτέλη», περιλαμβάνουν ένα πλούσιο πρόγραμμα λατρευτικών, πολιτιστικών, επιστημονικών, αθλητικών και άλλων εκδηλώσεων από τις 28 Μαΐου μέχρι και τις 29 Ιουνίου 2016.

Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, στο Α΄μέρος της ομιλίας του για το παγκόσμιο πρόβλημα της εποχής μας, την κατάθλιψη, αναφέρεται στις μορφές και τις αιτίες της νόσου καθώς και στους τρόπους αντιμετώπισής της με τα κατάλληλα πνευματικά και ιατρικά θεραπευτικά μέσα.   %audio%

OLYMPUS DIGITAL CAMERA Κατά κόσμον ονομαζόταν Γεώργιος Ονούφριος του Ονουφρίου και της Κυριακής. Γεννήθηκε στο Πάνορμο της Τήνου το 1887. Στη μονή Ξενοφώντος προσήλθε το 1911. Μοναχός εκάρη το 1913. Αναφέρουν γι’ αυτόν πως ήταν μεγάλος αγωνιστής του πνεύματος. Τα καλοκαίρια κοιμόταν έξω στα πεζούλια και στις πλάκες της αυλής. Ήταν άνθρωπος προσευχής. Αγαπούσε τις αναγνώσεις της τραπέζης του κοινοβίου. Ήταν φιλόπονος κι εργατικός. Μέχρι τα γεράματά του έκτιζε πεζούλια. Ένα τελευταίο πεζούλι του ήταν στους κήπους, κοντά στην περιοχή Ξυνά Νερά. Κατά το σώμα ήταν κοντός και κυρτός. Ο συμμοναστής του μοναχός Συμεών († 1983) αναφέρει γι’ αυτόν: «Ένα βράδυ άκουσα ψαλμωδίες στο κελλί του. Γινόταν η θεία Λειτουργία, διότι άκουσα τα σχετικά λόγια και ψαλσίματα. Φοβήθηκα και δεν επήγα να ...

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εδώ, η οποία έχει μεγάλη παράδοση, έχει κάνει πελώριο έργο. Επιτρέπει –και εγώ το συνιστώ- όταν ας πούμε κάποιος πεθάνη, να μπορή κανείς να πάρη το λιβάνι, να προσφέρη στον άνθρωπο λιβάνι, όπως προσφέρουμε εμείς, αλλά το δικό τους το λιβάνι, όπως και φρούτα, όπως προσφέρουν αυτοί, ξέροντας και ξεκαθαρίζοντας ότι το κάνει για να αποδώση τιμή στο νεκρό, πράγμα που κάνουμε κι εμείς άλλωστε. Φυσικά δεν μπορεί να το κάνη αυτό στους θεούς. Δηλαδή είναι άλλο το να προσφέρης στο νεκρό και είναι άλλο να προσφέρης στους θεούς. Αυτό ήταν ένα από τα μεγαλύτερα λάθη που έγιναν παλιά, όταν η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, τον 17° αιώνα, ήταν στην Κίνα, όπου μεγάλα κομμάτια της Κίνας είχαν γίνει χριστιανικά και, ...

Δύο στοιχεία υποβάλλουν τον αναγνώστη στο συγκεκριμένο ποίημα. Το πρώτο είναι ο τρόπος, με τον οποίο περιγράφει το γεγονός. Ο αναγνώστης αισθάνεται πως βρίσκεται και ο ίδιος εκεί, στην Αντιόχεια του 362, καθώς ο ποιητής δεν κάνει κάποια εισαγωγή, αλλά ξεκινάει ζωντανά την αφήγηση του, σαν να συνέβησαν τα γεγονότα χθες και μας τα περιγράφει με αγωνία. Χρησιμοποιεί επίσης πρώτο πληθυντικό πρόσωπο, σημάδι που δείχνει ότι παίρνει το μέρος των χριστιανών, αλλά και επιτείνει τη ζωντάνια τη διηγήσεως του. Το δεύτερο σημείο που υποβάλλει τον αναγνώστη είναι η χρησιμοποίηση του θεατρικού στοιχείου. Ο αναγνώστης γίνεται ταυτόχρονα και θεατής μιας θεατρικής παράστασης που προβάλλει ένα έργο με αναφορά το Βυζάντιο, και συγκεκριμένα το 362 μ.Χ. Με πρωταγωνιστές τον Ιουλιανό και τους ...

Το malware έχει σχεδιαστεί για να μένει στη θέση του. Θα πρέπει να είστε σε θέση να απαλλαγείτε από τον κακόβουλο αυτό κώδικα με τα παρακάτω βήματα. Πολλοί είναι εκείνοι οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι έχουν ένα «ιό», αλλά δεν έχουν τίποτα τέτοιο. Τα προβλήματά τους προκαλούνται από ελαττωματικό hardware, κακογραμμένο λογισμικό ή από δικά τους λάθη. Αλλά προβλήματα που περιλαμβάνουν υπερκατανάλωση RAM και μυστηριώδη απενεργοποίηση των προγραμμάτων ασφαλείας, σίγουρα κρύβουν κάτι κακόβουλο. Ας δούμε λοιπόν τι μπορούμε να κάνουμε για την απομάκρυνσή τους. Εκκίνηση σε Ασφαλή Λειτουργία Πρώτα απ’ όλα, μην βασίζεστε στο πρόγραμμα προστασίας από ιούς που έχει ήδη εγκατασταθεί στον υπολογιστή σας. Οι πιθανότητες να έχει παραβιαστεί είναι υψηλές. Αντ’ αυτού, εκκινήστε τον υπολογιστή σας σε Safe Mode with Networking ...

Είναι Νοέμβριος μήνας – εποχή σποράς – και μάλιστα 8 Νοεμβρίου, εορτή των Ταξιαρχών. Σηκώνεται ο αγαθός ιερέας με την αυγή και πηγαίνει στο Ναό του Μιχαήλ Αρχαγγέλου, στο Μετόχι Ησυχάκη, για να τελέσει τη Θεία Λειτουργία προς τιμήν του εορτάζοντος Ταξιάρχη. Καθώς μπαίνει στο προαύλιο του ναού ακούει ψαλμωδίες. Σταματά εμβρόντητος μπροστά στην είσοδο μη μπορώντας να πιστέψει στ’ αυτιά του. Ποιος μπορεί να είναι στην εκκλησία και να έχει ξεκινήσει τη Λειτουργία χωρίς να τον περιμένει; Ανοίγει τη θύρα του ναού και, με μεγάλη έκπληξη, βλέπει τον εαυτό του στο ιερό ενδεδυμένο τα ιερά άμφια, έχοντας μόλις τελειώσει τη Θεία Λειτουργία. Μάλιστα, πάνω στην Αγία Τράπεζα, στο Άγιο Δισκοπότηρο, υπάρχουν ίχνη της Θείας Μετάληψης τα οποία καταλύει. «Σίγουρα κάτι πολύ περίεργο ...