Το τσιτάτο «βγάλε από τη ζωή σου τους τοξικούς ανθρώπους για να είσαι ευτυχισμένος» και το «πριν διαγνώσεις τον εαυτό...
Στις 12 Μαρτίου 1449, ο νέος αυτοκράτωρ, έφθασε με καταλανικό πλοίο στην Πόλη, όπου έγινε δεκτός με ενθουσιασμό. Οι αδελφοί του, Δημήτριος και Θωμάς έμειναν πλέον ως δεσπότες στην Πελοπόννησο, εξουσιάζοντας ο μεν Δημήτριος τον Μυστρά και το νοτιοανατολικό άκρο τής χερσονήσου, ο δε Θωμάς τα βορειοδυτικά, την Γλαρέντζα και την Πάτρα. Ωστόσο, επί μακρόν συνεχίστηκε η προσπάθεια για ανεύρεση κατάλληλης συζύγου, για τον ήδη δύο φορές χηρεύσαντα Κωνσταντίνο. Μετά την αναγόρευσή του σε αυτοκράτορα των Ρωμαίων, οι άρχοντες τής Κωνσταντινουπόλεως δεν αποδέχονταν ένα εν δυνάμει συνοικέσιο με κάποια αιρετική, όπως ήσαν οι Βενετσιάνες ευγενείς. Ο έμπιστός του, Σφραντζής, προσπαθώντας να βρει την κατάλληλη σύζυγο για τον κύριό του, στράφηκε προς την Ανατολή, καταλήγοντας στην κόρη τού βασιλιά τής Ιβηρίας, σημερινής ...
Μια νέα έρευνα έδειξε ότι τα δελφίνια «τραγουδούν» στα μικρά τους όταν βρίσκονται στη μήτρα τους. Τα δελφίνια χρησιμοποιούν «σφυρίγματα-υπογραφές»...
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης Μια ξεχασμένη ελληνορθόδοξη εκκλησία της Παναγίας, στη κεντρική περιοχή του Ούνκαπανί, στην Κωνσταντινούπολη, γίνεται κάθε πρώτη...
από Φοίβη Γλύστρα Για τους περισσότερους ανθρώπους, σε κάποια φάση της ζωής τους, η σχέση με τη μαμά τους γίνεται...
«Με τόξα και γεμάτη βέλη φαρέτρα πρέπει κανείς τον κακό να πλησιάζει. Πώς να πιστέψεις όσα η γλώσσα του λέει, όταν η σκέψη μέσα του είναι μια σκέτη απάτη;» Το τραγούδι αυτό του σοφού Πιττακού από τη Μυτιλήνη, το τραγουδούσαν πολύ συχνά οι αρχαίοι Έλληνες, για το χρέος ουσιαστικά του ανθρώπου να είναι πάντα «οπλισμένος», ώστε να είναι έτοιμος να πολεμήσει την κακία που συχνά συναντά στους ανθρώπους γύρω του. Πράγματι, η ζωή του Πιττακού ήταν γεμάτη κοινωνικούς αγώνες και φημιζόταν για την πολιτική και κοινωνική σοφία του, τη σύνεση και τη χρηστότητά του αλλά και την πολεμική ανδρεία του. Παρόλο που δεν μορφώθηκε κοντά σε ονομαστούς δασκάλους, η ευφυΐα του τον βοήθησε να αποκτήσει τόσο πολλές και βαθιές γνώσεις, ώστε συγκαταλέγεται στους Επτά Σοφούς ...
Ο μακαριστός Γέρων Μωυσής Αγιορείτης, σε ομιλία που έγινε στον Ι.Ν. Αποστόλου Βαρνάβα της Μητροπόλεως Λεμεσού, μιλάει για την στάση της Εκκλησίας μπροστά στην εκτεταμένη κακία της εποχής μας, για τις σοβαρές συνέπειες που έχουν συγκεκριμένες επιλογές στην ζωή μας, αλλά και για την σωτήρια, για τον άνθρωπο και τον κόσμο, πρόταση ζωής την οποία συνεχώς κηρύττει η Εκκλησία μας. %audio%
1. If somebody isn’t thinking and says something that annoys you, don’t get upset. Ignore them. Never mind what they said. Is that a reason for you to burn? In cases like that, say nothing. Instead of saying ‘That mother-in-law of mine’ll be the death of me’, say, ‘That mother-in-law of mine’ll be the saving of me’. Let me not do anything bad. Let me not think badly of her when she’s my salvation’. The Scriptures say ‘defeat evil with good’. Let’s not do bad things. Good people don’t do bad things when other people are bad or something unpleasant happens. 2. We should always see the good in people. Because if we see what’s not good, we’ll certainly see lots ...
The fall was the result of the inexperience and carelessness of God-created man. These made him neglect and practically betray his personal union and communion with God the Father, believing that he can prosper by himself. Therefore, the fall is regarded and is named as the detachment and withdrawal of each and every created being from the first cause of creation, i.e God. The universe, according to divine revelation, is that which has been caused and as such it is not self-existent, but it exists because it participates in the divine energy and providence. Therefore, if that which has been created is cut off from the cohesive force and energy of God, it is spoiled and dies. The defection of beings from ...
Δεν υπάρχει σώμα χωρίς ψυχή και ψυχή χωρίς σώμα, όπως μας διδάσκει ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός. «Την ψυχήν, ούτε γαρ προϋφίσταται του σώματος, ούτε μεθυφίσταται, αλλ’ άμα τη τούτου γενέσει κτίζεται και αυτή». Δηλ., η ψυχή, ούτε προϋπάρχει του σώματος, ούτε υπάρχει μετά από αυτό, αλλά ταυτόχρονα με την γένεσι του σώματος κτίζεται και η ψυχή. Το ίδιο, με λίγο διαφορετικά λόγια, διαβάζουμε και από τον Αναστάσιο Σιναϊτη, «Ούτε γαρ σώμα προ της ψυχής υφίστατο, ούτε ψυχή προ του σώματος». Όπως σημειώνει ο καθηγητής Χρήστος Γιανναράς, «οι Εβδομήκοντα μεταφραστές της Π.Δ. μετέφεραν στα ελληνικά με την λέξη ψυχή το εβραϊκό nephesch που είναι ένας πολυσήμαντος όρος. Ψυχή ονομάζεται κάθε τι έμβιο, κάθε ζώο, συνηθέστατα όμως μέσα στην Γραφή πρόκειται για τον ...
The holy martyr Saint Adrian and his wife, Saint Natalia, both came from Nicomedia. In the second period of the reign of Maximian (286-305), twenty-three Christian men who had been hiding in caves were arrested and subjected to a variety of tortures and abuse. Before they were put to death as martyrs, Adrian asked them: “My good people, why are you putting yourselves through these unbearable and vile punishments?”. They answered: “In order to win the good things God has prepared for those who suffer for Him, which, of course, are beyond the ears of people to hear and the human tongue to describe”< cf. “which neither eye has seen nor ear heard, nor have entered into the heart of ...
Photo by Tim Pierce There is a cliché floating around that people drop as if it were a self-evident truth-a category that may not exist, despite our Declaration of Independence. In anything involving religion, morals, medical ethics, or sexuality, whatever you choose to do is “between you and your God.” Euthanize comatose grandpa? This decision is between you and your God. (Grandpa’s God is presumably as out of it as grandpa is.) A woman’s decision to abort is between her and her God, and how a man chooses to worship, or whether to worship at all, is between him and his God. Here we are: back at polytheism. All these gods-mine, yours, hers, his, theirs-are the result of a combination of secularism ...
Σχολική συνεργασία με την Ευρώπη μέσω μιας δικτυακής πύλης! (Κωνσταντίνος Νικολαΐδης, Εκπαιδευτικός)
Ο δάσκαλος μελετώντας τα όσα αναφέρονται στο ΔΕΠΠΣ και τα αντίστοιχα ΑΠΣ όλων των τάξεων, σχετικά με τη διδασκαλία του θρησκευτικού μαθήματος, θα διαπιστώσει ότι προτείνονται σχέδια εργασίας ακόμη και δραστηριότητες διαθεματικού περιεχομένου, που παρακινούν τους μαθητές να αντλήσουν πληροφορίες από διαδικτυακούς τόπους και να συγκεντρώσουν υλικό για θέματα που αναφέρονται στις διδακτικές ενότητες, τις οποίες επεξεργάζονται στα πλαίσια του μαθήματος. Όλα τα σχολεία της χώρας είναι πλέον συνδεδεμένα δικτυακά μέσω του Πανελλήνιου Σχολικού Δικτύου, ενώ δίνεται η δυνατότητα στους δασκάλους να εξοικειωθούν με τις ΤΠΕ, μέσα από επιμορφωτικά προγράμματα που υλοποιούνται συνεχώς, ώστε να γίνουν ψηφιακά εναλφάβητοι και να αξιοποιήσουν αποδοτικά τις ΤΠΕ στην τάξη. Έτσι βελτιώνουν τη διδακτική τους πρακτική, ενισχύοντας παράλληλα το συντονιστικό, διευκολυντικό και παρωθητικό τους ...
