16 Σεπτεμβρίου 2016

Εικόνα 4: Άποψη του Οθωμανικού πυργόσπιτου της Συκιάς από τα νοτιοδυτικά. Διακρίνεται η ημικυλινδρική διαμόρφωση της καπνοδόχου από το τζάκι του πρώτου ορόφου. Σύμφωνα με την τοπική παράδοση σε ένα από τους οντάδες του φέρεται να γεννήθηκε ο Κιαμήλ Μπέης στα 1784. Ο Κιαμήλ Μπέης διαδέχτηκε τον πατέρα του στην διοικητική εξουσία του «καζά» της Κορίνθου στα 1815, υπαγόμενος οργανικά στον πασά της Τρίπολης. Η κυριαρχία του εκτείνονταν στις περιοχές Ισθμίας, Κορινθίας, Σικυωνίας, Πελλήνης, Φενεού, Στυμφαλίας, Επιδαυρίας, Τροιζήνας, καθώς και στα Δερβενοχώρια των Μεγάρων, περιλαμβάνοντας συνολικά 163 χωριά, ενώ είχε την φορολογική εποπτεία σε εδαφικές εκτάσεις σε Αρκαδία και Μεσσηνία. Κατά την διάρκεια της συνετής διακυβέρνησής του, οι Πελοποννησιακές κτήσεις του γνώρισαν πρωτοφανή άνθηση και ευημερία, με την συστηματική εκμετάλλευση ...

Το Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. οργανώνει πρόγραμμα επιμόρφωσης στην ελληνική νοηματική γλώσσα. Το πρόγραμμα απευθύνεται σε θεολόγους καθηγητές Δευτεροβάθμιας και δασκάλους Πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης καθώς και σε κληρικούς, φοιτητές και σε γονείς ή αδέρφια κωφαλάλων. Στόχος του είναι η αξιοποίηση της γλώσσας των νευμάτων στην εκπαίδευση και στη θεία λατρεία. Αποτελείται από πέντε θεματικές ενότητες, περιλαμβάνει πρακτική άσκηση και οι συμμετέχοντες, εκτός από πρακτικές γνώσεις, θα λάβουν επιπλέον μοριοδότηση για διορισμό στο δημόσιο μετά την τελική αξιολόγηση του προγράμματος. Δηλώσεις συμμετοχής μπορούν να υποβληθούν μέχρι τις 22 Σεπτεμβρίου στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://diaviou.auth.gr/theo_deaf . Για οποιαδήποτε πληροφορία οι ενδιαφερόμενοι θα απευθύνονται στην ίδια διεύθυνση.

Η Εκκλησία αρνείται κατηγορηματικά τη διάκριση μεταξύ του εκμεμορφωμένου και του ανεξεικονίστου, διότι η ψυχοσωματική οντότητα του εμβρύου υφίσταται από την στιγμή της σύλληψης  και η βίαιη αποβολή του εμβρύου από τη μήτρα, είτε είναι διαμορφωμένο είτε όχι, θεωρείται άμβλωση. Το ίδιο βεβαιώνει το γεγονός της συνάντησης της Θεοτόκου με την εγκυμονούσα Ελισάβετ, η οποία αναφώνησε και είπε: «ευλογημένη σύ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου» ενώ το βρέφος «εσκίρτησε εν τη κοιλιά  αυτής».  Βεβαιώνεται έτσι, ότι «η ψυχοσωματική ενότητα του σεσαρκωμένου Λόγου ως εμβρύου και προσώπου στη μήτρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, καθώς το άλλο έμβρυο, ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος σκιρτά στην κοιλιά της μητέρας του κάνει την Ελισάβετ να αποκαλύπτει την εν Αγίω Πνεύματι εγκυμοσύνη και ...

Κάποτε λέγεται, στα χρόνια της αρχαιότητας, κάποιοι Αθηναίοι ψαράδες ψάρεψαν ένα χάλκινο τρίποδα που έφερε την επιγραφή «τῷ σοφῷ». Θεώρησαν λοιπόν πως έπρεπε να το στείλουν στον Βία από την Πριήνη, γιατί θεωρούσαν πως αυτός ήταν ο σοφότερος άνδρας. Πράγματι ο Βίας από την Πριήνη, που ήταν μια από τις δώδεκα ιωνικές πόλεις-κράτη της Μ. Ασίας, έζησε τον 6ο π.Χ. αιώνα και ήταν γνωστός για τη δικαιοσύνη και τη ρητορική του δεινότητα, αρετές και προσόντα για έναν πολίτη και πολιτικό στη συνείδηση των αρχαίων Ελλήνων. Καθιερώθηκε  ως ένας από τους επτά σοφούς της αρχαιότητας και υπήρξε και ποιητής. Διασώζεται δε και στις ταξιδιωτικές εντυπώσεις του Σοπενάουερ  η αναφορά της προτομής του στο Βατικανό στην αίθουσα των φιλοσόφων. Γνωρίζοντάς τον καλύτερα, διαπιστώνουμε πως ...

Το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού συμμετέχει και φέτος στον εορτασμό των «Ευρωπαϊκών Ημερών Πολιτιστικής Κληρονομιάς» που οργανώνονται από το 1991 από το Συμβούλιο της Ευρώπης το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Σεπτεμβρίου. Το θέμα που επιλέχθηκε από τη Διεύθυνση Μουσείων του ΥΠΠΟΑ για τη διετία 2015-2016 είναι αφιερωμένο στο δίπολο «Βία και ανεκτικότητα». Το Σάββατο στις 24 και την Κυριακή στις 25 Σεπτεμβρίου 2016, στις 12.00, θα πραγματοποιηθεί θεματική ξενάγηση στη μόνιμη έκθεση από αρχαιολόγους του Μουσείου. Αντικείμενα διηγούνται ιστορίες για θρησκευτική βία, βία της εξουσίας, βία κατά των γυναικών αλλά και για αποδοχή της διαφορετικότητας καθώς και για τη δυνατότητα ελεύθερης έκφρασης. Το Σάββατο στις 24 και την Κυριακή στις 25 Σεπτεμβρίου 2016, στις 20.00, στην αίθουσα 6 Το βυζαντινό κάστρο η θεατρική ομάδα ...

Έτσι λοιπόν, ενοποιώντας πλήρως το συνειδητό με το ασυνείδητο, αλλά και άλλες δραστηριότητες, που εδώ είναι αδύνατον αναλυτικά να διεξέλθουμε (π.χ. χωρίς να έχω απολύτως καμιά νοητική δραστηριότητα, δηλαδή να κάνω την παραμικρή «σκέψη», θαυμάζω ένα ηλιοβασίλεμα, παραδιδόμενος σε εκείνη την ενεργητική μορφή αντιμετώπισης  του κόσμου που λέγεται «ενατένιση» ή «αναπόληση» ή «ρεμβασμός», και λανθασμένα η δυτική σκέψη συγκαταλέγει στα «συναισθήματα» , ενώ είναι καθαρά μορφή νοερής αντιμετώπισης του κόσμου), θα αναφέρουμε σύντομα τα διδάγματα του αγίου Γρηγορίου Νύσσης για τον «νου», τα οποία ασπάζεται πλήρως ο άγιος Μάξιμος. Αυτά είναι τα εξής: ο νους είναι «όργανον», μήτε σκέψη μήτε δραστηριότητα, ο νους μπορεί κάποιες στιγμές να μένει ανενεργός και να μην ασχολείται  με τίποτε (και αυτό γίνεται αντιληπτό ως ...