7 Οκτωβρίου 2016

Τριακόσια χρόνια από τη γέννηση ενός μεγάλου διανοουμένου που άνοιξε αποφασιστικά την παιδεία του γένους στον Διαφωτισμό και έπλασε τον ελληνικό όρο ανεξιθρησκεία. Μετά την οριστική ήττα της Βενετίας στους Βενετοτουρκικούς πολέμους το 1715 και την απώλεια όλων των κτήσεών της στο Αιγαίο και την Πελοπόννησο, η επιθετικότητα των Οθωμανών στράφηκε προς τις βενετικές νήσους του Ιονίου Πελάγους. Ο οθωμανικός στόλος κατέλαβε τα Κύθηρα και στη συνέχεια τη Λευκάδα. Πανικός επικράτησε στα άλλα νησιά, ιδίως στη Ζάκυνθο, όταν μάλιστα τα οθωμανικά πολεμικά έγιναν ορατά μεταξύ της νήσου και των Στροφάδων. Ένα μέρος του αστικού πληθυσμού εγκατέλειψε τη νήσο και κατέφυγε στην Κέρκυρα. Μεταξύ αυτών ήταν και ο Πιέρος Βούλγαρης και η φιλάσθενη σύζυγός του Τζανέττα, έγκυος στο πρώτο τους παιδί. Το ζεύγος βρήκε καταφύγιο ...

Τη ροπή του ανθρώπου μια προς το καλό, μια προς το κακό επιβεβαιώνει ο ποιητής «Και καλό και κακό γίνεται να ’ναι το απροσδόκητο. Και το πριν μετά σαν γίνει. Ας γίνει.» θυμίζοντας στον αναγνώστη ή ακροατή τους στίχους από τη Γένεση του Άξιον Εστί «-Ένα σημείο Ένα σημείο/ και σ’ αυτό πάνω ισορροπείς και υπάρχεις» και παράλληλα την αξία της ισορροπίας του ανθρώπου ανάμεσα στα καλά και άσχημα της ζωής ώστε να αποτιμήσει τη ζωή του όπως λέει και ο Αντιφωνητής στη Μαρία Νεφέλη ως «Μια ζωή πλήρης εν τέλει.». Η ισορροπία δεν είναι κάτι εύκολο για τον ποιητή «Τα πάντα προσπαθώ προς χάριν του ένα. Ποδήλατο για τρεις. Ή τρεις για τον Βορρά του ανέγγιχτου.», μπορεί μάλιστα να ...

Στη συνέχεια γίνεται λόγος για την κοινωνιοκεντρική προσέγγιση, η οποία θεωρεί ότι η εγκληματικότητα είναι αποτέλεσμα του κοινωνικού περιβάλλοντος και ο εγκληματίας αντιμετωπίζεται ως ιδιότυπη κοινωνική περίπτωση. Στην περίπτωση αυτή εφαρμόζονται μέτρα που αφορούν την κοινωνική πολιτική και τους τρόπους δράσης του κράτους πρόνοιας, όπως κοινωνικές παροχές, μέτρα κατά της ανεργίας, περίθαλψη, ασφάλεια, κ.ά. Τέλος, υπάρχουν οι θεωρίες που επικεντρώνονται στην κοινωνική αντίδραση απέναντι στο έγκλημα και τον εγκληματία, υποστηρίζοντας ότι καμία διαφορά δεν διακρίνει το δράστη από το μη δράστη, παρά μόνο η εμπλοκή με τους φορείς του επίσημου κοινωνικού ελέγχου του εγκλήματος. Η αντεγκληματική πολιτική στην περίπτωση αυτή στρέφεται σε αποποινικοποιήσεις και ανάληψη μέτρων που μειώνουν τις στιγματιστικές επιδράσεις του ποινικού συστήματος.  Εν κατακλείδι, ανάλογα με το πώς προσεγγίζει, ερμηνεύει ...

Ο Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης μιλάει για την χαρά και το φως της Αναστάσεως που γεμίζουν την ζωή του ταπεινού ανθρώπου, ο οποίος, καθαρίζοντας με την ταπείνωση την καρδιά του, γιορτάζει μέσα του μυστικά και απόρρητα το αληθινό Πάσχα του Χριστού.   %audio%

Όλα αυτά συμβαίνουν την ώρα που κηρύττεται η απλότητα, η καθαρότητα και προβάλλεται πάνω απ’ όλα η ταπεινή μορφή του Θεανθρώπου. Το πιο σοβαρό όμως από όλα τα ζητήματα που αφορά τη σχέση της ιεραρχίας με το ποίμνιο εντοπίζεται στη σύνδεση του προσώπου με το θεσμικό αξίωμα. Δηλαδή αυτοί που δεν είναι συνειδητά μέλη της Εκκλησίας και δεν έχουν ενεργό συμμετοχή στη λατρευτική ζωή όσο και αν οι περισσότεροι δεν μπορούν να το εκφράσουν αρνούνται μετά βδελυγμίας ή στην καλύτερη περίπτωση δυσκολεύονται να δεχθούν τη μετάβαση από τη χαρισματική αυθεντία στην αυθεντία του αξιώματος. Διεξοδικότερα η οργανωτική και διοικητική διαστρωμάτωση είναι κατανοητή όσο εξυπηρετεί τις λειτουργικές δομές, όμως αυτή η κατανόηση δε μένει ανεπηρέαστη από την αμφιβολία που υπάρχει για ...

Είναι γεγονός ότι τα smartphones μας βοηθούν να μένουμε σε επαφή με συναδέλφους, να ελέγχουμε τα εισερχόμενα μηνύματά μας και να ολοκληρώνουμε τα επείγοντα καθήκοντα μας, όσο βρισκόμαστε εν κινήσει. Η πραγματικότητα, ωστόσο είναι λίγο διαφορετική, καθώς μας καθιστούν λιγότερο παραγωγικούς εν ώρα εργασίας, σύμφωνα με ένα νέο ψυχολογικό πείραμα που πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό της Kaspersky Lab από το Πανεπιστήμιο του Würzburg και το Πανεπιστήμιο Nottingham Trent. Μέσω του πειράματος διερευνήθηκε ο συσχετισμός μεταξύ των επιπέδων παραγωγικότητας και της απόστασης που έχουν οι συμμετέχοντες από τα smartphones τους. Συγκεκριμένα, παρατηρήθηκε ότι όταν τους απομάκρυναν από το smartphones τους, η απόδοση των συμμετεχόντων βελτιώθηκε κατά 26%. Το πείραμα εξέταζε τη συμπεριφορά 95 ατόμων μεταξύ 19 και 56 ετών σε εργαστήρια στο Πανεπιστήμιο ...