Tι πρέπει να προσέξουμε και για ποιες τροφές να αποφύγουμε την κατάχρηση«Μέγιστη απόλαυση και βέλτιστη στοματική υγεία» είναι το μυστικό,...
Tι πρέπει να προσέξουμε και για ποιες τροφές να αποφύγουμε την κατάχρηση«Μέγιστη απόλαυση και βέλτιστη στοματική υγεία» είναι το μυστικό,...
Το Ελληνικό Κέντρο Ασφαλούς Διαδικτύου ενημερώνει για τα κριτήρια και τους κινδύνους κάθε αγοράς Το Ελληνικό Κέντρο Ασφαλούς Διαδικτύου που...
Έρευνα της Kaspersky Lab δείχνει σε ποιες χώρες τα παιδιά επέδειξαν την πιο επικίνδυνη διαδικτυακή συμπεριφορά, στη διάρκεια των τελευταίων 12 μηνών. Με βάση, λοιπόν, τα παγκόσμια στατιστικά στοιχεία φαίνεται ότι οι περισσότερες απόπειρες για επίσκεψη σε επικίνδυνες ιστοσελίδες από ανήλικους χρήστες καταγράφηκαν στο Ισραήλ (775 απόπειρες), που ακολουθείται από το Ηνωμένο Βασίλειο (460), τις ΗΠΑ (352), τη Σουηδία (345) και τον Καναδά (302). Η Ελλάδα βρέθηκε στην 29η θέση με 92 καταγεγραμμένες απόπειρες. Η εν λόγω έρευνα καλύπτει την περίοδο από Δεκέμβριο 2015 μέχρι και Νοέμβριο 2016 και περιλαμβάνει στοιχεία που συγκεντρώθηκαν από τα ενεργοποιημένα προγράμματα ασφαλείας και Γονικού Ελέγχου της Kaspersky Lab, σε λογισμικά Windows και Mac OS X. Τα στατιστικά στοιχεία προκύπτουν βάσει του αριθμού που καταγράφει τις απόπειρες ...
Χριστούγεννα 2016 Πέμπτη μεσάνυχτα, κι ενώ πίνεις το τσάι σου με φρούτα του δάσους, η ματιά σου κοντοστέκεται σε μια ορισμένη παράγραφο από το βιβλίο θεολογίας που μελετάς ενόψει του εορταστικού δωδεκαημέρου: «Αρκεί να γνωρίζει κανείς το ποιητικό μέτρο που αρνείται μετά μανίας τόσο την εωσφορική, απόλυτη εσωστρέφεια που επιμένει να αγνοεί τον ουρανό, όσο και την εκστατική, ολοκληρωτική εξωστρέφεια που κόβει τους δεσμούς του ανθρώπου με τη μάνα γη». Οκ, με το νου καταλαβαίνεις το νόημα, αλλά άντε τώρα να το συνειδητοποιήσεις βαθιά μες στο πετσί σου, να γίνει βίωμα καρδιακό ˙ χμ, δύσκολα πράγματα! Γυρίζεις το βλέμμα σου στο τζάκι που συνεχίζει να καίει, σου ᾿ρχονται τότε σκέψεις σαν χείμαρρος, σκέψεις γύρω από απλήρωτους λογαριασμούς, άνοστους φίλους, κυνικά χαμόγελα ...
Η σωστή αγάπη προς τον εαυτό μας είναι σημαντική για να θεραπευθούμε από την κακοποίηση και την παραμέληση. Ο κακοποιημένος άνθρωπος ακούει μέσα στην ψυχή του τα εξής λόγια: «είμαι κακός, αν με γνώριζες στ’ αλήθεια δεν θα ήθελες να έρθεις πιο κοντά μου». Οι αυτοκαταστροφικές τάσεις, τα ναρκωτικά, οι αυτοκτονίες, η σεξουαλική κακοποίηση, η πορνεία, τα τυχερά παιχνίδια, όλα αποτελούν εκδήλωση ενός βαθύτερου πόνου. Ενός πόνου που φανερώνει ότι δεν λάβαμε αγάπη σ’ αυτό το μικρό κομμάτι του εαυτού μας για να μπορέσουμε να ανοιχτούμε όπως τα παιδιά στη Βασιλεία των Ουρανών. Στο μέρος εκείνο δηλαδή όπου μπορούμε να ανοιχτούμε με θαυμαστό τρόπο και με θαυμασμό, με τρυφερότητα και ταυτόχρονα προστατευόμενοι από την πλευρά του εαυτού μας που είναι πλήρης ...
(περιοδικό «Ναυτική Ελλάς», 12/2016) Θωρηκτόν «Αβέρωφ», Χριστούγεννα 1921, Προποντίς Κατά το έτος 1921 το Θωρηκτόν «Αβέρωφ» (Θωρηκτό της Νίκης για τους Έλληνες και «διαβολοβάπορο» για τους «αθαλάσσωτους εξ ανατολών γείτονας») βρισκόταν στη θαλάσσια περιοχή της Κων/πόλεως εκτελώντας περιπολίες στην Προποντίδα και στη Μαύρη Θάλασσα. Υπενθυμίζεται ότι με τη λήξη του πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου ο επικρατήσας συμμαχικός στόλος («Μοίρα του Αιγαίου») είχε εισπλεύσει στη Θάλασσα του Μαρμαρά και το Βόσπορο μαζί με το εμβληματικό σκαρί του «Αβέρωφ». To θωρηκτό «Αβέρωφ» στην Κωνσταντινούπολη το φθινόπωρο του 1918, Λυκούργος Κογεβίνας (Αθήνα, Ιστορικό - Εθνολογικό Μουσείο). Συγκεκριμένα, εκείνη την περίοδο (3ος/1921 έως 8ος/1922), εντός του πλοίου βρισκόταν -ως εφημέριος του Βασιλικού Ναυτικού- ο αρχιμανδρίτης Ανδρέας Τριανταφύλλου (μετέπειτα Μητροπολίτης Tριφυλίας και Ολυμπίας) ο οποίος, με κάθε ευκαιρία, ...
Στην υμνολογία της εορτής των Χριστουγέννων, κυριαρχεί έντονα το στοιχείο της αναδημιουργίας, πρόκειται δηλαδή για μια εκ νέου δημιουργία του ανθρώπου από τον Θεό. Τέτοια πολύ πιο όμορφη και απείρως ανώτερη από την πρώτη. Με την ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού, έχουμε την ένωση της ανθρώπινης φύσης με την Θεϊκή, στο πρόσωπο του Ενανθρωπησθέντος Χριστού, προσλαμβάνεται ολόκληρη η ανθρώπινη φύση, χωρίς σύγχυση, χωρίς διαίρεση, χωρίς αλλοίωση. Γίνεται τέλειος άνθρωπος καθ’ όλα, εκτός από την αμαρτία, αφού αυτή δεν υπάρχει και δεν ανήκει στον Θεό, είναι ξένη στην φύση Του, αλλά ταυτόχρονα είναι και Θεός. Έτσι θεώνεται ο άνθρωπος, πλέον δεν σώζεται απλά από την αμαρτία, αλλά γίνεται ένα με τον Θεό, εκπληρώνεται ο κύριος και μοναδικός σκοπός της υπάρξεώς ...
Τα Χριστούγεννα, αποτελούν για όλους τους χριστιανούς, μέρα χαράς και γιορτής. Ο Θεάνθρωπος Ιησούς γεννήθηκε σε ένα ταπεινό σπήλαιο στη μικρή πόλη Βηθλεέμ τής Ιουδαίας και έφερε την ελπίδα και τη σωτηρία στον κόσμο. Όμως, αλήθεια, γιατί γιορτάζουμε τη Γέννηση τού Κυρίου την 25η Δεκεμβρίου; Αφού πουθενά δεν αναφέρεται πως την συγκεκριμένη ημερομηνία ή κάποια άλλη, γεννήθηκε σίγουρα ο Χριστός. Η Εκκλησία, κατά τούς τρεις πρώτους αιώνες ζωής της, συνήθιζε να γιορτάζει μόνο την κοίμηση των Αγίων της –ακόμη και τού ίδιου τού Ιησού Χριστού- ως πραγματική γενέθλιο ημέρα. Η ημερομηνία φυσικής γέννησης (dies natalis) δεν είχε καμμία ιδιαίτερη σημασία για τούς πρώτους χριστιανούς. Ειδικά, αν αναλογιστούμε ότι η αρχαία Εκκλησία είχε ν’ αντιμετωπίσει μία λαίλαπα αιρέσεων, μπορούμε να δικαιολογήσουμε απολύτως ...
Ο Πλάτων ή ορθότερα ο Σωκράτης κατά την εισαγωγή και διαμόρφωση της θεωρίας των ιδεών όπως παραδίδει ο Αριστοτέλης ακολούθησε εν μέρει τις αντιλήψεις των Πυθαγορείων σχετικά με τους αριθμούς. Συγκεκριμένα, ο μεν Πλάτων είχε την άποψη ότι τα αισθητά όντα είναι ομώνυμα με τις ιδέες κατά μέθεξη, ενώ οι Πυθαγορικοί πίστευαν ότι τα αισθητά όντα υπάρχουν κατά μίμηση των αριθμών, ώστε ο Πλάτων κάτω από τις ίδιες συνθήκες μετέβαλε μόνον το όνομα, δηλαδή αντί της μίμησης (μίμησις) υιοθέτησε τη λέξη μέθεξη (μέθεξις)85. Ορισμένοι υποστήριζαν ότι οι αριθμοί είναι ιδέες. Οι Πυθαγόρειοι, επειδή έβλεπαν ότι πολλά πάθη των αριθμών υπάρχουν στα αισθητά πράγματα, συμβόλιζαν τα όντα με αριθμούς, όχι όμως χωριστούς από τα όντα86. Κατά τους Πυθαγορείους βέβαια οι αριθμοί ήταν ...
Στα μελαγχολικά φώτα των πολυκατοικιών, στα νοσοκομεία και φυλακές, στους δρόμους και τις ρίμες της ζωής, στα αζήτητα και το...
“Ταπεινώσου και εξομολογού εις το εξής, διότι η εξομολόγησις εμπερικλείει την αγιωτάτην ταπείνωσιν, άνευ της οποίας δεν σώζεται κανείς. Χαρά...
Το πανανθρώπινο γεγονός της Γέννησης του Κυρίου μας εικονογραφείται, μεταξύ άλλων, και από τον Θεοφάνη από την Κρήτη, τον 16ο αιώνα. Μέσα από την εικόνα αναδύεται ένας κόσμος που επιτρέπει στον πιστό να πλησιάσει τη Γέννηση του Σωτήρα μας. «Ὅτε δέ ἦλθε τό πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεός τόν Υἱόν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπό νόμον, ἵνα τούς ὑπό νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τήν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν». Και ήρθε το πλήρωμα του χρόνου. Πριν 2015 χρόνια ο Υιός του Θεού έγινε Υιός της Παρθένου. Η βυζαντινή ορθόδοξη αγιογραφία από παλιά έχει αποδώσει τη σκηνή της Γέννησης με αρκετούς τρόπους, που μοιάζουν μεταξύ τους. Αντιπροσωπευτικό δείγμα, του 1546, η εικόνα του Θεοφάνη από την Κρήτη, που σώζεται στο Άγιο Όρος. Βηθλεέμ. Απογραφή στη Ρωμαϊκή ...
With His incarnation, His humanization, God entered the innermost core of our lives in the most obvious way. He entered our circulatory system, our heart, the centre of everything, the centre of the universe. After He’d been expelled from our world, our body and our soul through our voluntary sin, He returned, through His incarnation, to our world, our body and our soul, becoming completely human and working for us as a human being. He dwells in the world, and from the creation provides for the creation, sanctifying, saving, transforming it. The incarnation of God is the most earth-shattering event and the most radical upheaval on the earthly world and on all other worlds, because through it the wonder of ...
“The word is near you, it is in your mouth and in your heart” (Rm 10:8; Dt 30:14) What strikes us most at Christmas is how our Creator eliminated the distance between himself and us, His creatures. He not only takes upon Himself our nature in order to save us, or speaks to us in order for us to know him and believe in Him, or gives us His body and His blood in order to unite with Him, but also achieves something better. He gives us use of the word, an experience that exclusively characterizes rational beings, enabling us, in turn, also to eliminate the distance to Him through its use. The Word becomes incarnate in our lives, and we ...
Discourse 38 I. Christ is born, glorify Him. Christ is from heaven, receive Him. Christ is on earth, be lifted up; sing to the Lord, all the earth and, joining both in one, I say: Let the heavens rejoice and the earth be glad that He Who is of heaven is now of earth. Christ in the flesh, rejoice with trembling and with joy: with trembling because of your sins, with joy because of your hope. Christ of a Virgin; Women, live as virgins, that you may be mothers of Christ. Who does not worship Him Who has been from the beginning? Who does not glorify Him Who has lately come? II. Again the darkness is dispelled; again Light appears; again ...
Archim. Zacharias Zacharou All the ordinances of the undefiled Church are offered to the world for the sole purpose of discovering the ‘deep heart’, the centre of man’s hypostasis. According to the Holy Scriptures, God has fashioned every heart in a special way, and each heart is His goal, a place wherein He desires to abide that He may manifest Himself. Since the kingdom of God is within us, the heart is the battlefield of our salvation, and all ascetic effort is aimed at cleansing it of all filthiness, and preserving it pure before the Lord. ‘Keep thy heart with all diligence; for out of it are the issues of life’, exhorts Solomon, the wise king of Israel. These paths of life ...
Cemetery One day this winter, I saw a perfect stranger lose his glove. He walked quickly across a busy intersection where I was waiting in my car for the red light to turn green. As he neared the sidewalk on the right side of the intersection, a black glove fell out of his backpack. He didn’t see it fall. He strode briskly up the hill. My mouth opened instinctively, and I had a flashing mental image of myself leaping out of the car to shout to him. “You lost your glove! It’s on the sidewalk behind you! Come back and get it!” Then the light turned green and I drove on, impelled by the cars behind me. But I couldn’t shake my ...
Με τιμές αρχηγού κράτους φτάσανε σήμερα στο αεροδρόμιο «Νίκος Καζαντζάκης» τα Πάντιμα Δώρα των Μάγων. Τα Δώρα ταξίδέψαν από την...