Αρχείο ημέρας

5 Μαρτίου 2017

Homily on the 1st Sunday in Lent (Part 2) (Archbishop Luke of Crimea (the Surgeon))

Κατηγορίες: In English

And today, the heretics are telling us precisely the same thing. They have the nerve to call our icons idols and us idolaters. They have cheek for anything. Let me tell you about an incident that happened recently in a town in Siberia. During the liturgy, two Baptists walked into the church and started shouting that the Orthodox are idolaters and the icons idols. What nonsense! How dare they open their unclean mouths and utters such words, that drip poison, calling us idolaters and the icons idols? This demonstrates that they haven’t properly understood the second commandment of the Mosaic Law: “You shall not make for yourself an idol, or any likeness of anything that is in heaven above, or that ...

Περισσότερα

Κίνητρα ανάπτυξης φιλοπεριβαλλοντικής συμπεριφοράς και η αξιοποίησή τους (Βασιλική Λάττα, Παιδαγωγός)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Προσαρμογή ενός μηνύματος στο κοινό Το κοινωνικό μάρκετινγκ ερευνά τις αξίες και αντιλήψεις και εστιάζει σε αυτές, οι οποίες είναι πιο πιθανό να ενεργοποιήσουν τα άτομα προς τον συγκεκριμένο στόχο της έκφρασης, δηλαδή, φιλοπεριβαλλοντικής συμπεριφοράς. Αυτές οι αξίες και αντιλήψεις του κοινού είναι πιθανό να διαφέρουν από αυτές, που χαρακτηρίζουν τους διοργανωτές των εκστρατειών (καμπάνιες). Ο στόχος είναι η υιοθέτηση στάσεων και συμπεριφορών φιλικών προς το περιβάλλον. Δεν ενδιαφέρει το κοινωνικό μάρκετινγκ, εάν οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούν, λόγου χάρη, ποδήλατα, επειδή πραγματικά επιθυμούν να προστατέψουν το περιβάλλον ή επειδή απλώς απολαμβάνουν να διατηρούν τη φυσική τους κατάσταση ή επειδή δυσκολεύονται στην εύρεση θέσης στάθμευσης. Από τη στιγμή που μια συγκεκριμένη συμπεριφορά έχει μια πληθώρα από διαφορετικά οφέλη, η έρευνα, που γίνεται ...

Περισσότερα

«Όταν κάποιος δεν αμαρτάνει με το νου, ούτε με το έργο θα αμαρτήσει…» (Γέροντας Κλεόπας Ηλίε, Προηγούμενος Ι.Μ. Sihastria Ρουμανίας († 2003)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η έβδομη βαθμίδα είναι η με το νου αμαρτία, όπως μας λέει ο θείος Μάξιμος: «Όταν ο άνθρωπος συγκατατεθεί νοερά να δεχθεί την κακή σκέψη, πιέζεται από τον εχθρό να την εντυπώσει στο νου του τόσο δυνατά, σαν να την είχε κάνει και με το έργο». Όταν φθάσει ο άνθρωπος σ’ αυτή την κατάσταση, τότε η αμαρτία με τις φαντασίες και κακές παραστάσεις, πατά σχεδόν στο έδαφος της αναισθησίας και βαδίζει για την προσβολή των σωματικών αισθήσεων, όπως μας φανερώνει ο ίδιος θείος πατέρας, λέγοντας: «Όπως το σώμα έχει ως κόσμημα τα έργα, έτσι και ο νους έχει τις ιδέες. Και όπως το σώμα πορνεύει με το σώμα της γυναίκας, έτσι και ο νους πορνεύει με την ιδέα της γυναίκας, ...

Περισσότερα

Κυριακή της Ορθοδοξίας: οι ιστορικές καταβολές της εορτής (Ραφαήλ Χ. Μισιαούλης, Φοιτητής Θεολογίας ΑΠΘ)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Οι χρονογράφοι αναφέρουν ότι ο Ιωάννης τιμωρήθηκε από την Θεοδώρα με διακόσιες μαστιγώσεις επειδή έξυσε τα μάτια του Χριστού, της Παναγίας και των Ταξιαρχών από μια εικόνα της Μονής Κλειδίου στον Βόσπορο, όπου εκεί είχε κλειστεί ο Ιωάννης. Στη συνέχεια η εκλογή του Μεθοδίου (τιμάται 14 Ιουνίου) στην θέση του. Έπειτα, αναστηλώθησαν παντού οι εικόνες και ανασυστάθησαν όλα τα καταργηθέντα μοναστήρια και τα εκκλησιαστικά και μοναστηριακά κτήματα που είχαν κρατικοποιηθεί απεδώθησαν και πάλι στις εκκλησίες και στις μονές. Έτσι, την 19η Φεβρουαρίου του 842, πρώτη Κυριακή των νηστειών, τελέσθηκε εορτή της ορθοδοξίας. Έκτοτε η πρώτη Κυριακή των νηστειών εορτάζεται ως «Κυριακή της Ορθοδοξίας». Οι Πατέρες ερεύνησαν και διαπίστωσαν την θέση της Παράδοσης πάνω στο θέμα των εικόνων. Ο Μέγας Βασίλειος χαρακτηρίζει την παράδοση ...

Περισσότερα

Η Α΄ Στάση των Χαιρετισμών στο Παρεκκλήσιο Παντάνασσας της Εθνικής Φρουράς

Κατηγορίες: Ειδήσεις και Ανακοινώσεις

Μέσα σε κλίμα κατάνυξις και στην παρουσία του κ. Α/ΓΕΕΦ ,τελεσθηκε την Παρασκευή στο παρεκκλήσιο της Εθνοφρουρούσας Παντάνασσας , η Ά...

Περισσότερα

Εικόνες και Κυριακή της Ορθοδοξίας

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Οι χριστιανοί από τους πρώτους χρόνους αισθάνθηκαν την ανάγκη να εξωτερικεύσουν την ευλάβεια και την πίστη που πλημμύριζε την ψυχή τους. Γι΄ αυτό άρχισαν να διακοσμούν το εσωτερικό των ναών με διάφορες συμβολικές παραστάσεις, όπως αυτές που μπορείτε να δείτε στην εικόνα και βρίσκονται στις κατακόμβες του αγίου Καλλίστου στη Ρώμη. Όταν όμως σταμάτησαν οι διωγμοί κι ο χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία του Ανατολικού Ρωμαϊκού Κράτους, που στη συνέχεια εξελίχθηκε στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, άρχισαν να φιλοτεχνούνται εικόνες της Παναγίας, του Ιησού και των Αποστόλων. Ακολούθησε η εικονογράφηση των Αγίων, κυρίως των μαρτύρων. Ο άγιος Βασίλειος ο Μέγας, ένας από τους τρεις Ιεράρχες δίδαξε ότι οφείλουμε τιμή στις εικόνες, όχι βέβαια στο ξύλο ή στον τοίχο όπου είναι ζωγραφισμένες, αλλά στο ...

Περισσότερα

Ο Ίππαρχος προσέφερε τον ουρανό ως κληρονομιά! (Διονύσης Π. Σιμόπουλος, Επίτιμος Δ/ντής του Πλανηταρίου του Ιδρύματος Ευγενίδου)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

  Πριν από χιλιάδες χρόνια όταν το εξαίσιο θέαμα του νυχτερινού ουρανού οδηγούσε κάποιους άλλους λαούς σε λατρευτικές και δεισιδαίμονες αντιλήψεις, οι Έλληνες οδηγήθηκαν στο διαλογισμό και στη γέννηση της αστρονομίας. Οι αστερισμοί για παράδειγμα δημιουργήθηκαν πριν από 4.500 χρόνια για τις ναυσιπλοϊκές ανάγκες των Μινωϊτών, του κατ’ εξοχήν ναυτιλιακού λαού της αρχαίας εκείνης εποχής. Αργότερα, στις ίδιες αυτές ακτές του Αιγαίου, ο Θαλής ο Μιλήσιος (643-548 π.Χ.) υποστήριξε για πρώτη φορά ότι το φως της Σελήνης δεν ήταν παρά το ανακλώμενο φως του Ήλιου, ενώ συγχρόνως αυτός ήταν που πρώτος κατόρθωσε να προβλέψει μια ολική ηλιακή έκλειψη (585 π.Χ.). Ο πρώτος όμως πραγματικός παρατηρησιακός αστρονόμος ήταν ο Ίππαρχος (190-125 π.Χ.) που δίκαια τα επιτεύγματά του οδήγησαν στον χαρακτηρισμό του ως «πρίγκιπα ...

Περισσότερα

Facebook: Ίσως πρέπει να ξανασκεφτείτε σε τι κάνετε like

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Οι "αντιδράσεις" του Facebook μόλις έγιναν ενός έτους και η εταιρεία αποκαλύπτει πώς η χρήση τους επηρεάζει τα News Feed σας. Αποδεικνύεται ότι η εταιρεία υπολογίζει τις αντιδράσεις περισσότερο από το “like”, προκειμένου να προσδιορίσει το περιεχόμενο που εμφανίζετε στο News Feed σας. “Κατά το παρελθόν έτος έχουμε διαπιστώσει ότι εάν οι άνθρωποι αντιδρούν σε ένα post, είναι ένα ισχυρότερο δείγμα ότι θέλουν να δουν τέτοιου είδους posts από ό, τι αν κάνουν Like σε αυτό”, δήλωσε εκπρόσωπος του κοινωνικού δικτύου. “Έτσι υπολογίζουμε τις αντιδράσεις λίγο περισσότερο από τα likes.” Με άλλα λόγια: Αν το “like” στέλνει ένα σήμα στο Facebook ότι κάτι σας ενδιαφέρει και θέλετε να δείτε περισσότερα σχετικά με αυτό, η οποιαδήποτε άλλη αντίδραση – ακόμη και μια “αρνητική” ...

Περισσότερα

Περιβάλλον, υγεία και σύμπαν: τι πίστευε ο Ιπποκράτης (Κωνσταντίνος Καλαχάνης, Δρ. Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Αθηνών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ηλιακή έκλαμψη (πηγη: NASA) Η ανθρώπινη υγεία κατά τον Ιπποκράτη δεν εξαρτάται μόνο από την φυσιολογία, αλλά ευρίσκεται και σε στενή αλληλεπίδραση με το περιβάλλον όπου ο άνθρωπος διαβιοί (βλ. εκτενώς, Καλαχάνης, 2011), καθώς επιδρούν σημαντικά στις αναλογίες τους στο ανθρώπινο σώμα.  Ο Ιπποκράτης μάλιστα, επεσήμανε ότι ακόμη και  οι κλιματικές μεταβολές επηρεάζουν το ανθρώπινο σώμα, καθώς ανάλογα με την εποχή οι χυμοί είτε ψύχονται, είτε θερμαίνονται (Ιπποκράτης, Περί αέρων, υδάτων, τόπων, 11, 1). Επομένως ορθώς υποστηρίζει ο σπουδαίος ιατρός την άποψη ότι τόσο τα ήθη όσο και η φύση του ανθρώπου επηρεάζονται  καθοριστικά από περιβαλλοντικούς παράγοντες όπως η εναλλαγή των εποχών (Ιπποκράτης, Περί αέρων, υδάτων, τόπων, 24, 27-30.). Ωστόσο ακόμη και μεταγενέστεροι μελετητές του ιπποκρατικού έργου και ιατροί, τονίζουν ότι ...

Περισσότερα

God and Science (Archpriest Gregory Hallam)

Κατηγορίες: In English

It has become a truism for many in the West that faith and science belong to two conflicting world views. An atheist will say that science is rational, based on empirical observation and self-correcting as new theories eventually modify or replace old out-dated ones. Faith, on the other hand, is held to be irrational, defined by static religious texts and immoveable religious authorities, which can be neither challenged nor revised.There is another view that regards this conflict as a needless clash of two Titans of similar breed: fundamentalism in religion and triumphalism in science.  Rather than a genuine standoff between two antagonists we have instead a phoney war based on a cartoon version of both disciplines and, therefore, a misunderstanding ...

Περισσότερα