«Η Εκκλησία είναι ο φύλακας και ο φρουρός αυτού του τόπου. Οι άνθρωποι έρχονται και παρέρχονται. Οι ιδέες αλλάζουν, αλλά...
ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Ο πάνθηρας της Φλόριντας, υποείδος του πούμα (Puma concolor coryi)· υπολογίζεται πως μόνο 165 ζουν ελεύθεροι στα βουνά...
Μέχρι τη δεκαετία του 1960 άλλες θρησκείες πολύ σπάνια υπεισέρχονταν στα περιεχόµενα του Μαθήµατος των Θρησκευτικών, το οποίο τότε έφερε την ονοµασία «Προτεσταντική Διδασκαλία» (Evangelische Unterweisung) και αργότερα «Ερµηνευτικό Μάθηµα των Θρησκευτικών» (Hermeneutischer Religionsunterricht)· αυτό που κυριαρχούσε τότε, ήταν η αποκλειστική αναφορά στον Χριστιανισµό. Με την εισαγωγή ενός νέου µοντέλου µαθήµατος, του λεγόµενου «Μαθήµατος των Θρησκευτικών προσανατολισµένου στα προβλήµατα των µαθητών» (Problemorientierter Religionsunterricht) µόλις και άρχισε κάπως δειλά-δειλά να αποτελούν αντικείµενο διδασκαλίας οι «µη χριστιανικές» θρησκείες και, γενικότερα, η πραγµάτευση θρησκευτικών φαινοµένων. Λαµβάνοντας υπόψη τις πρόσφατες κοινωνικές εξελίξεις, οι οποίες περιγράφονται µε έννοιες όπως «πλουραλισµός και ιδιωτικοποίηση του θρησκευτικού φαινοµένου», «επιστροφή της θρησκείας», «αθέατη θρησκεία», «µετασχηµατισµός της θρησκείας» κτλ., θα παρουσιάσω στη συνέχεια, χρησιµοποιώντας δύο παραδείγµατα: πρώτον, τον τρόπο µε ...
Στον Καναδά λειτουργούν περισσότερα από ογδόντα (80) Απογευματινά -Σαββατιανά Ελληνορθόδοξα σχολεία και έξι (6) Ημερήσια. Το Ημερήσιο Σχολείο «Μεταμόρφωση» της Ι.Μητρόπολης στο Τορόντο, άρχισε με δεκαέξι (16) παιδιά. Τώρα έχει περισσότερα από τριακόσια εξήντα (360) και εξήντα (60) σε λίστα αναμονής. Για τον λόγο αυτό η Ι.Μ. Τορόντο θα επεκτείνει το σχολείο. Θα αρχίσουν οι εργασίες την Άνοιξη και θα στοιχίσει η επέκταση περίπου δύο εκατομμύρια δολλάρια ($2.000.000). Το Ημερήσιο Ελληνορθόδοξο Σχολείο «Μεταμόρφωση» έχει άριστα αποτελέσματα τόσο που τα παιδιά πολλές φορές δεν θέλουν να φύγουν από το σχολείο. Τελευταία ανέβασαν το θεατρικό έργο «Η Θεία απ’το Σικάγο» με άριστα ελληνικά και εξέπληξαν τους πάντες. Την παράσταση παρακολούθησε εκπροσωπώντας τον Μητροπολίτη Σωτήριο, ο Επίσκοπος Ανδίδων κ. Χριστοφόρος συνοδευόμενος από τον ο. Ιγν. ...
«Ερχόμαστε από μια σκοτεινή άβυσσο, καταλήγουμε σε μια σκοτεινή άβυσσο, το μεταξύ τους φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή» λέει ο μεγάλος μας Νίκος Καζαντζάκης στο έργο του «Ασκητική». Η αξίας της ζωής μας, είναι μοναδική και ανεπανάληπτη και δεν δύναται να μετρηθεί. Από την ώρα που γεννιόμαστε, μέχρι την ώρα που θα φύγουμε, αποτελεί ένα ατέλειωτο ταξίδι αναζήτησης με διαφορετικό προορισμό. Ο κάθε ένας από εμάς, έχει να εκπληρώσει το δικό του επίγειο έργο και την δική του αποστολή. Η διαδρομή της, είναι σχεδόν πάντα άγνωστη, άλλοτε συναρπαστική και άλλοτε οδυνηρή. - Αλήθεια ποια είναι η αξία και το νόημά της; - Ποιος είναι ο σκοπός και ποιος ο προορισμός της ανθρώπινης ύπαρξης; Έχει μελετηθεί από πολλούς στοχαστές της ανθρωπότητας, μέσα από διάφορα θεολογικά, ...
Το έργο ενός ταλαντούχου Έλληνα φωτογράφου, ενός πολλά υποσχόμενου νέου καλλιτέχνη, ενθουσιώδη και ονειροπόλου, αφοσιωμένου στην τέχνη του, του Στρατή Βογιατζή, παρουσιάζεται για πρώτη φορά στο Μιλάνο, σε επιμέλεια της Αφροδίτης Οικονομίδου και σε συνεργασία με το Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού Ιταλίας, από τις 13 Μαρτίου ως την 1η Απριλίου. Πρόκειται για μια σειρά 15 φωτογραφιών, μια φωτογραφική δουλειά, με τον τίτλο «Εσωτερικός κόσμος – Μαστιχοχώρια», που πραγματοποίησε ο Στρατής Βογιατζής, από το 2007 ως το 2010, στα 24 Μαστιχοχώρια της Χίου. «Εσωτερικός κόσμος – Μαστιχοχώρια», του Στρατή Βογιατζή. Χωριό Ελάτα. Μετά από μακρόχρονες επαγγελματικές εμπειρίες σε διάφορες χώρες του κόσμου, ο Βογιατζής επιστρέφει στην αγαπημένη του γενέτειρα και επισκέπτεται τους τόπους των παιδικών του χρόνων. Ο φωτογράφος μπαίνει ευλαβικά, σαν προσκυνητής ...
Ο διάβολος μας πολεμά με τα πάθη και εμείς με την προσοχή στα πονηρά του τεχνάσματα και με τις αρετές·...
Σήμερα τα ζευγάρια αναζητούν νέους τροπους για να πορεύονται μαζί έξω από την ασφάλεια και την ακαμψία των ρόλων. Μια εικόνα ισοδυναμεί με χίλιες λέξεις, λέει το παλιό ρητό. Στην θεραπεία ζευγαριών συχνά, για να κατανοήσουμε τον τρόπο που σχετίζεται ένα ζευγάρι, ζητούμε να βρούν μια εικόνα, ένα σύμβολο, το οποίο να συμβολίζει την μεταξύ τους σχέση. Μια νέα γυναίκα, έφερε κάποτε, το εξής σύμβολο: ο άνδρας μου είναι ο ήλιος κι εγώ ένα μικρό λουλούδι, που όταν υπάρχει συννεφιά κι ο ήλιος κρύβεται, μαζεύει τα πεταλά του. Στην εικόνα παρατηρούμε κατ’ αρχάς μια μεγάλη ανισότητα, μια μονομερή εξάρτηση. Το λουλούδι περιμένει από τον ήλιο να πάρει φώς, ζεστασιά, χαρά, δύναμη. Επίσης το λουλούδι ξέρει ότι ο ήλιος είναι αυτόνομος, αυτάρκης, ...
Ο βασιλιάς Αριστόδημος ξάπλωσε σκεφτικός στο κρεβάτι του. Κι αυτός όπως κι οι υπόλοιποι Μεσσήνιοι, ήταν τρομοκρατημένος από τους κακούς οιωνούς που στοίχειωναν την πόλη. Είκοσι χρόνια κρατούσε ο πόλεμος ανάμεσα στην Σπάρτη και τη Μεσσηνία. Το μίσος του Αριστόδημου για τους Σπαρτιάτες ήταν μεγαλύτερο από ποτέ. Το ίδιο όμως και η απελπισία του. Πρώτη φορά ένιωθε τόσο έντονα ότι οι Μεσσήνιοι θα έχαναν τον πόλεμο και ότι το οχυρό τους, το οχυρό της Ιθώμης, θα έπεφτε. Πριν είκοσι χρόνια ήταν, κι όμως το θυμάται σαν χτες, που οι Σπαρτιάτες κρυφά κυρίεψαν την Άμφεια, περιοχή της Μεσσηνίας, και την έκαναν στρατόπεδό τους. Από τότε και για τέσσερα χρόνια, όποιον Μεσσήνιο συναντούσαν, τον σκότωναν. Όμως ο τότε βασιλιάς της Μεσσηνίας, ο Ευφάης, ...
Πρόσκληση ενδιαφέροντος στο Πρόγραμμα Υποτροφιών «Lighthouse Visions» για μαθητές και μαθήτριες με προβλήματα όρασης: Μετά από τρία χρόνια πετυχημένης συνεργασίας του Ιδρύματος Ευγενίδου με τη Θεματική Κατασκήνωση Διαστήματος για μαθητές και μαθήτριες με προβλήματα όρασης «SCIVIS» (Space Camp for Interested Visually Impaired Students) και το Ίδρυμα Saint Louis Lighthouse for the Blind, το πρόγραμμα υποτροφιών «Lighthouse Visions» για μαθητές και μαθήτριες απ’ όλο τον κόσμο με προβλήματα όρασης συνεχίζεται. Οι μαθητές και οι μαθήτριες που θα κερδίσουν τις υποτροφίες θα έχουν την ευκαιρία να ταξιδέψουν από 23 έως 29 Σεπτεμβρίου 2017, για μία εβδομάδα, στο Huntsville της Αλαμπάμα, όπου θα παρακολουθήσουν τα προγράμματα του Space Camp μαζί με παιδιά της ηλικίας τους από τις ΗΠΑ, τον Καναδά και άλλες χώρες. Το ...
Όπως ξέρουμε το φως μέσα στο Σύμπαν κινείται μόνιμα με ταχύτητα 300.000 χιλιόμετρα το δευτερόλεπτο. Αυτό σημαίνει ότι το φως από ένα σώμα δεν φτάνει ακαριαία σε μας αλλά χρειάζεται κάποιο χρόνο έστω και ελάχιστο. Έτσι όταν το φως ενός πολύ μακρινού αντικειμένου φτάνει σε μας, δηλαδή όταν αντιλαμβανόμαστε την ύπαρξή του, μπορεί να έχουν περάσει χιλιάδες ή και εκατομμύρια χρόνια. Αυτό σημαίνει ότι, οτιδήποτε βλέπουμε γύρω μας, αστέρια, γαλαξίες, αστρικά συστήματα, είναι εικόνες του παρελθόντος τους που ξεκίνησαν από τα ουράνια σώματα πριν χιλιάδες ή εκατομμύρια χρόνια και φτάνουν σε μας μόλις τώρα. Μέσα σε τόσα χρόνια που ταξίδευε το φως τους μέχρι να φτάσει σε μας τα αστρικά αυτά αντικείμενα μπορεί να έχουν καταστραφεί εμείς όμως τα βλέπουμε ...
Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος Γρηγοριάτης περιγράφει την προσωπικότητα και την διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, ο οποίος, μετά από μεγάλη άσκηση, έλαβε παρά Θεού το χάρισμα της θεολογίας αλλά και της θαυματουργίας, και κατέστη απλανής διδάσκαλος της περί θεώσεως και ακτίστου φωτός πίστεως της Εκκλησίας μας, τονίζοντας ότι ο άνθρωπος που αγωνίζεται εν μετανοία και ταπεινώσει μπορεί, με την χάρη του Θεού, να δει το άκτιστο φως ήδη από αυτή την ζωή. %audio%
Confession The spiritual struggle that is required of us can not depend on having a spiritual father. Most Orthodox Christians do not have one, and the average parish priest is not equipped, either with the time, nor the inclination, to take on the role of spiritual father to members of his flock. Just carrying the load as rector, preacher, councilor, confessor, teacher, CEO, and priest, can be an overwhelming burden to the average cleric. Add to the above duties, the obligation a priest has to his wife and family, and you have the potential for burnout. Is it any wonder so many priests get that glazed look on their faces when someone approaches with spiritual questions that would require more ...
According to Fr. Symeon Venetsanos ‘the spiritual or moral awakening of a child occurs gradually, depending on the degree of maturity, readiness ad receptiveness of the child concerned’. Some children will become aware early, others normally and others again rather later, even if they’re subject to precisely the same stimuli. In each case, the people in the children’s environment should respect each child separately, not exert pressure and, in the case of premature questions, should not assume that the child is ready to accept more mature answers. It should be remembered that they’re still children. So teaching about death should begin with children’s first questions about it, which will be prompted by the stimuli and experiences which they’ve encountered in their ...
