Η Παγκόσμια Ημέρα Αφήγησης, γιορτάζεται από το 1990, σε πέντε ηπείρους και 40 χώρες, με εκδηλώσεις σε όλον τον κόσμο και κινείται γύρω από ένα κοινό θέμα, που για το 2017 είναι οι «Μεταμορφώσεις». Φέτος, από 19 έως 26 Μαρτίου, η Αθήνα θα γεμίσει παραμύθια στο 4ο Φεστιβάλ Αφήγησης «Αθήνα… μια πόλη παραμύθια», που οργανώνεται από τον Οργανισμό Πολιτισμού Αθλητισμού και Νεολαίας του Δήμου Αθηναίων, σε συνεργασία με την Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία «Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου την ράχη», τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αγίου Γεωργίου Νηλείας «Ο Κένταυρος» και την «Πήλιον Όρος». Το Φεστιβάλ του 2017, τελεί υπό την αιγίδα του ΕΟΤ και της Πρεσβείας του Βελγίου στην Ελλάδα και την Κύπρο, ενώ υποστηρίζεται από την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, την EUNIC –Greece, ...
Είναι ένας από τους παλαιότερους και σπουδαιότερους βυζαντινούς ναούς της Μακεδονίας και είναι αφιερωμένος στον Άγιο Ανδρέα. Είναι το καθολικό της μονής και το μόνο που κατάφερε να σωθεί μέχρι και σήμερα. Ο ναός βρίσκεται στο χωριό Περιστερά, στις νότιες παρυφές του Χορτιάτη. Ο ναός ανεγέρθηκε το 870-871 μ. Χ. από τον Όσιο Ευθύμιο τον Νέο, ο οποίος συνδέεται με τη μοναστική ζωή στον Άθω και παρουσιάζεται σε έγγραφα ως βασιλική, ενώ το 964 μ. Χ. ο αυτοκράτορας Νικηφόρος Φωκάς την παραχώρησε στην Μονή της Μεγίστης Λαύρας, όπου ήταν μετόχι της μέχρι και τον 15ο αιώνα. Από αρχιτεκτονικής άποψης πρόκειται για έναν μοναδικό ναό, που είναι σταυροειδής τετράκογχος με 5 τρούλους, έναν επάνω από κάθε κόγχη και τον κεντρικό, εξάπλευρο, που στηρίζεται ...
Η μνήμη του θανάτου μάς βοηθεί να μην αμαρτάνουμε, όπως λέει και η Γραφή: «Υιέ, μιμνήσκου τα έσχατά σου, και εις τον αιώνα ουχ αμαρτήσεις» (Σοφία Σειράχ 7,36). Ενώ η υπενθύμιση των αμαρτιών δεν θα πρέπει να καταλήγει σε λεπτομέρειες, διότι υπάρχει ο κίνδυνος εκδηλώσεως της εμπάθειας του ανθρώπου. 2) Μετά την εξομολόγηση ν’ αποφεύγονται οι αιτίες της αμαρτίας. Οι φιλόσοφοι λέγουν ότι, οι ίδιες αιτίες οδηγούν πάντοτε στις ίδιες αμαρτίες. Προπαντός αυτοί που έπεσαν σε σαρκικές αμαρτίες πρέπει πολύ ν’ αποφεύγουν τις εμπαθείς φιλίες και συνομιλίες με πρόσωπα με τα οποία αμάρτησαν. Η Αγία Γραφή μάς λέει ότι «αυτός που φοβάται τον κίνδυνο, δεν θα πέσει σ’ αυτόν» (Σοφία Σειράχ 3,25). Φωτο: Σπύρος Δρόσος 3) Τό τρίτο όπλο αποφυγής της αμαρτίας ...
Μια ιδιαίτερη συζήτηση διοργάνωσαν οι παλαίμαχοι της Προοδευτικής, στις φυλακές Κορυδαλλού ανάμεσα σε κρατούμενους, βετεράνους, ζωγράφους και μέλη της Μητρόπολης...
Ο άνθρωπος που εύκολα κατηγορεί, το κάνει γιατί συνήθισε να ερευνά τις ξένες πράξεις και σκέψεις παρά τις δικές του....
The Problem According to its advocates, euthanasia is morally neutral or even a positive good within the framework of ethics, including Christian ethics. But is euthanasia really moral? It certainly is not when inflicted by Christians. Euthanasia Described Euthanasia is the deliberate hastening of death to spare the patient a period of suffering or incapacity. The usual cases for which euthanasia is advocated are persons with an incurable disease or permanent coma, but secondary uses include sparing the deformed, the mentally-impaired, or the handicapped—usually newborns—from languishing the rest of their lives under irreversible barriers that prevent them from living a self-sufficient or “full” life. Far from ill-will, the motives of the killers are thus at least understandable or apparently well-intentioned, for they are ...
The story of creation presents the basic principles of human life and behavior. It is the main reference for the Christian understanding of humankind’s existential questions. In the book of Genesis, the unique relationship between humans and their Creator unfolds. Inside it, the mystery of the purpose of this world is hidden, as is the destiny of our existence. According to Genesis, God created everything in this world to be in the service of His beloved creature, the human person. Humans are the purpose of the whole of creation. God created the perfect environment for His most precious creature and wanted to share with it His Divine life. Creation of humanity is a special creative act of God that was made ...
Όλα όσα βλέπονται τα φωτίζει ο ήλιος, και όλα όσα γίνονται με λογική τα ενισχύει η ταπείνωση. Όταν απουσιάζει το φως, όλα είναι σκοτεινά και όταν απουσιάζει η ταπείνωση, όλα τα κατορθώματά μας είναι άχρηστα. Αγ. Ιωάννης Κλίμακας. Τί μπορεί να σημαίνει η ταπείνωση σ’ ένα κόσμο που έχει αυτοπροσδιορισθεί ως κοινωνία της αγοράς; Σε μια κοινωνία που, έχοντας ως στόχο της το κέρδος, πουλάει το κάθε τι; Η διαφήμιση και το marketing δεν αφορούν μόνο κάποια καταναλωτικά προϊόντα, αλλά και την πολιτική, τις τέχνες, τον αθλητισμό, ακόμη και τη φιλανθρωπία. Πώς μπορεί κάποιος, σε ένα κόσμο που έχει αποθεώσει την προβολή και τις δημόσιες σχέσεις, να αναφέρεται στην ταπείνωση δίχως να γίνεται γραφικός; Πώς να προβληθεί η ταπεινότητα ως αξία, όταν ο όρος ταπεινός παραπέμπει σ’ ένα κακομοίρη, ...
Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 75ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Σωκράτης Η φιλοσοφική σκέψη του Σωκράτη, έτσι ακριβώς όπως αποτυπωνόταν στην πράξη στους πλατωνικούς διαλόγους, παρείχε προτεραιότητα στην αληθινή γνώση. Η σωκρατική φιλοσοφία επεξεργαζόταν την «αληθινή γνώση» όχι ως μια αφηρημένη θεωρία γνώσης, αλλά ως συγκεκριμένη γνώση της έννοιας του «καλού», η οποία είναι αναπόσπαστη από την λογική εξήγηση των πραγμάτων έτσι όπως αυτή καταλήγει να αναδεικνύεται μέσα από τους διαλόγους του Σωκράτη, και η οποία υπαγορεύει έναν αντίστοιχο τρόπο ζωής. Όπως επισημαίνει ο Αυγελής σε μια διάλεξή του, «Ο Πλάτων σπεύδει να υπογραμμίσει την ανθρωπολογική διάσταση της φιλοσοφικής προβληματικής. Η φιλοσοφία είναι το πολυτιμότερο κτήμα του ανθρώπου». Για τον Πλάτωνα η φιλοσοφία αποτελεί έναν τρόπο ζωής και σε αυτήν ακριβώς την πεποίθηση καταλήγει έχοντας ως βάση του τον βίο του ...
