Αρχείο ημέρας

26 Μαρτίου 2017

Το θαύμα της θεραπείας του δαιμονισμένου νέου

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Καθώς έχουμε περάσει το μέσον της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Εκκλησία μας θυμίζει ότι ο άνθρωπος αγωνίζεται για να συντρίψει την αμαρτία με τη βοήθεια του Θεού κι όχι μόνο με τη δική του προσπάθεια. Η λύπη των γονέων είναι μεγάλη όταν βλέπουν τα παιδιά τους να είναι άρρωστα· πολύ περισσότερο μάλιστα αν έχουν κάποια αθεράπευτη αρρώστια. Κάνουν τα αδύνατα δυνατά για να βρουν τον κατάλληλο τρόπο και ρωτούν να μάθουν για τον καλύτερο γιατρό, προσπαθώντας να βρουν τα θεραπευτικά μέσα. Σ΄ αυτή τη θέση ήταν ένας πατέρας, ο οποίος ήρθε μπροστά στον Κύριο, γονάτισε δείχνοντας την υποταγή του αλλά και την ταπείνωσή του, και του είπε: «Δάσκαλε, σου έφερα τον γιο μου, που τον έχει κυριεύσει ένα άλαλο πνεύμα· κι όπου τον ...

Περισσότερα

Μία καντιανή ιστορία της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας (Χαράλαμπος Κράλλης, Δρ. Φιλοσοφίας)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

H καντιανή ιστοριογραφία της φιλοσοφίας καταδείχνει ερείπια, αλλά και λαμπρά οικοδομήματα, και το πιο επιβλητικό η αρχιτεκτονική του καθαρού λόγου του Κant. Τι είναι όμως το επιβλητικό αυτό οικοδόμημα πού το ονομάζει με αυτή τη φράση του ο Κant; O λόγος είναι αρχιτεκτονικός (έχει σύστημα με κατηγορίες), αρχιτεκτονική είναι η τέχνη των συστημάτων. Η συστηματική ενότητα είναι αυτό, πού η απλή γνώση προπάντων οδηγεί στην επιστήμη, δηλ. από ένα απλό σύνολο φτιάχνει ένα σύστημα, έτσι η αρχιτεκτονική η διδασκαλία του επιστημονικού στην γνώση μας γενικά. Η ενότητα του συστήματος της επιστήμης δεν είναι ‘τεχνική’, αλλά αρχιτεκτονική ενότητα. Η αρχιτεκτονική του καθαρού λόγου είναι η συστηματική των γνώσεών μας από τον καθαρό λόγο. Η αρχιτεκτονική των επιστημών είναι ένα σύστημα με ιδέες. ...

Περισσότερα

Γιατί υπάρχει ο πόνος; (Σπυρίδων Κ. Βολτέας, Δ/ντής Χειρουργικού Τμήματος ΕΣΥ, Ιπποκράτειο Γ.Ν.Α.)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο πόνος είναι αίσθηση που προκαλείται από σπλαγχνικά και σωματικά ερεθίσματα και είναι ζωτικής σημασίας για τον οργανισμό, ως προειδοποιητικός μηχανισμός.  Ο πόνος-άλγος είναι ουσιαστικά ένα νευρικό ερέθισμα που ξεκινά από τους υποδοχείς του άλγους (αλγοϋποδοχείς, nonciceptors) που ευαισθητοποιούν και διεγείρουν συγκεκριμένους υποδοχείς (ελεύθερες νευρικές απολήξεις) ή ιστική βλάβη και στην συνέχεια μετάγουν το ερέθισμα μέσω του νωτιαίου μυελού στα ανώτερα εγκεφαλικά κέντρα και τελικά στον σωματοαισθητικό φλοιό του εγκεφάλου, όπου γίνεται η εντόπιση και αναλύονται και κατανοούνται από τον εγκέφαλο οι χαρακτήρες του πόνου. Όπως γίνεται σαφές, η παραγωγή και μετάδοση ενός αλγεινού ερεθίσματος είναι μια πολύπλοκη διαδικασία στην οποία εμπλέκεται απολύτως το νευρικό σύστημα που, όπως είναι γνωστό από την Εμβρυολογία, εξελίσσεται ήδη από των πρώτων ημερών της κυήσεως, ...

Περισσότερα

Η πίστη είναι το άνοιγμα της καρδιάς στην Χάρη του Θεού (Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Μεταλληνός, Ομότιμος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Παν/μίου Αθηνών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Παν. Αθηνών Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός τονίζει ότι η πίστη είναι το άνοιγμα της καρδιάς του πιστού στην Θεία Χάρη, ενώ η άμεση συνέπεια αυτής της εμπιστοσύνης είναι ο αγώνας για την τήρηση των εντολών του Χριστού, που οδηγούν με ασφάλεια στην σωτηρία. %audio%

Περισσότερα

How should we describe heaven and hell to children? (Maria Dimitriadou, Pedagogue)

Κατηγορίες: In English

The soul of a child should feel death as the threshold of life in heaven, a stepping-stone towards eternal life with Christ’, that is, paradise. The main role in the Orthodox spiritual development of a child is played by the family in which it grows up. The notion of Paradise, however, is of great importance for psychology, even in cases where there is no religious input. The deceased live happily in Paradise, that is a beautiful place which we can’t see, but from which they can see and hear us. Particularly in pre-school years, the presentation of life after death is not merely important but actually necessary. Teaching children about life after death and the presentation of Paradise and Hell must ...

Περισσότερα

Only violence against our false self brings us freedom (Metropolitan Amfilhije (Radović) of Montenegro and the Littoral)

Κατηγορίες: In English

All of this (see Coercion and violence are the basic characteristics of the patricidal society, also by Bishop Amfilohije) is inevitable, because necessity and violence beget only violence and enslavement. This is clear from the waves of organized terrorism today, which have now assumed global dimensions. The root of this evil lies in the thirst for liberation from the overarching coercion which is evident in all the structures of modern ‘bourgeois’ society. It also lies in the deep disappointment regarding the effectiveness of other revolutionary movements so far, which bind themselves to the norms of a previous form of state coercion, violence and ideological elitism. So, behind this new wave, is there not the despairing cry of a generation which ...

Περισσότερα

Homily on the Annunciation (Saint Gregory the Wonder-Worker, Bishop of New Caesarea (ca. 213-270))

Κατηγορίες: In English

Today Gabriel, who stands before God, came to the pure virgin, announcing the glad tidings: ‘Hail, you who are full of grace’. She tried to think what kind of salutation this might be. But the angel went straight on to say: ‘The Lord is with you. Do not be afraid, Mary. You have found favour with God. You will conceive in your womb and give birth to a son and you shall name Him Jesus. He will be great, and will be called the Son of the Most High. And the Lord God will give Him the throne of His father David, and He will reign over the house of Jacob unto the ages And of His kingdom there will ...

Περισσότερα