Παρουσία του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Ν. Αναστασιαδη, τελέστηκαν σήμερα τα θυρανοίξια του ρωσικής τεχνοτροπίας Ιερού Ναού του Αγίου Ανδρέου...
Πολλά χρόνια υπέφεραν οι Μεσσήνιοι, κάτω από το ζυγό των Σπαρτιατών. Για πολλά χρόνια ανέχονταν τη βαριά φορολογία που τους είχαν επιβάλει. Για πολλά χρόνια αναπολούσαν τις στιγμές που η Μεσσηνία ήταν ελεύθερη, τότε πριν τον πρώτο Μεσσηνιακό πόλεμο. Για πολλά χρόνια το μίσος τους για τους Σπαρτιάτες παρέμενε φουντωμένο. Και να, που μετά από τρεις γενιές σκλαβιάς, θα άρχιζε ο δεύτερος Μεσσηνιακός πόλεμος. Οι Μεσσήνιοι θα πολεμούσαν ξανά για την ελευθερία τους. Ποιος όμως ήταν αυτός που ξεσήκωσε τους ανθρώπους αυτούς να επαναστατήσουν και του έμελε να γίνει ήρωας; Το όνομα του νέου αυτού, με το άσβεστο μίσος για τη Σπάρτη, ήταν Αριστομένης. Συγκέντρωσε όσους στρατιώτες μπορούσε και προκάλεσε σε μάχη τους Σπαρτιάτες στο Δέρας της Μεσσηνίας. Εκεί ήταν και η ...
St. Gregory of Nyssa, in an extensive homily on 1 Co 15:28, written to challenge the heresy of Eunomius, explains the various meanings of the word ὑποταγή (submission) in Scripture. He clarifies that the word is used in the case of war to indicate subjugation to the victor, as well as the power of humans over nature and other living creatures. With regard to subjugation, he also mentions slavery where there is unavoidable necessity, and finally, the faithful who submit themselves to God for the purpose of salvation. His point is to differentiate these meanings from that of submission (ὑποταγή) of the Son to the Father. Interestingly enough, in the entire homily St. Gregory does not mention the case of ...
In today’s Epistle, Saint Paul calls hope ‘a sure and steadfast anchor of the soul’. A ship without an anchor runs the risk of being dashed against the rocks along a coast. When people without hope are faced with the adversities of life, they’ve got nothing to lean on. What an anchor is for a ship, or air for the lungs, hope is for our spiritual existence. Hope is the anchor of the ship of life. Hope becomes our support in times of sorrow and of trials, of pain and failure. Hope urges our tired footsteps forward, illumines the dark and uncertain path of life and expels confusion, stress and turbulence from our heart. Naturally everywhere we turn our gaze around us, ...
To Western eyes, the monk, increasingly, is a figure of yesterday, and the commonest images of him are of the kind to make easy the patronizing smile, the confidently dismissive gesture, or that special tolerance extended to the dotty and the eccentric. Around Friar Tuck, with his cheerful obesity, and Brother Francis, harming no-one as he talks to birds and animals, vaguer ghosts manage to cluster, gaunt, cowled, faintly sinister, eyes averted or looking heaven-wards, a skull clutched in a wasted hand, with gloom arising, and laughter dead. Somewhere in the background there are bells and hymns, and psalms chanted well after midnight; and, as if to confirm that these are only the leftovers of a past surely and mercifully gone, ...
In Great Lent, the Orthodox Church, through its long, penitential services, seeks the mystical experience and approach of the Passion and the Resurrection. With this in mind, the hymns of this period are of an appropriate content, and present the events of our salvation to us the faithful. The joyful sorrow of Great Lent is introduced into the liturgical cycle of services by Penitential Vespers which is celebrated every Sunday evening. At this service the Great Prokeimenon is sung: ‘Do not turn away your face from your servant, for I am afflicted. Hear me speedily; attend to my soul and deliver it’. (Ps. 68, 18). Sung here, in tone plagial 4, by the late master of the art of church chant, Matthaios ...
Το γεγονός της έκθεσης του ανθρώπου σε επιβλαβείς ουσίες δεν είναι ένα ζήτημα που αφορά μόνο την κλινική ιατρική, καθώς διαθέτει και ηθική διάσταση. Ο λόγος έγκειται στο ότι ο πληθυσμός είναι εκτεθειμένος σε ανθρωπογενείς και φυσικούς ρύπους του περιβάλλοντος, των οποίων αν και οι βλαβερές επιπτώσεις στην υγεία έχουν τεκμηριωθεί επιστημονικά, εντούτοις δεν τις έχει πληροφορηθεί. Το γεγονός αυτό καταδεικνύει ότι και μία άλλη βασική παράμετρο της σχέσης της υγείας με το περιβάλλον, η οποία έγκειται στην ενημέρωση του γενικού πληθυσμού. Η έκθεσή μας σε ρύπους είναι: α) οικειοθελής: ο άνθρωπος υιοθετεί βλαβερές συνήθειες (κάπνισμα, αλκοόλ, ακτινοβολία) έχοντας γνώση των συνεπειών στην υγεία του. β) ανοικειοθελής: κυρίως σε ρύπους που προέρχονται από τον ατμοσφαιρικό αέρα, στον οποίο εκτίθεται. Στην περίπτωση αυτή απουσιάζει ...
Το πρόγραμμα μίας καντιανής ιστορίας της φιλοσοφίας ολοκληρώθηκε, άν και με κάποιο πολύπλοκο τρόπο πολύ μετά τον θάνατο του κορυφαίου γερμανού φιλοσόφου. Η εξέλιξη του γερμανικού ιδεαλισμού έφθασε σε ένα τέλος με το θάνατο του Schelling(1775-1854). O Καντιανισμός με το σύνθημα ‘’πίσω στον Kant’’ (zurück zu Kant!) άρχισε να κυριεύει το ένα μετά το άλλο τα γερμανικά Πανεπιστήμια25. Η γνωστή αυτή φράση και σύνθημα διατυπώθηκε από τον Zeller το 1862. Μετά όμως από τρία χρόνια, το 1865 ο Liebmann εξέδωσε το βιβλίο του, με τίτλο, Kant und die Epigonen26 Κατά τη γνώμη των νεοκαντιανών η μελέτη της γνωσιολογίας του Kant θα μπορούσε να συμβάλει ουσιαστικά στην ανάπτυξη της φιλοσοφίας.Στα πλαίσια της διδασκαλίας του νεοκαντιανισμού δημιουργήθηκαν διαφορετικές σχολές ανάλογα με τη μέθοδο ...
Έτσι βλέπει τον κόσμο ένας αισθητήρας Lidar (πηγή: Velodyne) Πολλά είναι εκείνα τα υποσυστήματα εκείνα από τα οποία εξαρτάται κατά πόσον ένα όχημα είναι κατάλληλο για να κυκλοφορήσει στο δρόμο, αλλά το πλέον σημαντικό από αυτά στην περίπτωση του αυτοκινήτου χωρίς οδηγό (ή αλλιώς: της αυτόνομης οδήγησης) είναι ο ζωτικής σημασίας αισθητήρας lidar. Πρόκειται για συσκευή που χαρτογραφεί σε τρεις διαστάσεις τα αντικείμενα στον περιβάλλοντα χώρο με τη βοήθεια ακτίνων λέιζερ. Οι καλύτεροι από αυτούς τους αισθητήρες μπορούν να διακρίνουν λεπτομέρειες λίγων εκατοστών σε απόσταση άνω των 100 μέτρων. Οι περισσότερες εταιρείες που προσβλέπουν στην εμπορική αξιοποίηση της αυτόνομης οδήγησης προτιμούν το lidar – με την εξαίρεση της Τέσλα που στηρίζεται αποκλειστικά στις κάμερες και ραντάρ). Οι αισθητήρες ραντάρ δεν μπορούν ...
Εορτάζει στις 28 Μαρτίου εκάστου έτους. Δους Ιλαρίων γη το γήθεν σαρκίον, Γην Μακάρων ώκησε την μακαρίαν. Ογδόη Ιλαρίωνα...
Η ομόφωνος αθώωσις των εμπλεκομένων στην υπόθεσι του ανυπάρκτου και πολιτικά κατασκευασμένου «σκανδάλου» της Ι. Μονής Βατοπαιδίου με την αιτιολογία της ελλείψεως δόλου και της μη προκλήσεως ζημίας σε βάρος του Ελληνικού Δημοσίου αποτελεί απόδοση του δικαίου, η δικανική όμως θέσις ότι η λίμνη Βιστωνίδα και οι παραλήμνιες εκτάσεις ανήκουν στο Ελληνικό Δημόσιο αποτελεί κραυγαλέα στρέβλωση της νομικής πραγματικότητος και της νομολογίας του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (Ε.Δ.Α.Δ.) του οποίου η υπ’ αριθμ. 10/1993/405/483-484/9.12.1994 ιστορική του Απόφασι «Ιερών Μονών κατά της Ελλάδος» έχει επιλύσει τελεσιδίκως το ιδιοκτησιακό καθεστώς και της συγκεκριμένης υποθέσεως. Επομένως η αθώωσις από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων του Πανοσιολ. Καθηγουμένου Αρχιμ. κ. Εφραίμ, του αδίκως εξυβρισθέντος και δοκιμασθέντος υπέρ των δικαίων της Αγιωτάτης ημών Εκκλησίας και των ωσαύτως ...
